游茅山
步步入山門，仙家鳥徑分。
漁樵不到處，麋鹿自成群。
石面迸出水，松頭穿破云。
道人星月下，相次禮茅君。
步步入山門，仙家鳥徑分。
漁樵不到處，麋鹿自成群。
石面迸出水，松頭穿破云。
道人星月下，相次禮茅君。
一步步走進茅山山門，山中如鳥行小徑般的道路交錯分開。這里是漁夫樵夫都到不了的地方，麋鹿自由自在地聚集成群。石頭表面迸涌出泉水，松樹的枝頭仿佛穿透了云層。道士們在星月之下，依次向茅君行禮。
茅山：道教名山。
鳥徑：像鳥飛行軌跡般曲折的小路。
迸出：涌出。
道人：道士。
相次：依次。
茅君：傳說中茅山的道教神仙。
具體創作時間和地點不詳。茅山是道教圣地，吸引眾多文人墨客前往。詩人游覽茅山，被其清幽環境和濃厚的道教氛圍所感染，從而創作此詩，以表達對茅山的喜愛和對道家生活的向往。
這首詩描繪了茅山清幽、神秘的景色和道士的修行生活。其主旨是展現茅山的超凡脫俗，特點是意境清幽、語言質樸。在文學史上，它為研究古代文人對道教文化的認知和審美提供了素材。
經營堂宇近江濱，退穩功成名遂身。
門外魚龍欣得地，圃中花木暖藏春。
也知朝野思賢相，聊借湖山作主人。
誰謂周公驕且吝，坐間無日不延賓。
靈機密運，日月旋流。
四象推遷，一陽來復。
化育之本，匝地普天。
草木昆蟲，悉承恩力。
夢里移廚夢里來，夢中升座夢中齋。
夢中生也夢中喜，夢里死事格里埋。
萬事不由人計較，一身休更巧安排。
知夢里惺惺者，達磨西來？鞋。
我來暫解包，困就長床歇。
叮嚀木上座，莫苦多饒舌。
一身同逆旅，三界若空花。
勉爾水云客，當求見作家。
邊書日夜急，王旅方徂征。
我非劉越石，長嘯徒登城。
緬想豺與虎，行當筑鯢鯨。
傳車日邊來，風雷走天聲。
黃旗三面至，捷奏紛紛橫。
天險限南北，長江正東傾。
諸君亦良苦，唾口爭請纓。
誰云凌煙閣，自昔無書生。
巵酒安足辭，勉當建雄名。
大江洶西來，故國今幾年。我衰倦登臨，坐愧雙行纒。
忽驚山陰集，邂逅來群賢。俛仰吊前古，高談注淵泉。
千巖過宿雨，余潤滋麥天。頹簷翳崖壁，過午不得旋。
像佛再經始，此邦心亦虔。稍欣臺殿新，廢沼依淪漣。
坐懷馬化龍，僅作蜋捕蟬。相傾走掣電，詎暇安枕眠。
六飛暫東巡，恨爾不少延。單于久凋殘，屈已今我先。
衰憊乘一障，無功記凌煙。乞身自茲始，此計君儻然。
富人聚族多，外匯肉論秤買。
腥膻眾口分，罪業一身載。
既失慈悲心，恣情為殺害。
忽然死到來，去還畜生債。
田地隱密，鬼家活計。
從空放下，坐井窺天。
虎丘門下，不說老婆禪。
只要諸人眼橫鼻直，三十年后免得敲{忄窘}打瓦。
不必揚人惡，切忌伐己善。
行人口似碑，好丑悉皆見。
祿厚恐禍生，言深慮交淺。
不如省事休，彼此無欣怨。
莫妄想，好參詳，不知終日為誰忙。若知忙里真消息，一朵蓮花生沸湯。
休得也，便好休，百年浮幻水中漚。自家屋里天真佛，切忌區區向外求。
幕府陳琳老，官身戀故溪。
解談孫破虜，那厭庾征西。
未擬煩刀筆，聊應謝鼓鼙。
登臨如得句，小字與親題。
雪花初著鴛鴦瓦，疊嶂疏林入圖畫。
春工不作兩樣心，盡遣根荄赴陶冶。
我昔年少曾買春，著盡榆錢不多價。
春應索價來覓人，客氣今猶不相下。
待領春風歸去家，家山卻有療愁花。
鄰公大段作春計，小囿栽花今數世。
但憎赤腳婢惱人，要逐丫鬟同拾翠。
地近中原怯早寒，一杯何處復追歡。
同尋澗壑閑誰共，強逐風塵老自難。
歸夢孰知元有約，故情應得舊相看。
閉關且示維摩病，圖畫他年付瓦官。
棄家忽若遺，四海吳元常。軒冕安足輕，妻孥等毫芒。
古來惟仁者，有勇故莫當。棖也自多欲，此心焉得剛。
相君抱壯烈，慷慨志亦償。徒悲蕭長倩，屢折終堂堂。
子居真俗間，袖手毎在傍。十載復相見，掛帆上瀟湘。
我居卞峰顛，萬仞凌穹蒼。何時一茅屋，共結兩道場。
天高聽甚卑，神幽察甚厚。
埋蠶蠶變尸，燒蟻蟻成漏。
呵吹一氣間，冷暖各成就。
惡從汝心生，還從汝心受。
