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伐松行

作者: 彭啟豐 (清)

環秀山前環秀寺,碧瓦連云樹凝翠。中有蒼松百十株,栽從前代經千載。

郁蔥靈氣鬼神扶,來往行人風雨避。俄傳州守符牒來,役使梓匠凌崔嵬。

長繩倒曳斤斧斫,勢震巖谷聲轟雷。一朝山容頓憔悴,各材劫盡空徘徊。

老僧感事悲且怒,欲叩天閶無路訴。吟成七字輦下傳,太息山門景非故。

老鶴歸來失舊巢,蒼龍化去迷煙霧。大吏聞之愕且嘻,霜威凜凜白簡馳。

畀茲三尺無佚罰,昭灼天道誰能欺。由來仁民兼愛物,所賴彰癉公無私。

邇來吏道日益靡,剝民脂膏類如此。松遭剪伐不自言,民苦呻吟孰為理。

茁葭應為詠周詩,束濕寧當追《漢史》。

譯文

環秀山前有座環秀寺,綠色的瓦片與云相連,樹木凝聚著翠綠。寺中有上百棵蒼松,是前代栽種歷經千年。它們郁郁蔥蔥,有靈氣被鬼神護佑,來往行人能在樹下躲避風雨。忽然傳來州官的公文,驅使木匠爬上高峻的山。用長繩拉倒松樹,用斧頭砍,聲勢震動山谷,聲音如轟雷。一下子山的容貌頓時憔悴,好木材被劫光,人只能空自徘徊。老和尚感慨此事又悲又怒,想向天帝申訴卻無路可走。寫成這首七言詩在京城傳開,嘆息寺院的景色已非舊貌。老鶴歸來找不到舊巢,蒼龍化去迷失在煙霧中。大官聽說后又驚又笑,威嚴地發出彈劾的公文。給予法律懲處不使罪人逃脫,彰顯天道誰能欺騙。向來要仁愛百姓兼愛萬物,依靠的是獎懲公正無私。近來為官之道日益敗壞,剝削百姓的脂膏就像這樣。松樹遭砍伐自己不能說話,百姓痛苦呻吟誰來處理。應該像《詩經》中那樣詠嘆仁愛,怎能像漢朝酷吏那樣嚴厲苛刻。

注釋

環秀山:山名。

符牒:公文。

梓匠:木匠。

凌崔嵬:爬上高峻的山。

天閶:天門,這里指天帝。

輦下:京城。

白簡:彈劾官員的奏章。

畀:給予。

三尺:指法律。

彰癉:表彰和懲治。

邇來:近來。

茁葭:《詩經·小雅·斯干》有“如竹苞矣,如松茂矣”等句,這里借指《詩經》。

束濕:形容為官苛酷。

創作背景

此詩創作背景可能是當時社會吏治腐敗,官員為滿足私欲肆意破壞自然資源、剝削百姓。詩人目睹環秀寺松樹被砍伐這一事件,借景抒情,以松樹的遭遇影射百姓的苦難。

簡析

這首詩主旨是批判當時官員的腐敗和對百姓的剝削。其突出特點是借物喻人,以松的遭遇反映民的疾苦。在文學史上雖可能未產生重大影響,但生動展現了當時社會的黑暗面。

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