送方士六首
先生覃懷來(lái)，復(fù)向覃懷去。悵望難久留，離魂杳煙樹(shù)。
憶昔讀書(shū)舍，寄在蓬萊宮。長(zhǎng)松掛海月，短草留春風(fēng)。同窗四五人，肝膽如一身。雖存經(jīng)濟(jì)志，亦與云蘿親。
先生時(shí)來(lái)過(guò)，談笑共抵掌。赤水涉波瀾，玄珠譏象罔。別來(lái)三年馀，相思空寄書(shū)。死者不可見(jiàn)，生者猶離居。
歸時(shí)見(jiàn)故人，為問(wèn)平安否。紫氣映冥鴻，夜夜頻回首。
先生覃懷來(lái)，復(fù)向覃懷去。悵望難久留，離魂杳煙樹(shù)。
憶昔讀書(shū)舍，寄在蓬萊宮。長(zhǎng)松掛海月，短草留春風(fēng)。同窗四五人，肝膽如一身。雖存經(jīng)濟(jì)志，亦與云蘿親。
先生時(shí)來(lái)過(guò)，談笑共抵掌。赤水涉波瀾，玄珠譏象罔。別來(lái)三年馀，相思空寄書(shū)。死者不可見(jiàn)，生者猶離居。
歸時(shí)見(jiàn)故人，為問(wèn)平安否。紫氣映冥鴻，夜夜頻回首。
先生從覃懷而來(lái)，又要返回覃懷而去。悵然凝望難以長(zhǎng)久挽留，離別的愁緒如煙霧籠罩樹(shù)木。回憶往昔讀書(shū)的房舍，寄身在如蓬萊般的學(xué)宮。高大的松樹(shù)掛著海上明月，低矮的春草挽留著春風(fēng)。一同求學(xué)的四五位友人，肝膽相照親如一人。雖懷經(jīng)世濟(jì)民的志向，也與云間藤蘿親近。先生時(shí)常前來(lái)，談笑間擊掌相歡。曾如在赤水中跋涉波瀾，又似笑談《莊子》中象罔求玄珠的典故。分別已有三年多，相思之情只能空寄書(shū)信。逝去的人已無(wú)法相見(jiàn)，活著的仍各在一方。歸鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到舊友，代我問(wèn)聲是否平安。紫色瑞氣映照著高飛的鴻雁，夜夜頻頻回首張望。
覃懷：古地名，今河南沁陽(yáng)一帶，為古代重要文化區(qū)域。
悵望：惆悵地遠(yuǎn)望。
蓬萊宮：此處指讀書(shū)的學(xué)舍，非指神話中的蓬萊仙境，形容環(huán)境清幽。
抵掌：擊掌，形容談話投機(jī)、情緒熱烈。
赤水涉波瀾，玄珠譏象罔：化用《莊子·天地》典故，黃帝游赤水遺失玄珠（喻指大道），使知、離朱、吃詬求而不得，后象罔（無(wú)心之狀）得之。此處或指二人曾探討哲理，笑談求道之法。
冥鴻：高飛的鴻雁，喻指方士高潔的志向或漂泊的身影。
紫氣：祥瑞之氣，常象征高潔或隱者之風(fēng)。
此詩(shī)為送別方士所作，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。從“別來(lái)三年馀”可知二人曾有三年離別，此次重逢后再次送別。詩(shī)中提及“讀書(shū)舍”“同窗四五人”，推測(cè)詩(shī)人與方士曾同窗共讀，懷有“經(jīng)濟(jì)志”（經(jīng)世之志），亦共賞自然（“云蘿親”），交游深厚。創(chuàng)作時(shí)或因方士歸鄉(xiāng)，詩(shī)人于離別之際追憶往昔、寄寓思念。
《送方士六首》通過(guò)送別場(chǎng)景的描寫(xiě)、往昔共讀的回憶及別后牽掛的傾訴，展現(xiàn)了詩(shī)人與方士間真摯的友情。詩(shī)中既有對(duì)青春歲月的懷念，也有對(duì)人生聚散的感慨，語(yǔ)言質(zhì)樸而情感深沉，是一首典型的以情動(dòng)人的送別詩(shī)。
庭草春遲，汀蘋(píng)香老，數(shù)聲佩悄蒼玉。年晚江空，天寒日暮，壯懷聊寄幽獨(dú)。倦游多感，更西北、高樓送目。佳人不見(jiàn)，慷慨悲歌，夕陽(yáng)喬木。 紫霞洞窅云深，裊裊余香，鳳簫誰(shuí)續(xù)。桃花賦在，竹枝詞遠(yuǎn)，此恨年年相觸。翠椾芳字，謾重省、當(dāng)時(shí)顧曲。因君凝佇，依約吳山，半痕蛾綠。
翠云深鎖齊姬恨，纖柯暗翻冰羽。錦瑟重調(diào)，綃衣乍著，聊飲人間風(fēng)露。相逢甚處。記槐影初涼，柳陰新雨。聽(tīng)盡殘聲，為誰(shuí)驚起又飛去。 商量秋信最早。晚來(lái)吟未徹，卻是凄楚。斷韻還連，余悲似咽，欲和愁邊佳句。幽期誰(shuí)語(yǔ)。怕寒葉凋零，蛻痕塵土。古木斜暉，向人懷抱苦。
翠裳微護(hù)冰肌，夜深暗泣瑤臺(tái)露。芳容淡濘，風(fēng)神蕭散，凌波晚步。西子殘妝，環(huán)兒初起，未須勻注。看明珰素襪，相逢憔悴，當(dāng)應(yīng)被、西風(fēng)誤。十里云愁雪妒。抱凄涼、盼嬌無(wú)語(yǔ)。當(dāng)時(shí)姊妹，朱顏褪酒，紅衣按舞。別浦重尋，舊盟唯有，一行鷗鷺。伴玉顏月曉，盈盈冷艷，洗人間暑。
鳳兮爾何來(lái)，翽翽鳴高崗。 山風(fēng)度玉簫，竹實(shí)豐餱糧。 至今嶙峋石，如作毛羽翔。 深溪阻造極，懸磴聊褰裳。 踟躕不忍下，樹(shù)杪青天長(zhǎng)。
怪鮫宮、水晶簾卷，冰痕初斷香縷。澄波蕩槳人初到，三十六陂煙雨。春又去。伴點(diǎn)點(diǎn)荷錢(qián)，隱約吳中路。相思日暮。恨洛浦娉婷，芳鈿翠剪，奩影照凄楚。 功名夢(mèng)，消得西風(fēng)一度。高人今在何許。鱸香菰冷斜陽(yáng)里，多少天涯意緒。誰(shuí)記取。但枯豉紅鹽，溜玉凝秋箸。尊前起舞。算唯有淵明，黃花歲晚，此興共千古。
始吾與林子，周旋大江東。 子方清且貧，簡(jiǎn)瓢屢云空。 勁氣凜不折，耿耿如長(zhǎng)虹。 明年擢高科，對(duì)策大明宮。 一尉遲五年，出入無(wú)奴僮。 再見(jiàn)湘水濱，凜凜復(fù)昔同。 招徠元戎幕，泛綠依芙蓉。 小生敢相吏，故人儻相從。 云胡歲未竟，決去如霜鴻。 挽之不可留，聊復(fù)少?gòu)娜荨?老我慵且鈍，栽培欠深功。 子進(jìn)未可量，德業(yè)方崇崇。 永懷昔君子，和氣填心胸。 濂溪霽月明朗，伊水春風(fēng)融。 至今想其人，猶為起敬恭。 天資貴強(qiáng)矯，學(xué)力無(wú)終窮。 我如石之頑，遲子相磨礲。 子質(zhì)雖玉瑩，可廢它山攻。 雁峰毋久留，來(lái)思靈麓峰。
瑤池十丈藕花香，清賞尤便水殿涼。 聞?wù)f內(nèi)家多樂(lè)事，前星親自捧霞觴。
五寸管能摹造化，七弦琴解寫(xiě)人心。 平生不作麒麟夢(mèng)，且聽(tīng)高山流水音。
