次韻復湛泉翁寄讀興國生祠碑詩四首
廉吏誰云不可為，慚非羊祜淚前碑。惟公獨起圖書學，窗草同春茂叔祠。
利民事要實心為，石泣山頭怕作碑。豈有桐鄉朱邑愛，奉嘗不愧郭西祠。
此心無慮亦無為，四海同春壽域碑。欲問先生何寂感，自然堂對白沙祠。
名公聞道本天為，心性圖傳太極碑。立德立言皆不朽，萬年王澤萬年祠。
廉吏誰云不可為，慚非羊祜淚前碑。惟公獨起圖書學，窗草同春茂叔祠。
利民事要實心為，石泣山頭怕作碑。豈有桐鄉朱邑愛，奉嘗不愧郭西祠。
此心無慮亦無為，四海同春壽域碑。欲問先生何寂感，自然堂對白沙祠。
名公聞道本天為，心性圖傳太極碑。立德立言皆不朽，萬年王澤萬年祠。
誰說廉吏做不得呢，我慚愧自己比不上羊祜，不能讓百姓在我碑前落淚。只有您獨自振興圖書之學，窗前的青草和周敦頤祠中的草木一同在春天繁茂生長。做利于百姓的事要真心實意去做，山頭的石頭都怕被做成記載功德的碑。哪里有像桐鄉百姓敬愛朱邑那樣的愛戴呢，我供奉祭祀郭西祠問心無愧。我的內心沒有憂慮也不刻意作為，四海如同春天般充滿生機，仿佛有一座長壽之碑。想問先生為何如此寂靜而有感悟，自然堂正對著白沙祠。有名望的人知曉大道本是順應天意而為，心性圖就如同太極碑般重要。樹立德行、留下言論都不會磨滅，帝王的恩澤和祠宇能萬年長存。
次韻：依照別人詩的韻和用韻的次序來和詩。
羊祜淚前碑：羊祜鎮守襄陽時，深得百姓愛戴，他死后，百姓在峴山為他建碑立廟，每年祭祀，見碑者無不流淚，杜預稱之為“墮淚碑”。
圖書學：指研究《河圖》《洛書》等的學問。
茂叔祠：周敦頤，字茂叔，這里指祭祀周敦頤的祠廟。
石泣山頭：傳說石頭會因感人事跡而哭泣，這里指石頭怕被做成記載功德的碑，側面說明立碑不易。
桐鄉朱邑愛：朱邑是西漢循吏，在桐鄉為官時深受百姓愛戴，死后百姓為他建祠祭祀。
壽域碑：象征長壽、太平的碑。
白沙祠：可能是為紀念陳獻章（號白沙）而建的祠廟。
心性圖傳太極碑：心性圖可能是關于心性學說的圖表，太極碑象征著高深的哲理。
王澤：帝王的恩澤。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能比較注重文化傳承和官員的道德操守。詩人可能是在看到相關的生祠碑或聽聞他人關于廉吏、學問的事跡后，應湛泉翁的詩韻而創作此詩，表達自己對廉吏和學問的看法。
這首詩主旨是贊美廉吏和學問，強調做利民事要實心，立德立言的重要性。其突出特點是用典豐富，文化內涵深厚。在文學史上雖可能沒有廣泛影響，但反映了當時的文化氛圍和文人的價值觀。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽對荊山璧，委照越吟人。 高高侵地鏡，皎皎徹天津。色麗班姬篋，光潤洛川神。 輪輝池上動，桂影隙中新。懷賢雖不見，忽似暫參辰。
朱紱臨秦望，皇華赴洛橋。文章南渡越，書奏北歸朝。 樹入江云盡，城銜海月遙。秋風將客思，川上晚蕭蕭。
修文中禁啟，改字令名加。臺座征人杰，書坊應國華。 賦詩開廣宴，賜酒酌流霞。云散明金闕，池開照玉沙。 掖垣留宿鳥，溫樹落馀花。謬此天光及，銜恩醉日斜。
甲拆多應滿藥欄，跨縲心已拂輕鞍。 正疑陰因仍飛雪，豈有春中卻沍寒。 啟蟄候蟲猶自閉，向陽梅子自能酸。 誤成嚴冷非天意，說與人心作好看。
詩書窮生燈，功名平生心。 辛勤鶯遷喬，哀鳴猿投林。 蘭膏誰為容，朱弦無知音。 安能如蜉蝣，隨時安其陰。
匣中取鏡辭灶王，羅衣掩盡明月光。昔時長著照容色， 今夜潛將聽消息。門前地黑人來稀，無人錯道朝夕歸。 更深弱體冷如鐵，繡帶菱花懷里熱。銅片銅片如有靈， 愿照得見行人千里形。
水流云在意，政不限西東。 山澤秋如瘦，江湖道亦窮。 浙音惟我聽，冀眼獨居空。 甚惜匆匆別，西風落葉中。
星稀月沒上五更，膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立， 辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下，月中角聲催上馬。 才分地色第三鳴，旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手， 夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦，不遣雞棲近窗戶。
煙柳風花錦作園。霜芽露葉玉裝船。誰知皓齒纖腰會，只在輕衫短帽邊。啼玉靨，咽冰弦。五牛身去更無傳。詞人老筆佳人口，再喚春風在眼
繡戶凝香瑞靄浮，日催紅影上簾鉤。 鶯捎飛蝶穿花去，水學驚蛇抱石流。 綠酒金尊邀醉飲，朱弦銀甲按歌謳。 若教買得春常在，不用良宵秉燭游。
邊塵卷地北風號，泥馬南來駐六橋。 汴水故宮空有月，海門沙溆寂無潮。 銅駝夜泣霜華冷，銀雁秋飛王氣銷。 五國城頭魂不返，傷心誰賦《楚辭》招。
金貂貰酒。樂事可為須趁手。且醉青春。白發何曾饒貴人。 鳳笙鼉鼓。況是桃花落紅雨。莫訴觥籌。炊熟黃粱一夢休。
人生可意。只說功名貪富貴。遇景開懷。且盡生前有限杯。 韶華幾許。鶗鴂聲殘無覓處。莫自因循。一片花飛減卻春。
勢家多所宜， 咳唾自成珠。 被褐懷金玉， 蘭蕙化為芻。 賢者雖獨悟， 所困在群愚。 且各守爾分， 勿復空馳驅。 哀哉復哀哉， 此是命矣夫！
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。 冰泉懸眾壑，云路郁千盤。 影落齊燕白，光連天地寒。 秦碑凌絕壁，杖策好誰看？
