既為誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首為謝兼簡韶美以資一噱 其七
法法本來空，
無垢亦無凈。
直向異類行，
何曾失正性。
法法本來空，
無垢亦無凈。
直向異類行，
何曾失正性。
一切現象本質上都是空的，沒有所謂的污垢也沒有純凈。直接投身到不同類別的事物中去，又何曾喪失了本有的純正心性。
法法：佛教術語，指一切事物、現象。
空：佛教認為世間萬物皆由因緣和合而成，沒有固定不變的本質，即“空”。
無垢亦無凈：出自《心經》“不垢不凈”，指事物本質上沒有污垢和純凈的分別。
異類：指與自己不同類的事物或境界。
正性：指人的純正心性、本性。
由于缺乏具體信息，推測這首詩創作于詩人深入研習佛教經典、感悟佛理的時期。當時可能受到佛教思想的影響，通過詩歌來表達自己對佛理的理解和感悟。
這首詩主旨是宣揚佛教的空性思想和對心性的堅守。其突出特點是用簡潔的語言闡述佛理。在文學史上雖可能影響有限，但反映了當時佛教思想在文人中的傳播和影響。
嗟予懷抱徒蠢蠢，二弟胸中何落落。
政如魯衛各馳騁，文似機云飽磨琢。
坐曹風義動江淮，為縣聲名到京洛。
鴻雁峨峨并羽儀，棠棣韡韡聯跗鄂。
我于兩處抱饑渴，恨寄一官如束縛。
周南留滯勿復論，平陸可來無厭數。
慈親況不倦行役，官長幸復寬期約。
似聞笑語已仿佛，想見追隨先踴躍。
共眠布被取溫暖，同舉菜羹甘淡薄。
山花得折隨好丑，村酒可醉無清濁。
屈伸有命更勿疑，細故偶然皆可略。
春風為子送帆檣，速放船頭來此泊。
雪景鮮妍猶弄色，柳條蔥蒨已抽萌。
風光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰。
射羿未應今獨有，嘲雄何必史能評。
且將畫諾供談笑，更選名園載酒行。
韓公綴文辭，筆力乃天授。并驅六經中，獨立千載后。
謂為學可及，不覺驚縮手。如天有日月，厥耀無與偶。
當之萬象瑩，所照百怪走。此其自然光，萬物安得有。
其人雖已歿，其氣著星斗。窮天破大惑，更覺功業久。
其余施諸小，未負風義厚。當身止自善，所遇時則不。
致官九列齊，此理嗟亦茍。去就惟用舍，士固無常守。
孔孟非其稱，斗祿應未取。惜哉天下才，甘受外物誘。
綠發朱顏兩少年，出倫清譽每相先。
壁中字為時人考，圯上書從老父傳。
泮水笑談邀法飲，高齋閑燕屬佳篇。
衰翁厚幸懷雙璧，更起狂心慕薦賢。
天扶昌代得忠良，坐以材謀鎮廟堂。
萬里聲名開學校，四方根本勸農桑。
從容賢路通江海，慷慨公心貫雪霜。
謙讓黑轅歸太早，空令終古愛余芳。
亂崖蒸潤滴嵯峨，苒苒生云雨意多。
已愛破山泉漱玉，更憐垂垅麥翻波。
妖紅落后新篁出，老綠濃時野鳥過。
還與北窗添睡思，盡拋塵上養天和。
問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明。
魚戲一篙新浪滿，鳥啼千步綠陰成。
虹腰隠隠松橋出，鹢首峨峨畫舫行。
最喜晚涼風月好，紫荷香里聽泉聲。
群雞啁哳天始明，東方吐日霜尚冰。
長簾高褰掃落葉，短杌背立吹殘燈。
昔時氣銳過奔浪，今日病減真無蠅。
南箕翻翻世所效，白璧皎皎誰非憎。
屠龍破產習已妄，畫蛇著足棄未能。
不容當時孔何病，更譽眾列顏非朋。
坐知天下書最樂，心縱塵土酒可憑。
莫過二事賢且圣，胡不學外常騰騰。
欲收嘉景此樓中，徙倚闌干四望通。
云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。
一川鐘唄淮南月，萬里帆檣海外風。
老去衣衿塵土在，祇將心目羨冥鴻。
疏就湖山秀氣濃，花林茂列景爭雄。
管弦交奏客歡合，臺榭競登人喜同。
環嶂鷺行飛早晚，平波魚陣躍西東。
荒蕪芟去成佳致，換得汀洲月與風。
勿以隋侯珠，彈雀千仞峰。
勿以和氏璧，投人昏夜中。
彈雀不可期，投人未必容。
大賢惡皦皦，所以明若蒙。
八尺枯冰簟一筒，小軒拂拭趣誰同。
樽前聲負千杯月，窗下光贏一枕風。
易向曲肱增舊意，詩因仰看有新功。
蠹書圍遶高眠處，夢與塵埃路不通。
一覺落天夢，遂吟招隠詩。
攜家異鄉去，變服散人為。
郿塢云開后，圭峰月上時。
清秋此高興，琴酒問同誰。
林上春來恰恰忙，安排顏色與春裝。
栽培欲報應先發，根柢雖移不改芳。
紅藥便隨心減價，黃蜂偷喜蜜添香。
憑君剩釀看花酒，待插花枝滿首嘗。
生長詩與書，不信世道難。出處愧古人，章句得一官。
舌強不肯柔，開口誰欣歡。十年走塵土，蹭蹬苦地寒。
紆朱非良貴，寧較厚與單。古心自突兀，胸中鬰萬端。
昔常玩于水，今乃知其瀾。身世心已灰，人事鼻可酸。
病臥得君詩，喜試昏膜看。意遠辭淡泊，稠重欲相寬。
以言藥我病，吳鱸佐秦餐。大句牽勉酬，韻高語難安。
