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德明府以題孫虔禮書景福殿賦真跡詩見示次原韻

作者: 李兆洛 (清)

藝極猶懸權,識貿或斡鼎。要能天際翔,庶不鼠穴騁。

章章篆之出,阡陌破丘井。崔張趨簡易,有苦竿取景。

當涂典午間,綿密轉清迥。右軍守恬暢,如水以淡永。

大令劇飛騰,翼翼賀項領。雙源遂分導,百旐揭一隼。

文皇負真氣,縱送劑寬緊。兀奡屏風書,想見龍德靜。

咄哉挺虔禮,驂騑一何猛。書譜入大王,區埒辨町町。

瘤墮卻針腦,蚤正必視綆。茲賦追阿敬,推陳更標穎。

一掃旭兼素,重睹芝與靖。離垢參書禪,妙香可默省。

鐫之璆琳珍,長使奎壁耿。茍非洞見垣,所恐礫糅礦。

肘腕論回旋,走也謝不敏。愿焉矢盍各,率爾子毋哂。

譯文

藝術達到極致如同高懸的秤錘衡量,見識混亂就像在擺弄大鼎。若能如在天際翱翔,或許不會像老鼠在洞穴中奔竄。那一篇篇篆書出現,如阡陌打破了井田格局。崔瑗、張芝追求簡易,苦于像用竿子取景般有局限。在曹魏到兩晉期間,書法風格變得綿密又清迥。王羲之秉持恬暢風格,如水流般平淡而長久。王獻之筆勢飛騰,如駿馬昂首。二者源流分開引導,眾多旗幟圍繞著一只鷹隼。唐太宗有非凡氣概,運筆松緊適宜。看那兀傲的屏風書法,能想見帝王般的寧靜。孫虔禮多么出眾,其氣勢如駕車的駿馬般勇猛。《書譜》可與大王(王羲之)媲美,區分得清清楚楚。去除多余如同瘤子掉落只剩針腦,早期矯正必像看井繩般嚴謹。這篇《景福殿賦》書法追及王敬仁,推陳出新更顯出眾。一掃張旭和懷素的風格,重新見到索靖和皇象的風采。脫離塵垢參悟書禪,那妙處可默默領悟。把它鐫刻在美玉上,讓它如奎宿和壁宿般閃耀。若不是有洞察本質的眼力,恐怕會把礫石和礦石混淆。關于肘腕回旋的論述,我自愧不如。愿意各自陳述觀點,希望你別見笑。

注釋

懸權:懸掛秤錘,比喻衡量。

識貿:見識混亂。斡鼎:擺弄大鼎。

天際翔:比喻達到高遠的藝術境界。鼠穴騁:比喻局限于狹小范圍。

章章:一篇篇。篆之出:篆書出現。阡陌破丘井:比喻打破舊有的格局。

崔張:指崔瑗、張芝,東漢書法家,以草書著稱。竿取景:比喻有局限。

當涂典午:當涂指曹魏,典午指司馬氏(晉朝)。清迥:清新高遠。

右軍:指王羲之,曾任右軍將軍。恬暢:恬靜暢快。

大令:指王獻之,曾任中書令。項領:馬頸,比喻出眾。

雙源:指王羲之、王獻之的書法源流。百旐揭一隼:眾多旗幟圍繞一只鷹隼,比喻以一人為核心。

文皇:指唐太宗李世民。縱送劑寬緊:運筆松緊適宜。

兀奡:兀傲。龍德靜:帝王般的寧靜。

驂騑:駕車的駿馬。

書譜:孫虔禮著有《書譜》。區埒:界限。町町:清楚的樣子。

瘤墮卻針腦:去除多余。蚤正:早期矯正。視綆:看井繩,比喻嚴謹。

阿敬:王敬仁,東晉書法家。標穎:出眾。

旭兼素:張旭和懷素,唐代草書大家。芝與靖:索靖和皇象,魏晉書法家。

書禪:書法中的禪意。默省:默默領悟。

璆琳:美玉。奎壁:奎宿和壁宿,比喻珍貴。

洞見垣:洞察本質。礫糅礦:礫石和礦石混淆。

肘腕論回旋:關于肘腕回旋的論述。謝不敏:自謙之詞。

矢盍各:各自陳述觀點。毋哂:別見笑。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩題看,是詩人看到德明府出示的孫虔禮書《景福殿賦》真跡后,依原韻而作。當時書法藝術發展成熟,不同風格流派眾多,詩人借此詩表達對書法藝術的看法和對孫虔禮作品的評價。

簡析

這首詩主旨是評價孫虔禮書法,突出其在書法史上的地位和成就。特點是將書法理論與形象比喻結合,以詩論書。在文學史上,為研究當時書法審美和詩歌與書法的交融提供了資料。

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