西園產芝
五紀尊天立霸基，八方隣國盡相知。
興吳定越崇王道，殄物平兇建國儀。
忽有靈根彰瑞應，皆由和氣感明祗。
休言漢代芝房異，今日吾邦事更奇。
五紀尊天立霸基，八方隣國盡相知。
興吳定越崇王道，殄物平兇建國儀。
忽有靈根彰瑞應，皆由和氣感明祗。
休言漢代芝房異，今日吾邦事更奇。
歷經五紀尊崇上天奠定霸業根基，天下八方鄰國都知曉吳國威名。興復吳國平定越國尊崇王道，消滅邪惡平定兇亂建立國家禮儀。忽然有靈芝仙草彰顯祥瑞之兆，都是因為祥和之氣感動了神明。不要說漢代的芝房之瑞有何奇異，如今我們吳國發生的事更加神奇。
五紀：古代歷法以歲、月、日、星辰、歷數為五紀，這里可理解為很長時間。
霸基：霸業的根基。
隣國：鄰國。
興吳定越：指幫助吳國興盛、平定越國，可能與春秋時期吳越爭霸相關事跡有關。
崇王道：尊崇仁義道德的治國之道。
殄物平兇：消滅邪惡、平定兇亂。
國儀：國家的禮儀制度。
靈根：指靈芝，古人認為靈芝是有靈性的仙草。
瑞應：吉祥的征兆。
和氣：祥和之氣。
明祗：神明。
芝房：漢代有靈芝生于殿房之間的記載，被視為祥瑞。
此詩創作背景可能與春秋時期吳越爭霸后吳國的發展有關。吳國在經歷一系列征戰，興吳定越后，國家逐漸穩定并建立起自己的禮儀制度。此時出現靈芝這一祥瑞之兆，詩人借此表達對吳國興盛的贊美和對國家未來的美好期許。具體創作時間和地點難以確切考證，但應處于吳國相對繁榮穩定的時期。
這首詩主旨是贊美吳國的霸業和興盛，通過靈芝祥瑞之事展現國家的昌盛。其突出特點是將歷史功績與祥瑞之兆相結合，以莊重典雅的語言表達自豪之情。在文學史上雖可能影響力有限，但反映了當時人們對國家興盛的美好愿景和對祥瑞文化的重視。
平生苦欲住山間，每恨家居不傍山。
游倦忽來參宥密，公余卻得對孱顏。
援琴萬壑自同響，緩步一丘猶可攀。
信美終非吾久處，乞身惟待老鄉關。
往還不過酒三行，成敗同觀棋一枰。
東海敢言成二老，西湖自足度余生。
朅來便覺廢茲事，歸去定須尋舊盟。
錦里錦坊秋色里，夢魂先已到江城。
又向丹丘去，安書易往還。
固應官事了，莫放舊書閑。
問訊雪巢老，寄懷巾子山。
經行皆夢境，自笑日蒼顏。
山色空蒙雪更奇，滿空擊碎吠琉璃。
寒侵茅屋春無寐，凍合梅花夜不知。
泛泛輕舟勝路滑，洋洋流水樂人饑。
興來但覺酒腸闊，江海安能實漏巵。
門號簽書府，心存攻媿齋。
倚欄臨曲沼，扶杖看懸崖。
槁葉鳴輕雨，殘山擁半階。
退公成吏隠，足以暢幽懷。
宦游五載住中川，似與邦人有夙緣。
昔日江山知好在，舊游人物想依然。
吾衰無復逢梅福，子去惟應夢阿連。
或問故侯霜鬢未，為言潘令是齊年。
立夏少半月，谷雨是今朝。
梅子酸著齒，麥穗長半腰。
天運不暫停，又將轉斗杓。
無復冬裘御，重取夏扇搖。
田夫笑把褐衣牽，爭問壺中別有天。
齒發雖衰渾未覺，精神愈勝果何緣。
公言已老偶能爾，我本無心只自然。
再禱百分才及一，定應椿壽八千年。
共政三年久，蜚英四海尊。
色詞無假借，風裁靡囂喧。
但欲持公道，寧容啟幸門。
經綸終未究，猶有典刑存。
少年結交翰墨場，舉頭不覺雙鬢蒼。
世涂巇崄如羊腸，交情耐久無炎涼。
我今讀書松竹莊，君兮去去吳松江。
音書莫惜頻寄將，新詩分我古錦囊。
惠周劍外與淮南，歸臥空山且避讒。
宴坐幾年期不死，臨行一著信非凡。
不應杜乂束高閣，真使謝鯤居石巖。
欲向西陵尋宿草，秋風何日送歸帆。
小院無人到，徐徐影轉花。
池平初鬭蛤，柳老半藏鴉。
矛戟猶封筍，槍旗欲試茶。
一邱并一壑，只此是生涯。
鄉與子直游膠庠，是時子明居侍旁。友于學問相激昂，聲華日馳翰墨場。
仲氏一第如探囊，伯氏隨即凌云翔。已快雁塔書雁行，君家余慶未易量。
二龍三鳳同呈祥，一門競爽如圭璋。前后繼踵名相望，伙為十佛經中光。
聯翩不羨金華堂，會稽何獨夸諸黃。世言燕山竇十郎，一枝椿老五桂芳。
君今取此名其堂，薦紳榮之富篇章。幾與竇氏爭頡頏，吾家亦頗推吾鄉。
自從仲父闿天荒，五登科第于太常。枝分派別各一房，敢與君家相比方。
夫人更喜壽且康，歲時羅列稱壽觴。彩衣青紫交焜煌，人生至樂見未嘗。
源深允矣流必長，孫枝更接秋風香。
我銘師塔，而不識面。
一瞻頂相，爛爛巖電。
橫說豎說，不待饒舌。
涂毒一聲，百獸腦裂。
四海詩名老放翁，遺編俱在跡成空。
忽從淮右傳詩卷，近比劍南真父風。
暫向壺頭追馬援，何當甫里訪龜蒙。
江山為助多佳句，莫惜南來寄斷鴻。
