謁顏范祠
處士當年配水仙，范公亦儼客星懸。誰知舊日番君國，颯爽英姿蓋九賢。
義氣常于翰墨看，凜然今日拜衣冠。去年已失臨川郡，及爾能來愧始安。
為政當知政所先，政先孰愈祀先賢。可憐顏范祠堂下，草蔓不鋤階甃穿。
處士當年配水仙，范公亦儼客星懸。誰知舊日番君國，颯爽英姿蓋九賢。
義氣常于翰墨看，凜然今日拜衣冠。去年已失臨川郡，及爾能來愧始安。
為政當知政所先，政先孰愈祀先賢。可憐顏范祠堂下，草蔓不鋤階甃穿。
當年處士與水仙相配享，范公也如客星般莊嚴高懸。誰能想到昔日的番君國，這颯爽英姿的風采蓋過九賢。他們的義氣常在翰墨中顯現(xiàn)，如今我心懷敬畏前來拜謁他們的衣冠。去年已經(jīng)失去了臨川郡，到如今能來此地我慚愧自己才到。治理政事應當知道什么是首要之事，政事首要之事還有什么比祭祀先賢更好呢。可憐在顏范的祠堂下，野草蔓延無人鋤去，臺階的磚石都已穿裂。
處士：古時稱有德才而隱居不仕的人。
儼：莊重、嚴肅。客星：指范公如天上的客星般令人矚目。
番君國：古地名。
九賢：泛指多位賢才。
翰墨：筆墨，這里指文章、詩文。
衣冠：指顏范二人的衣冠冢等象征。
臨川郡：古郡名。
始安：指自己才到。
階甃：臺階的磚石。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩中可推測當時社會可能對祭祀先賢不夠重視，詩人在看到顏范祠破敗的景象后有感而發(fā)。或許當時地方政事有所缺失，詩人希望能以祭祀先賢來引導正確的為政方向。
這首詩主旨在于強調(diào)祭祀先賢對政事的重要性。其突出特點是將對先賢的贊美與對現(xiàn)實的批判相結合。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的社會現(xiàn)象和詩人的政治理想。
枕上愁多百緒牽，
常時睡覺在溪前。
人前盡是交親力，
莫道升沈總信天。
酒里藏身巖里居，
刪繁自是一家書。
世人呼爾為漁叟，
爾學釣璜非釣魚。
棹尋椒岸縈回去，
數(shù)里時逢一兩家。
知是從來貢金處，
江邊牧豎亦披沙。
曾于方外見麻姑，
聞說君山自古無。
元是昆侖山頂石，
海風吹落洞庭湖。
越國云溪秀發(fā)時，
蔣京詞賦謝麟詩。
后來若要知優(yōu)劣，
學圃無過老圃知。
上才乘酒到山陰，
日日成篇字字金。
鏡水周回千萬頃，
波瀾倒瀉入君心。
百花香氣傍行人，
花底垂鞭日易醺。
野父不知寒食節(jié)，
穿林轉壑自燒云。
三秋萬里五溪行，
風里孤云不計程。
若念猩猩解言語，
放生先合放猩猩。
谷鳥散啼如有恨，
庭花含笑似無情。
更名變貌難休息，
去去來來第幾生。
六幅輕綃畫建溪，
刺桐花下路高低。
分明記得曾行處，
只欠猿聲與鳥啼。
弟子已攀桂，先生猶臥云。
把得新詩草里論。（干師徐凝，常刺凝云云
枯井夜聞鄰果落，廢巢寒見別禽來。（貽天目中峰客
早識吾師頻到此，芝童藥犬亦相迎。
今師一去無來日，花洞石壇空月明。
映窗孤桂非手植，
子落月中聞落時。
仙客此時頭不白，
看來看去有枯枝。
危閣壓山岡，晴空疑鳥行。
勝搜花界盡，響益梵音長。
有月堪先到，無風亦自涼。
人煙紛繞繞，諸樹共蒼蒼。
榻戀高樓語，甌憐晝茗香。
此身閑未得，驅(qū)馬入殘陽。
芳草長含玉輦塵，君王游幸此中頻。今朝別有承恩處，鸚鵡飛來說似人。
雖然自小屬梨園，不識先皇玉殿門。還是當時歌舞曲，今來何處最承恩。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡或網(wǎng)友,僅供交流學習，如有侵犯了你的權益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔法律上的任何義務或責任