授經(jīng)贊
飄飄太虛嶺，流景在上玄。
經(jīng)始無終劫，常保天地人。
國主學(xué)理世，道士誦得仙。
賢者今奉受，依法以相傳。
時無至德子，保秘不妄宣。
宗之升太清，棄之墮九泉。
我說無為道，沖寂得自然。
飄飄太虛嶺，流景在上玄。
經(jīng)始無終劫，常保天地人。
國主學(xué)理世，道士誦得仙。
賢者今奉受，依法以相傳。
時無至德子，保秘不妄宣。
宗之升太清，棄之墮九泉。
我說無為道，沖寂得自然。
在那縹緲的太虛嶺上，時光流轉(zhuǎn)于高天之上。經(jīng)典從無起始歷經(jīng)無數(shù)劫數(shù)，始終護佑著天地與人。國君學(xué)習(xí)以治理天下，道士誦讀可羽化成仙。賢能之人如今接受此經(jīng)，依照教法代代相傳。如今沒有至德之人，要保密切勿隨意宣揚。尊崇它能升入太清仙境，舍棄它會墮入九泉之下。我宣講這無為之道，在沖虛寂靜中得自然之妙。
太虛嶺：神話中縹緲高遠之地。
流景：指時光。上玄：上天。
經(jīng)始：經(jīng)典起始。終劫：無盡的劫數(shù)。
國主：國君。理世：治理天下。
奉受：接受。
至德子：具有最高品德之人。
太清：道教三清境之一，為神仙居住的最高仙境。
無為道：道家主張順應(yīng)自然、不妄為的學(xué)說。
沖寂：沖虛寂靜。
此詩可能創(chuàng)作于道家思想盛行時期，當(dāng)時道教教義廣泛傳播，作者為宣揚道家經(jīng)典和無為思想而作，希望人們能遵循道家之道，達到超凡入圣的境界。
這首詩主旨是宣揚道家經(jīng)典和無為之道的重要性，其特點是語言直白、勸誡性強。在道家文學(xué)中，它起到傳播教義、勸人向道的作用。
尚書天官貴，持經(jīng)侍帷幄。 青冥欲無際，白首非故約。 連檣動南浦，父老望巖壑。 下車入里門，孰手問歡樂。 十年幾風(fēng)雨，寒雞叫屋角。 勤勞畢吾分，帝賚出寵渥。 殊適奉香火，禁直連六閣。 遂令宣室思，從今問晦朔。
九葩一萼鶴翎紅，開落梅黃煙雨中。 千葉青蓮無路到，不知春在石橋東。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽對荊山璧，委照越吟人。 高高侵地鏡，皎皎徹天津。色麗班姬篋，光潤洛川神。 輪輝池上動，桂影隙中新。懷賢雖不見，忽似暫參辰。
朱紱臨秦望，皇華赴洛橋。文章南渡越，書奏北歸朝。 樹入江云盡，城銜海月遙。秋風(fēng)將客思，川上晚蕭蕭。
修文中禁啟，改字令名加。臺座征人杰，書坊應(yīng)國華。 賦詩開廣宴，賜酒酌流霞。云散明金闕，池開照玉沙。 掖垣留宿鳥，溫樹落馀花。謬此天光及，銜恩醉日斜。
甲拆多應(yīng)滿藥欄，跨縲心已拂輕鞍。 正疑陰因仍飛雪，豈有春中卻沍寒。 啟蟄候蟲猶自閉，向陽梅子自能酸。 誤成嚴冷非天意，說與人心作好看。
詩書窮生燈，功名平生心。 辛勤鶯遷喬，哀鳴猿投林。 蘭膏誰為容，朱弦無知音。 安能如蜉蝣，隨時安其陰。
匣中取鏡辭灶王，羅衣掩盡明月光。昔時長著照容色， 今夜?jié)搶⒙犗ⅰｉT前地黑人來稀，無人錯道朝夕歸。 更深弱體冷如鐵，繡帶菱花懷里熱。銅片銅片如有靈， 愿照得見行人千里形。
水流云在意，政不限西東。 山澤秋如瘦，江湖道亦窮。 浙音惟我聽，冀眼獨居空。 甚惜匆匆別，西風(fēng)落葉中。
星稀月沒上五更，膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立， 辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下，月中角聲催上馬。 才分地色第三鳴，旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手， 夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦，不遣雞棲近窗戶。
煙柳風(fēng)花錦作園。霜芽露葉玉裝船。誰知皓齒纖腰會，只在輕衫短帽邊。啼玉靨，咽冰弦。五牛身去更無傳。詞人老筆佳人口，再喚春風(fēng)在眼
繡戶凝香瑞靄浮，日催紅影上簾鉤。 鶯捎飛蝶穿花去，水學(xué)驚蛇抱石流。 綠酒金尊邀醉飲，朱弦銀甲按歌謳。 若教買得春常在，不用良宵秉燭游。
邊塵卷地北風(fēng)號，泥馬南來駐六橋。 汴水故宮空有月，海門沙溆寂無潮。 銅駝夜泣霜華冷，銀雁秋飛王氣銷。 五國城頭魂不返，傷心誰賦《楚辭》招。
金貂貰酒。樂事可為須趁手。且醉青春。白發(fā)何曾饒貴人。 鳳笙鼉鼓。況是桃花落紅雨。莫訴觥籌。炊熟黃粱一夢休。
人生可意。只說功名貪富貴。遇景開懷。且盡生前有限杯。 韶華幾許。鶗鴂聲殘無覓處。莫自因循。一片花飛減卻春。
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