島門(mén)秋雨與諸子同賦
九夏安居為避喧，閒身到處是桃源。秋聲帶雨搖幡影，野水浮階沒(méi)蘚痕。茶灶昨除桑柘火，蒲團(tuán)長(zhǎng)寄水云村。明朝蓑笠還山去，何事風(fēng)霜不閉門(mén)。
海氣連天日色昏，殊方羈客倍銷魂。新風(fēng)墜葉填金井，宿雨兼云暗島門(mén)。稚子捲簾看石燕，估胡歸舶避江豚。故山一望堪惆悵，法社垂秋未忍論。
九夏安居為避喧，閒身到處是桃源。秋聲帶雨搖幡影，野水浮階沒(méi)蘚痕。茶灶昨除桑柘火，蒲團(tuán)長(zhǎng)寄水云村。明朝蓑笠還山去，何事風(fēng)霜不閉門(mén)。
海氣連天日色昏，殊方羈客倍銷魂。新風(fēng)墜葉填金井，宿雨兼云暗島門(mén)。稚子捲簾看石燕，估胡歸舶避江豚。故山一望堪惆悵，法社垂秋未忍論。
整個(gè)夏天為了避開(kāi)喧鬧而靜居，清閑之身所到之處皆是桃源。秋聲帶著雨搖晃著幡影，野外的水漫上臺(tái)階淹沒(méi)了苔蘚的痕跡。昨天茶灶里不再燒桑柘木的火，蒲團(tuán)長(zhǎng)久寄放在水云繚繞的村莊。明天就披著蓑衣戴著斗笠回山里去，為何要在風(fēng)霜中不閉門(mén)靜處呢。海上霧氣連天，天色昏暗，身處異地的羈客更加黯然神傷。新起的風(fēng)把落葉吹進(jìn)金井，隔夜的雨伴著云使島門(mén)昏暗。小孩子卷起簾子看石燕，胡商的歸船躲避江豚。遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)不禁惆悵，秋天的法社之事也不忍再提。
九夏：夏季九十天，指整個(gè)夏天。
避喧：避開(kāi)喧鬧。
桃源：指理想的隱居之地。
幡影：幡旗的影子。
桑柘火：用桑柘木燒的火。
蒲團(tuán)：僧人坐禪及跪拜時(shí)所用之物。
殊方：遠(yuǎn)方，異地。
羈客：旅居他鄉(xiāng)的人。
石燕：傳說(shuō)中的一種燕子，能化而為石。
估胡：胡商。
江豚：一種水生哺乳動(dòng)物。
法社：佛教的結(jié)社。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中“殊方羈客”等表述推測(cè)，詩(shī)人可能身處異地，在一個(gè)秋雨的日子里，與友人一同賦詩(shī)。當(dāng)時(shí)或許社會(huì)環(huán)境并不安定，詩(shī)人為了避開(kāi)塵世喧囂而選擇靜居，在這過(guò)程中產(chǎn)生了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)隱居生活的感悟。
這首詩(shī)主旨圍繞避世隱居和羈旅思鄉(xiāng)。其突出特點(diǎn)是景中含情，以細(xì)膩的筆觸描繪出清幽孤寂之景，抒發(fā)復(fù)雜情感。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但展現(xiàn)了詩(shī)人在特定情境下的內(nèi)心世界和創(chuàng)作才華。
國(guó)恥猶未雪，身危亦自甘。 九原人不返，萬(wàn)壑氣長(zhǎng)寒。 豈恨藏弓早，終知借劍難。 吾生非壯士，于此發(fā)沖冠。
柳簇金溝蘸碧波，云深玉闕瞰重坡。鳳凰曲奏鈞天樂(lè)，烏鵲橋通織女河。
萬(wàn)井閭閻春浩蕩，六街車(chē)馬晚坡陁。山人素有林泉興，奈此承明夜直何。
穹廬元以射雕稱，一騎常先萬(wàn)馬騰。 意氣肯甘胡地老，勛名終屬漢壇登。 斫殘右臂方揮刃，殪盡追鋒未釋冰。 歸自虜中還破虜，古來(lái)名將亦誰(shuí)曾。
灤水橋邊御道西，酒旗閒掛暮檐低。春從綠樹(shù)陰中老，云補(bǔ)青山闕處齊。
畫(huà)戟遙臨青瑣闥，紫騮解惜錦障泥。鸞凰自為明時(shí)出，宜傍上林高處棲。
津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜。 翠輦不來(lái)金殿閉，宮鶯銜出上陽(yáng)花。
云長(zhǎng)鎮(zhèn)洞有時(shí)開(kāi)，石匣終藏化鶴胎。 千歲不須華表柱，飛鳴南向洞山來(lái)。
曉風(fēng)吹我過(guò)山塘。山藏?zé)熿\里、影微茫。紅闌翠幕白堤長(zhǎng)。輕舟動(dòng)、人在畫(huà)中行。 滿路斗芬芳。攜筐爭(zhēng)早市、賣(mài)花忙。家家樓閣試新妝。拈鮮朵、點(diǎn)綴鬢云香。
西北風(fēng)塵帝顧多，老臣承詔出巖阿。 便宜欲上趙充國(guó)，矍鑠還非馬伏波。 十乘戎行新節(jié)鉞，三邊精采舊關(guān)河。 極知君命如山重，感激渾忘兩鬢皤。
不見(jiàn)都門(mén)亭畔柳，春來(lái)綠盡長(zhǎng)條。柳邊行色馬蕭蕭。一枝折贈(zèng)，相見(jiàn)又何朝。酒盡曲終人去也，風(fēng)前亦自無(wú)聊。祗應(yīng)於我恨偏饒。東君特地，付與沈郎腰。
不見(jiàn)昭陽(yáng)宮內(nèi)柳，黃金齊拈輕柔。東君昨夜到皇州。玉階金井，無(wú)處不風(fēng)流。悵望翠華春欲暮，六宮都鎖春愁。暖風(fēng)吹動(dòng)繡簾鉤。飛花委地，時(shí)轉(zhuǎn)玉香球。
鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣(mài)之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’龐蔥曰：‘夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。(龐蔥 一作：龐恭)
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之。”公曰：“可。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥(niǎo)而輕士 ，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之 。”公曰：“勿殺！寡人聞命矣。”
梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。以故東徙。” 鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王熟計(jì)之也！”惠王曰：“善。”乃止。
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