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些翁補(bǔ)山堂詩和者數(shù)十人今春始枉寄次韻奉和并敩翁體

作者: 王夫之 (明末清初)

當(dāng)其為人不知虎,何妨疑虎能生羽。羅剎刀兵諸天花,此土強(qiáng)名之為雨。

山非山,湖非湖,無弦之琴知音孤。憑空結(jié),架飛樓,瓊島八千仞,東海之西疑有無。

肅慎之矢其長(zhǎng)咫,公孫見雞有三耳。清波不犯自垂綸,何但胸中五岳起。

東藏鄆歡龜陰之田,西虞芮倒影晶天無表里。有虞之媦吮毫腐,九疑云霾十疑補(bǔ)。

非公拄杖劃破蒼梧煙,下士癡將修眉黛莖數(shù)。

我不出門登公堂,公勿謂我精神荒。別峰凝紫鳥道碧,從門入者徒徬徨。

譯文

當(dāng)一個(gè)人不了解老虎時(shí),不妨懷疑老虎能生出翅膀。就像羅剎的刀兵化作諸天的花,在這片土地上被勉強(qiáng)叫做雨。山已不是原來的山,湖也不是原來的湖,無弦的琴知音稀少。憑空搭建,架起高樓,瓊島高達(dá)八千仞,在東海之西讓人懷疑是否真的存在。肅慎的箭只有咫尺之長(zhǎng),公孫龍說雞有三只耳朵。清澈的水波不被打擾,悠然垂釣,何止是胸中涌起如五岳般的豪情。東邊藏著鄆歡龜陰的田地,西邊虞芮的倒影在如水晶般的天空中分不清內(nèi)外。有虞氏的美女吮筆苦思,九疑山云霧彌漫,十處疑惑待補(bǔ)。若不是您拄著拐杖劃破蒼梧的云煙,見識(shí)淺陋的人只會(huì)癡癡地去數(shù)眉毛的莖數(shù)。我不出門卻能登上您的廳堂,您不要說我精神萎靡。別的山峰凝聚著紫色,鳥道一片碧綠,從門進(jìn)入的人只會(huì)彷徨無措。

注釋

羅剎:佛教中指惡鬼。

肅慎之矢:古代肅慎族所造的箭。咫:古代長(zhǎng)度單位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘。

公孫見雞有三耳:指公孫龍的“雞三足”論,是一種名辯命題。

垂綸:垂釣。

鄆歡龜陰之田:鄆、歡、龜陰都是地名。

虞芮:古國(guó)名。

有虞之媦:有虞氏的美女。媦,美女。

九疑:即九嶷山,在湖南寧遠(yuǎn)縣南。

蒼梧:山名,即九嶷山。

下士:見識(shí)淺陋的人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩題可知是和詩,可能當(dāng)時(shí)補(bǔ)山堂詩引發(fā)眾多人唱和,作者在今春收到相關(guān)詩作后進(jìn)行次韻奉和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境或許文化氛圍濃厚,文人之間唱和交流頻繁。作者創(chuàng)作此詩時(shí)可能懷著對(duì)和詩對(duì)象的敬意,同時(shí)也想展現(xiàn)自己獨(dú)特的思想和才華。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨較為隱晦,可能表達(dá)了對(duì)獨(dú)特精神境界的追求和知音難覓的感慨。其突出特點(diǎn)是意象奇幻、語言獨(dú)特,運(yùn)用諸多典故。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人之間的唱和交流以及詩歌創(chuàng)作的多樣性。

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