雨后魚溪
昨苦泥途滑，今來霽景分。詩情隨笠屐，林壑絕埃氛。白石蒸殘雨，青天補漏云。往還行徑熟，鷗鳥久為群。
興來無早暮，放步即邱林。擁鼻從人笑，探幽且自吟。煙云工變態，魚鳥識閒心。眷戀斜陽下，遙山入望深。
萬匯晴光里，微軀物色俱。澄懷親水石，觀化會虛無。綠藻魚遺子，微風燕引雛。真機隨處得，相賞有吾徒。
沽酒延清賞，攀荊坐綠叢。溪云停宿雨，沙鳥落輕風。避俗身耽寂，看山興不窮。疏狂成痼癖，此意復誰同。
但有開襟處，相將興不闌。路從漁父得，山許野人看。素尚雖難遂，幽尋亦自歡。乾坤容我放，未肯信衰殘。
昨苦泥途滑，今來霽景分。詩情隨笠屐，林壑絕埃氛。白石蒸殘雨，青天補漏云。往還行徑熟，鷗鳥久為群。
興來無早暮，放步即邱林。擁鼻從人笑，探幽且自吟。煙云工變態，魚鳥識閒心。眷戀斜陽下，遙山入望深。
萬匯晴光里，微軀物色俱。澄懷親水石，觀化會虛無。綠藻魚遺子，微風燕引雛。真機隨處得，相賞有吾徒。
沽酒延清賞，攀荊坐綠叢。溪云停宿雨，沙鳥落輕風。避俗身耽寂，看山興不窮。疏狂成痼癖，此意復誰同。
但有開襟處，相將興不闌。路從漁父得，山許野人看。素尚雖難遂，幽尋亦自歡。乾坤容我放，未肯信衰殘。
昨日還因泥濘的道路而苦惱，今日卻迎來晴朗的景色。詩情隨著斗笠木屐流淌，山林溝壑間塵埃盡消。白石上還蒸騰著殘雨，青天正修補著漏云。往來的路徑早已熟悉，鷗鳥也與我長久為伴。興致來時不分早晚，信步便走向山丘樹林。任他人笑我吟誦時的姿態，我自探幽處獨自低吟。煙云擅長變幻形態，魚鳥懂得我的閑適之心。在斜陽下眷戀不舍，遙望遠山更覺深沉。萬物沐浴在晴光里，我的身心與景物交融。清空胸懷親近水石，觀察自然領悟虛無之境。綠藻間魚兒留下魚子，微風中燕子引領雛鳥。自然的真機隨處可得，能共賞的有我的同好。打酒延請共賞清景，攀著荊棘坐于綠叢。溪上云停留著夜雨，沙灘鳥棲于輕風中。避離世俗沉溺孤寂，看山的興致無窮無盡。疏狂已成積久癖好，這樣的心意有誰能懂？只要有開懷之處，相攜游興便不會闌珊。路徑得自漁父指引，山色許與山野之人。平素的志向雖難實現，尋幽探勝也自歡喜。天地容我放浪形骸，不肯相信自己已衰殘。
霽景分：雨過天晴的景色顯現。霽，雨止。
笠屐：斗笠和木屐，指游山的行裝。
埃氛：塵埃霧氣。
擁鼻：指吟誦時的姿態，《世說新語》載謝安能作洛下書生詠，鼻音較重，后以“擁鼻”代指吟詩。
觀化：觀察自然變化。
痼癖（gù pǐ）：積久難改的癖好。
素尚：平素的志向。
推測此詩創作于詩人退隱或閑適之時。詩中“避俗身耽寂”“疏狂成痼癖”等句，反映其遠離世俗、寄情山水的心境；“素尚雖難遂”或暗含未酬之志，但“幽尋亦自歡”“乾坤容我放”則展現豁達，當為晚年或失意時寄情自然之作。
《雨后魚溪》以雨后游溪為線索，描繪山林晴景與游興，通過細膩的景物描寫與直抒胸臆，展現詩人對自然的熱愛與避世自適的生活態度。語言質樸自然，意境幽寂恬淡，是一首典型的山水閑適詩。
詩到南昌老更奇，固知流派自江西。 滕王閣下秋濤壯，孺子堂前春鳥啼。 我似癡蠅思驥尾，君如野鶴趁雞棲。 十年翰墨元猶白，不識微言為指迷。
廉可繼懸魚，官清術有馀。 民田侵廢苑，公署似間居。 草長通囹圄，花飛落簿書。 見君松操直，經考只如初。
平生讀書，如風過耳。 歲月共流轉，如磨復如蟻。 一如人嚼蠟，而不見其味。 又如弄孤杵，連夜不成米。 又如過羊腸，十步復一止。 年頭月尾無一是，咄咄癡頑不識字。 見君詩，舌如黐， 愧我為人師。怪怪奇奇， 如懸崖萬仞龍盤古樹枝。又如生馬不施鞚而馳， 又如錦苔封漫峴山千墮淚碑。又如玉關客， 血上老犀衣。盧仝孟郊骨已朽， 眼睛頭顱何人相傳授。與君往還歲月久， 比來春負入我牖，便覺巖前草木件件有生意。 跨蹇驢，出古寺， 欲訪子云問難字。
捫蘿梯峭石，直上青云端。 咫尺星斗光，冷射人心寒。
秋崖一夕卷炎蒸，那更揮斤為斲冰。 碧落舊尋燒藥灶，白芒長對讀書燈。 相期大庾何多日，似出浮屠向上層。 縱有分張吾未老，定從臺閣看飛騰。
造化鑿紳維，千巖斗空碧。 有時云雨開，殘陽落幽石。
飛泉成五級，一級一龍湫。 削出萬仞秀，詎讓蓬萊丘。
峭石狀危屏，截斷諸峰青。 白云觸不飛，仙掌空遺名。
雙峰起云際，仿佛五侯門。 煙霞鎖不開，曾無車馬奔。
輕策臨絕壁，招提謁金仙。舟車無由徑，巖嶠乃屬天。 躑躅淹昃景，夷猶望新弦。石門變暝色，谷口生人煙。 陽雁叫平楚，秋風急寒川。馳暉苦代謝，浮脆慚貞堅。 永欲臥丘壑，息心依梵筵。誓將歷劫愿，無以外物牽。
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。其人隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭訣曰：“所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；兒童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”
年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當取小者。’由是宗族奇之。
董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕強項令出。賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰“桴鼓不鳴董少平。”
在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客。”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎。”勤知其有清世志，甚奇之。
陳寔，東漢人也，為人仁愛。時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。寔陰見之，乃起整衣，呼命子孫，正色訓之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”寔指梁上盜曰：“梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。”然此當由貧困，令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。