矰蛸網(wǎng)朱戶，露葉藏暗螢。 與君幾日別，忽地秋風(fēng)生。
城里夕陽(yáng)城外雪，相將十里異陰晴。 也知造物曾何意，底事人心苦未平。 柏府樓臺(tái)銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。 布衾莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)曙明。
山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。
君子之于射也，內(nèi)志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也，君子之學(xué)，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其動(dòng)妄，蕩于其心者其視浮，歉于其心者其氣餒，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不學(xué)也。
君子之學(xué)于射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，心通故時(shí)而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負(fù)而不馳，七者備而君子之德成。
君子無(wú)所不用其學(xué)也，于射見(jiàn)之矣。故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以觀德矣。作《觀德亭記》。
維正德四年秋月三日，有吏目云自京來(lái)者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過(guò)龍場(chǎng)，投宿土苗家。予從籬落間望見(jiàn)之，陰雨昏黑，欲就問(wèn)訊北來(lái)事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡來(lái)，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復(fù)有人來(lái)，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復(fù)有人來(lái)，云：“見(jiàn)坡下積尸三焉。”則其仆又死矣，嗚呼傷哉！
念其暴骨無(wú)主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請(qǐng)往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
“嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場(chǎng)驛丞余姚王守仁也。吾與爾皆中土之產(chǎn)，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來(lái)為茲山之鬼乎？古者重去其鄉(xiāng)，游宦不逾千里。吾以竄逐而來(lái)此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。胡為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？
嗚呼傷哉！爾誠(chéng)戀茲五斗而來(lái)，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見(jiàn)爾容蹙然，蓋不勝其憂者？夫沖冒霜露，扳援崖壁，行萬(wàn)峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴疬侵其外，憂郁攻其中，其能以無(wú)死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無(wú)依而來(lái)瘞爾，乃使吾有無(wú)窮之愴也。
嗚呼傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴爾。爾既已無(wú)知，然吾何能違心乎？自吾去父母鄉(xiāng)國(guó)而來(lái)此，三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。吾不宜復(fù)為爾悲矣。吾為爾歌，爾聽(tīng)之。”
歌曰：“連峰際天兮，飛鳥(niǎo)不通。游子懷鄉(xiāng)兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環(huán)海之中。達(dá)觀隨寓兮，莫必予宮。魂兮魂兮，無(wú)悲以恫。”
又歌以慰之曰：“與爾皆鄉(xiāng)土之離兮，蠻之人言語(yǔ)不相知兮。性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來(lái)從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮，無(wú)以無(wú)侶為悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風(fēng)飲露，無(wú)爾饑兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無(wú)為厲于茲墟兮！”
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關(guān)。 溪云壓帽兼愁重，風(fēng)雪吹衣著鬢斑。 花燭夜堂還共語(yǔ)，桂枝秋殿聽(tīng)躋攀。 相思不作勤書(shū)禮，別后吾言在訂頑。
雪滿山城入暮關(guān)，歸心別意兩茫然。 及門(mén)真愧從陳日，微服還思過(guò)宋年。 樽酒無(wú)因同歲晚，緘書(shū)有雁寄春前。 莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。
分得訝山水一溪，溓名萬(wàn)古合昭垂。 光風(fēng)霽月依然在，肯興人間較盛衰。
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