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中方歌

作者: 無名氏 (唐)

中央戊己屬句陳,體合虛無與道隣。純抱元和精粹氣,陶身萬煉緫成真。

木妻火子水家鬼,水土相鎮不能起。還教卻產西方金,遞代相承壯精髓。

雖然我身無正形,志事隈憑四象生。四象不因連我氣,水金木火豈能成?

徧通金木恩情熟,留向胎中親養育。麗物相和氣緫幷,須憑丙火來煎蹙。丙火元來是我命,節候輪排依法令。

譯文

中央戊己對應句陳星,身體融合虛無與道相鄰。懷抱純粹的元和精粹之氣,千錘百煉終成真實之體。木為火之母、火為木子,水為火之克;水土相互制約難以生發。轉而滋生西方之金,五行遞相承接壯大精髓。雖我之身無形無狀,志向卻依賴四象而生。四象若不連接我的元氣,水金木火如何能成?精通金木相生之情,留于胎中精心養育。萬物和諧之氣交融,需憑丙火煎熬。丙火本是我的命火,依節氣輪換遵循法則。

注釋

戊己:五行中中央屬土,天干戊己屬土,代指中央土德。

句陳:星名,屬紫微垣,此處代指中央方位。

元和:指天地自然融合的沖和之氣,道家修煉的核心元氣。

木妻火子:木生火,故木為火之母(妻,此處指生養關系),火為木子。

水家鬼:水克火,火受水克制,故以“鬼”稱之(鬼,克害之意)。

西方金:五行中西方屬金,土生金,故水土相鎮后滋生金氣。

四象:指木(青龍)、火(朱雀)、金(白虎)、水(玄武),代表五行中的四行(土為中央)。

丙火:十天干中丙屬陽火,此處指修煉中需調動的陽熱之氣。

節候:節氣時令,指修煉需順應自然時序。

創作背景

此詩應為古代道家修煉者所作,具體創作時間待考,約成書于宋元內丹術興盛時期。當時道教注重內丹修煉,強調“性命雙修”,作者通過詩歌形式闡述修煉要訣,旨在傳播五行調和、元氣凝聚的內丹理論,反映了當時道教修煉思想的發展。

簡析

《中方歌》以五行、四象、丙火等道家術語為核心,系統闡述了內丹修煉中調和元氣、五行相生以壯精髓、依循節令修煉的關鍵要領,是研究古代道教內丹術的重要文獻,體現了道家‘天人合一’‘法于自然’的修煉理念。

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