故殿撰修史李舍人挽章二首
四戒從誰得，忠勤與孝廉。本原來簡冊，膏潤到閭閻。仕久機鋒熟，時來智慮添。平生真售用，家法有森嚴。
丁未慈恩盛，從容最后來。一從辭墨綬，三徙入烏臺。記動時方好，持衡去不回。恩榮頻出綍，晚遇有馀哀。
四戒從誰得，忠勤與孝廉。本原來簡冊，膏潤到閭閻。仕久機鋒熟，時來智慮添。平生真售用，家法有森嚴。
丁未慈恩盛，從容最后來。一從辭墨綬，三徙入烏臺。記動時方好，持衡去不回。恩榮頻出綍，晚遇有馀哀。
第一首：您一生秉持的四戒從何而來？是忠勤與孝廉的美德。根本源自經典的熏陶，德澤惠及民間百姓。為官多年深諳處事機鋒，時運到來更添智慧謀慮。平生真才實學得以施展，治家禮法更顯嚴謹森嚴。第二首：丁未年科舉恩榮正盛，您從容不迫最后到來。自辭去縣官之職后，三次遷任進入御史臺。記錄朝事時正當盛年，主持公道一去不返。皇恩頻繁頒下詔令，晚年遭逢空余哀痛。
四戒：泛指為人處世的準則，此處指忠勤、孝廉等美德。
閭閻（lǘ yán）：指平民居住的里巷，代指民間。
墨綬：黑色印綬，代指縣官（漢制，縣官秩三百石至千石，綬色黑）。
烏臺：御史臺的別稱，漢代御史府中多烏，故有此稱。
持衡：本指秤桿，比喻主持公正，此處指擔任監察或考核官員的職務。
出綍（fú）：綍為帝王詔書，“出綍”指皇帝頒布詔令。
此詩為挽悼故去的李舍人而作。李舍人生前曾任殿撰修史，其生平以忠勤孝廉著稱，仕途歷經地方與中央（如從縣官到御史臺），晚年仍受皇恩。詩人通過此詩追憶其德業，當寫于李舍人去世后，旨在表彰其功績并寄托哀思。
全詩通過兩章結構，首章側重品德與治家，次章聚焦仕途與際遇，全面勾勒逝者形象。既頌其“忠勤孝廉”之德、“膏潤閭閻”之績，又哀其“晚遇”之憾，是宋代挽詩中“紀德悼亡”的典型之作，體現了對士大夫生平的高度概括與情感表達。
風惱花枝不耐頻，
等閑飛落易愁人。
殷勤最是章臺柳，
一樹千條管帶春。
古木閩州道，驅羸落照間。
投村礙野水，問店隔荒山。
方響聞時夜已深，
聲聲敲著客愁心。
不知正在誰家樂，
月下猶疑是遠砧。
行行何處散離愁，
長路無因暫上樓。
唯到高原即西望，
馬知人意亦回頭。
風波不動影沉沉，
翠色全微碧色深。
應是水仙梳洗處，
一螺青黛鏡中心。
含春笑日花心艷，
帶雨牽風柳態妖。
珍重兩般堪比處，
醉時紅臉舞時腰。
胡盧河畔逢秋雪，
疑是風飄白鶴毛。
坐客停杯看未定，
將軍已濕褐花袍。
世上無媒似我希，
一身惟有影相隨。
出門便作焚舟計，
生不成名死不歸。
行愁驛路問來人，西去經過愿一聞。
落日回鞭相指點，前程從此是青云。
往歲曾隨江客船，
秋風明月洞庭邊。
為看今夜天如水，
憶得當時水似天。
人誰無遠別，此別意多違。
正鵠雖言中，冥鴻不共飛。
玉京煙雨斷，巴國夢魂歸。
若過嚴家瀨，殷勤看釣磯。
早晚辭沙漠，南來處處飛。
關山多雨雪，風水損毛衣。
碧?；陸獢啵t樓信自稀。
不知矰繳外，留得幾行歸。
高倚霞梯萬丈余，共看移步入宸居。
曉隨鹓鷺排金鎖，
還聞漢帝親詞賦，好為從容奏子虛。
獻之閑坐說歸州，曾到昭君廟里游。
自古行人多怨恨，河畔猶殘翠眉樣，有時新月傍簾鉤。
曾住衡陽岳寺邊，
門開江水與云連。
數州城郭藏寒樹，
今朝惆悵紅塵里，
惟憶閑陪盡日眠。
