詠懷 其七
崇墉守其國，重介衛其身；
豈云不足恃，未若疆無塵。
民氣貴和樂，太平如始春。
造物久安靜，豐功竟何人。
居中思固位，出守復憂貧；
履危謀可用，臨難力自伸。
坐使天下事，徵于笑與顰。
下農沒其世，應知天帝仁。
崇墉守其國，重介衛其身；
豈云不足恃，未若疆無塵。
民氣貴和樂，太平如始春。
造物久安靜，豐功竟何人。
居中思固位，出守復憂貧；
履危謀可用，臨難力自伸。
坐使天下事，徵于笑與顰。
下農沒其世，應知天帝仁。
高大的城墻守護著國家，厚重的鎧甲保衛著自身；雖說它們并非不可依靠，但不如邊疆沒有戰亂。百姓的風氣以和樂為貴，太平的景象就像初春一樣美好。大自然長久寧靜，可建立豐功偉績的人究竟是誰呢？身居朝中想著鞏固自己的地位，出任地方官又擔憂自己貧窮；身處危險時謀略才能發揮作用，面臨危難時力量才能得以施展。這使得天下的事情，都能從人們的笑與皺眉中體現出來。普通百姓終其一生，應該知道天帝是仁慈的。
崇墉：高大的城墻。
重介：厚重的鎧甲。
疆無塵：邊疆沒有戰亂。
造物：指大自然。
居中：身居朝中。
出守：出任地方官。
坐使：致使。
徵：體現。
下農：普通百姓。
阮籍生活在魏晉易代之際，政治環境復雜險惡。當時司馬氏集團與曹氏集團斗爭激烈，社會動蕩不安。阮籍對這種政治局面感到憂慮和不滿，此詩可能創作于他對國家命運和社會現狀進行深刻思考之時，表達了他對和平、賢能政治的渴望。
這首詩主旨在于批判當時官員的自私自利，表達對國家太平的期望。其特點是借景抒情與批判現實相結合，在阮籍的詠懷詩中，反映了當時的社會矛盾和文人的思想困境，具有一定的文學和歷史價值。
任說官無累，何如解去時。
隨緣事莫試，獨往興何疑。
羅浮已馳檄，云水豈無期。
各自尋生活，難容念別離。
絕壑移陰上壁間，
潺潺猶聽瀉狂瀾。
亂梅香噴青松起，
但覺庵中六月寒。
人傳歡負情，我自未嘗見。
三更開門去，始知子夜變。
忽復出門去，萬事總由天。難忘只有煙水，永不罷相憐。
此地燕南趙北，盡日黃塵白草，那抵舊溪山。詎料故鄉景，陡落筍輿前。
鄚州鎮，大沽口，水云寬。空明浩淼，碧筱紅蓼滿汀灣。
也有魚羹蓮米，安得笛床茶臼，水閣兩三間。臥聽吳娘櫓，帶暝唱歌還。
青山斷送古今愁。落日下林丘。西風古道無人影，行囊薄、塵滿征裘。
暝色雁投何處，笛聲人在高樓。
長途世事兩悠悠。羈客倦遨游。秋容詩意知何在，寒鴉外、流水橋頭。
憑仗丹青會寫，為予添個離憂。
波光柳色交相亂，
野客沙禽特共閒。
未醉那宜徑歸去，
夕陽猶在杏花山。
高柳收帆處，平蕪縱目馀。
都將今古興，盡向驛樓書。
丹鼎刀圭煉欲成，
羅浮歸路一壺輕。
道人識得揚州鶴，
少有腰纏便不勝。
大道雖可受，虛無為之先。當其產大物，噓噏成地天。
二儀既以剖，靈氣于中旋。壯哉廣成子，出入握渾元。
一朝啟天扃，授道羲與軒。落落千歲間，傳者有周聃。
周聃既隱矣，靈均發其詮。縱讀遠游詞，托意何浚淵。
寓言沈湘曲，千秋徒憤悁。寧知驂玉駟，晞發九陽門。
嵇生何倜儻，結志纘沖元。赭衣適東市，顧日彈素弦。
兵解無驚怖，俗士焉能原。人生測有形，焉得契空玄。
金石徒區區，疇能獲大還。虞恐眾士笑，為君陳篇端。
田橫島上此臣民，不負天家二百春。
中露微君黎望衛，下泉無伯檜思郇。
誰忘被發纓冠義，各念茹毛踐土身。
痛哭珠崖原漢地，大呼倉葛本王人。
成都酒樓高插天，
烏帽來游太白仙。
他日燕州何處覓，
星槎遙掛彩云邊。
千里青青百草齊，牛官草上替牛饑。
一鞭在手矜天下，萬眾歸心吻地皮。
大野人稀空草媚，江山客老幸牛騎。
無書掛角眠茵好，又恐奔牛奮馬蹄。
榆柳陰森荷芰香，暑風回暝作吹涼。
已占北候交中伏，易復先秋換一霜。
惡飲孰知吾病渴，去人時見鳥歸忙。
未能靜遣今宵意，隔坐聞歌兀自傷。
客里光陰委逝波，問奇無客肯相過。
素封未辦千頭橘，野服惟消一襲荷。
萬卷牙簽負善和，秋蕓香淺蠹魚多。
近來始識書真味，意倦才荒柰老何。
娑羅佛前樹，聞已閱齊梁。
為問千燈接，何如一睡長。
壇虛無講席，殿老不焚香。
興廢休關感，吾生總夢場。
