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虎跑泉和坡翁韻三首

作者: 孫承恩 (明)

遠續(xù)曹溪水更香,云腴深甃石陰涼。百靈呵衛(wèi)龍?zhí)烀C,一線潛通地脈長。病體偶從窺勝跡,塵心應得悟迷方。為邀陸羽來同宿,擊火烹茶試共嘗。

洞口風生薜荔香,萬松陰護佛龕涼。禪僧獨對青山老,游子貪依慧日長。世故極知俱幻想,安心何用覓奇方。探幽笑我真成癖,一滴甘泉合試嘗。

古寺幽深石井香,西風吹我葛衣涼。數(shù)聲清磬晚山碧,一榻白云秋興長。解脫五蘊本非有,超離四大還無方。為喜靈源已煩渴,覓取遠公涓滴嘗。

譯文

虎跑泉的水遠接曹溪,更加清香,如云霧般豐美的泉水在石砌的泉池中流淌,帶來陣陣陰涼。眾多神靈守護,天地都顯得肅穆,泉水一線暗暗連通著綿長的地脈。我病體偶然來此探尋勝景,塵世之心應能領悟迷途的方向。我想邀請陸羽來一同住宿,點火烹茶一起品嘗。洞口有風吹來薜荔的香氣,萬松的濃蔭守護著佛龕,帶來涼意。禪僧獨自對著青山漸漸老去,游子貪戀著佛光的照耀。我深知世間的事都是幻想,安心又何須尋找奇方。可笑我探尋幽境成了癖好,這一滴甘泉應該嘗嘗。古老的寺廟幽深,石井飄出清香,西風吹得我的葛衣生涼。幾聲清脆的磬聲中,晚山一片碧綠,我躺在白云相伴的榻上,秋興悠長。解脫五蘊本就虛幻,超離四大也沒有固定方法。我因喜得這靈泉解了煩渴,要取來像遠公那樣細細品嘗。

注釋

曹溪水:禪宗六祖慧能在曹溪寶林寺說法,曹溪水常被用來象征佛法。

云腴:指茶,這里也形容泉水豐美。

甃(zhòu):井壁,這里指用磚砌成的泉壁。

呵衛(wèi):呵禁護衛(wèi)。

薜荔:一種植物。

慧日:佛教語,比喻佛的智慧。

五蘊:佛教用語,指色、受、想、行、識。

四大:佛教以地、水、火、風為四大,認為人身由四大構成。

遠公:東晉高僧慧遠。

創(chuàng)作背景

虎跑泉在杭州,是著名的景點。此詩可能創(chuàng)作于詩人游覽虎跑泉之時,當時社會可能相對穩(wěn)定,佛教文化較為盛行。詩人或許因身體不適,借游覽名泉來放松身心,在欣賞美景的過程中,受到佛教思想的熏陶,從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩以虎跑泉為主題,描繪了泉邊的清幽景色和寺廟的禪意氛圍。主旨在于表達詩人對自然和佛法的感悟,追求心靈的解脫。其突出特點是將寫景、抒情與哲理相結合,在文學上展現(xiàn)了詩人較高的藝術修養(yǎng)和對禪意的深刻理解。

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