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刷刷題

清涼寺呈本師

作者: 釋敬安 (清)

達人貴宏道,獨覺非所論。覺花馥心地,智水湛靈源。

誓然大智炬,永破塵沙昏。拂衣舍衛國,開講給孤園。

豈不疲津梁,彌憫四流奔。喬岳蘊靈異,中有甘露門。

非賢豈能主,惟德眾所尊。人天一忻悅,花雨何紛繁。

迦葉信小果,慶喜慚鈍根。荷法各有任,嘉會何由敦。

聊勉自化志,庶用酬慈恩。

譯文

通達之人看重弘揚大道,獨善自覺不是我所認同的。覺悟之花使心地芬芳,智慧之水讓靈源澄澈。毅然燃起大智慧的火炬,永遠破除塵世的昏暗。拂衣前往舍衛國,在給孤獨園開壇講法。難道不疲于做渡人的橋梁嗎?只是更加憐憫眾生如四流奔涌。高山蘊藏著靈異,其中有甘露之門。不是賢能之人怎能主持,只有品德高尚才會被眾人尊崇。人天一同歡喜,天花如雨紛紛飄落。迦葉只證得小乘果位,慶喜慚愧自己根性愚鈍。肩負佛法各有職責,這樣的盛會如何能不隆重。姑且勉勵自己度化眾生的志向,或許以此來報答慈悲的恩情。

注釋

達人:通達之人。宏道:弘揚大道。

獨覺:佛教術語,指獨自悟道。

覺花:覺悟之花。馥:使……芬芳。

智水:智慧之水。湛:澄澈。靈源:指心靈的根源。

大智炬:大智慧的火炬,比喻佛法能破除愚暗。

拂衣:表示灑脫前往。舍衛國:古印度國名,是釋迦牟尼說法的重要場所。

給孤園:即祇樹給孤獨園,是釋迦牟尼在舍衛國說法的精舍。

津梁:橋梁,比喻度化眾生。

四流:佛教指欲流、有流、見流、無明流,代表眾生的煩惱。

喬岳:高山。

甘露門:比喻佛法能給人帶來清涼解脫。

迦葉:釋迦牟尼十大弟子之一,被稱為頭陀第一。小果:指小乘果位。

慶喜:即阿難,釋迦牟尼的堂弟,多聞第一。鈍根:指根性愚鈍。

荷法:肩負佛法。

嘉會:盛會。敦:隆重。

自化志:度化自己和他人的志向。

酬:報答。慈恩:慈悲的恩情。

創作背景

此詩具體創作時間和地點難以確切考證。可能是詩人在清涼寺隨本師修行時所作。當時佛教盛行,寺廟是修行和講法的重要場所。詩人在寺廟中感悟佛法,受到本師教誨,因而創作此詩表達對佛法的理解和對本師的感恩。

簡析

這首詩主旨是宣揚佛法、表達度化眾生的志向和對本師的感恩。其突出特點是宗教色彩濃厚,意象豐富。在佛教文學中有一定價值,展現了當時佛教修行者的思想和情感。

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