偈十三首 其九
咄咄，何似生，穿云俊鶻摩青天。
抬眸一顧十萬里，林間鈍羽空忙然。
求解會，著言詮，還同日午打三更。
爭如一句聲前薦，獨向毗盧頂上行。
咄咄，何似生，穿云俊鶻摩青天。
抬眸一顧十萬里，林間鈍羽空忙然。
求解會，著言詮，還同日午打三更。
爭如一句聲前薦，獨向毗盧頂上行。
呵！這像什么樣呢？就像那穿破云層的俊鶻直上青天。它抬眼一望就是十萬里之遙，林間那些笨拙的鳥兒只能白白地忙碌。若想尋求理解，用言語去詮釋，就如同在中午說三更的事。怎比得上在聲音未發之前就有所領悟，獨自在毗盧遮那佛的頭頂上行進。
咄咄：感嘆詞，表示驚訝或呵叱。
何似生：怎么樣。
俊鶻：矯健的鶻鳥，鶻是一種猛禽。
鈍羽：指笨拙的鳥。
言詮：用言語解釋、說明。
聲前薦：在聲音未發之前有所領悟。
毗盧：即毗盧遮那佛，是佛教密宗至高無上的本尊。
此偈出自禪宗語錄，禪宗強調不立文字，直指人心，見性成佛。作者創作此偈可能是為了教導弟子們不要執著于文字和言語的解釋，要通過內心的體悟去領悟佛法的真諦。當時禪宗在佛教發展中處于重要地位，修行者們對佛法的理解和實踐存在不同方式，此偈正是針對一些錯誤的修行方式而作。
這首偈語主旨是倡導超越言語，直接體悟佛法。其突出特點是用生動的意象和鮮明的對比來闡述佛法道理。在禪宗文學史上，這類偈語對傳播禪宗思想、指導修行者實踐起到了重要作用。
飛香走紅滿天春，花龍盤盤上紫云。
三千宮女列金屋，斷煙素，縫舞衣，八月一日君前舞。
估客無住著，有利身即行。出門求火伴，入戶辭父兄。父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利無不營。
火伴相勒縛，賣假莫賣誠。交關少交假，交假本生輕。自茲相將去，誓死意不更。一解市頭語，便無鄉里情。
??石打臂釧，糯米炊項瓔。歸來村中賣，敲作金玉聲。村中田舍娘，貴賤不敢爭。所費百錢本，已得十倍贏。
顏色轉光凈，飲食亦甘馨。子本頻蕃息，貨賂日兼并。求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。
炎洲布火浣，蜀地錦織成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食費，不計遠近程。經營天下遍，卻到長安城。
城中東西市，聞客次第迎。迎客兼說客，多財為勢傾。客心本明黠，聞語心已驚。先問十常侍，次求百公卿。
侯家與主第，點綴無不精。歸來始安坐，富與王家勍。市卒酒肉臭，縣胥家舍成。豈惟絕言語，奔走極使令。
大兒販材木，巧識梁棟形。小兒販鹽鹵，不入州縣征。一身偃市利，突若截海鯨。鉤距不敢下，下則牙齒橫。
生為估客樂，判爾樂一生。爾又生兩子，錢刀何歲平。
大君若天覆，廣運無不至。
軒后爪牙常先太山稽，
土扶可成墻，積德為厚地。
巴西巫峽指巴東，
朝云觸石上朝空。
巫山巫峽高何已，
鳳臺何逶迤，嬴女管參差。
一旦彩云至，身去無還期。
遺曲此臺上，世人多學吹。
一吹一落淚，至今憐玉姿。
海客乘天風，將船遠行役。
譬如云中鳥，一去無蹤跡。
小姑織白纻，未解將人語。
大嫂采芙蓉，溪湖千萬重。
長兄行不在，莫使外人逢。
愿學秋胡婦，真心比古松。
菱葉縈波荷飐風，
荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，
碧玉搔頭落水中。
賈客燈下起，猶言發已遲。
高山有疾路，暗行終不疑。
寇盜伏其路，猛獸來相追。
金玉四散去，空囊委路岐。
揚州有大宅，白骨無地歸。
少婦當此日，對鏡弄花枝。
嬴女吹玉簫，吟弄天上春。
青鸞不獨去，更有攜手人。
影滅彩云斷，遺聲落西秦。
金陵向西賈客多，船中生長樂風波。
欲發移船近江口，金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨遲。
秋江初月猩猩語，年年逐利西復東，姓名不在縣籍中。
農夫稅多長辛苦
云蕭索，風拂拂，麥芒如篲黍和粟。
關中父老百領襦，殷勤為我下田鉏，百錢攜賞絲桐客。
游春漫光塢花白
牛來開弦，人為置鏃。
捩機關，迸山谷。
鹿駭澀
獨漉水中泥，水濁不見月。
不見月尚可，水深行人沒。
越鳥從南來，胡鷹亦北度。
我欲彎弓向天射，雄劍掛壁，時時龍鳴。
不斷犀象，繡澀苔生。
國恥未雪
揚清歌，發皓齒，北方佳人東鄰子。
且吟白纻停淥水，玉顏滿堂樂未終，館娃日落歌吹蒙。
月寒江清夜沉沉，美人一笑千黃金，垂羅舞縠揚哀音。
郢中白雪且莫吟，子夜吳歌動君心。
動君心，冀君賞，吳刀翦彩縫舞衣，明妝麗服奪春輝，揚眉轉袖若雪飛。
傾城獨立世所稀，激楚結風醉忘歸。
高堂月落燭已微
