刊名
我生大亂際，不幸兼兩累；
人識我姓名，我復識文字。
雖無金石詞，亦或動痂嗜；
而皮裹陽秋，未免觸猜忌。
耿耿王烈婦，從容死就義；
立碑表貞姱，敘述頗詳備。
巍巍太武山，孕毓多瑰異；
警句頌山靈，標之山頭寺。
我名署其后，今皆遭劓刖。
若笑文字劣，何不以名示？
姓名果不祥，何不并人棄？
陰陽避就間，畢竟同兒戲。
木伐跡且削，大圣有斯事；
似我今所遭，未須生忿恚。
我生大亂際，不幸兼兩累；
人識我姓名，我復識文字。
雖無金石詞，亦或動痂嗜；
而皮裹陽秋，未免觸猜忌。
耿耿王烈婦，從容死就義；
立碑表貞姱，敘述頗詳備。
巍巍太武山，孕毓多瑰異；
警句頌山靈，標之山頭寺。
我名署其后，今皆遭劓刖。
若笑文字劣，何不以名示？
姓名果不祥，何不并人棄？
陰陽避就間，畢竟同兒戲。
木伐跡且削，大圣有斯事；
似我今所遭，未須生忿恚。
我出生在天下大亂的時代，不幸同時承受兩種牽累；人們知道我的姓名，我又能識文斷字。雖然沒有金石般不朽的文辭，或許也能觸動某些人的癖好；但我內心藏有褒貶評判，難免招致猜忌。光明磊落的王烈婦，從容就義；立碑表彰她的貞潔美好，敘述十分詳盡完備。高大的太武山，孕育了許多奇珍異寶；我用警策的語句贊頌山靈，將文字題寫在山頭寺中。我的名字題寫在文后，如今都被刪削損毀。如果笑我的文字拙劣，為何不直接展示名字？如果姓名果真不祥，為何不連我一并舍棄？這種避重就輕的做法，終究如同兒戲。樹木被砍伐還要削去痕跡，圣人也有這樣的事；像我現在遭遇的情況，不必為此忿恨。
兩累：兩種牽累，可能指亂世中因姓名被識、因文字被忌的雙重負擔。
痂嗜（jiā shì）：指特殊的癖好，典出《宋書·劉穆之傳》“嗜痂成癖”，此處指某些人對文字的特殊關注。
皮裹陽秋：表面不露聲色，內心有所褒貶，“陽秋”即“春秋”，因避諱改，指史筆褒貶。
劓刖（yì yuè）：古代刑罰，割鼻（劓）斷足（刖），此處比喻文字或名字被強行刪削。
木伐跡且削：典出《莊子》“山木自寇也，膏火自煎也”，指樹木被砍伐后還要削去痕跡，比喻文字遭刪改的無奈。
此詩或作于亂世（如明清易代之際），作者因姓名與文字遭忌，其題寫于王烈婦碑、太武山寺廟的文字被刪削。詩中反映了當時文人因文字、姓名招致政治或世俗猜忌的普遍困境，暗含對無理刪改的批判與自我調適的心境。
全詩圍繞“刊名”（刪削名字）事件展開，通過個人遭際的敘述，揭示亂世中文字與姓名的脆弱性。既批判刪改行為的荒誕（“同兒戲”），又以“大圣有斯事”自我寬解，展現了文人在困境中的矛盾與達觀，具有鮮明的時代特色與個體生命體驗。
甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛。 一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。
人愛名與利，我愛水與山。 人樂紛而競，我樂靜而閑。 所以西巖地，千古無人看。 雖看亦不愛，雖賞亦不歡。 欣然會予心，卜筑于其間。 有石極峭屼，有泉極清寒。 流觴與祓禊，終日堪盤桓。 此樂為我設，信哉居之安。
覆水難收滿竺峰，如何臨死更摩胸。 說無說有成生滅，并付春風一夢中。
此地那堪再度年？此身慚傀在燈前。 夢中失哭兒呼我，天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死，未死猶然被病眠。
此地那堪再度年， 此身慚愧在燈前。 夢中失哭兒呼我， 天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳， 人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死， 未死猶然被病眠。
弁陽片石出塘棲，馀墨猶然積水湄。 一半已書亡宋事，更留一半寫今時。
剩水殘山字句饒，剡源仁近共推敲。 硯中斑駁遺民淚，井底千年恨未銷。
離思滿春江，當時事、爭忍不思量。記芳徑月斜，憑肩私語，蘭舟風軟，攜手尋芳。回首處，青山遮望眼，綠柳系柔腸。云落雨零，燕愁鶯恨，寶釵留股，鸞鏡分光。天涯飄零客，情緣向何處，最是難忘。猶剩滿襟清淚，半臂余香。□心似雨花，一枝寂寞，夢隨風絮，萬里悠揚。誰信覺來依舊，煙水茫茫。
千門夜色霏香霧。又春滿、朝天路。回首舊游誰與語。金波影里，水晶簾下，總是關心處。征衫著破愁成縷。留滯京塵甚時去。旅館蕭條情最苦。燈無人點，酒無人舉。睡也無人覷。
王謝高門江鮑才，東游何用更裴回。 弦歌好就吳鄉拜，簪組初從魏闕來。 清酒一尊攜瀲滟，舊詩千首貯瓊瑰。 健颿輕櫂須行樂，莫效當時庾信哀。
道直心無愧，師嚴貌有威。 上方虛席待，公忽掛冠歸。 王室懷元老，天星掩少微。 簪紳競相吊，奚獨我心悲。
霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復東。 江上雪，浦邊風，笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡，菰飯莼羹亦共餐。 楓葉落，荻花干，醉宿漁舟不覺寒。
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。 釣車子，橛頭船，樂在風波不用仙。
釣臺漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。 能縱棹，慣乘流，長江白浪不曾憂。
窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林。 連雨不知春去，一晴方覺夏深。
