漁歌子 二
泛流螢,明又滅,夜涼水冷東灣闊。
風(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波重疊。
杜若洲,香郁烈,一聲宿雁霜時節(jié)。
經(jīng)霅水,過松江,盡屬儂家日月。
泛流螢,明又滅,夜涼水冷東灣闊。
風(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波重疊。
杜若洲,香郁烈,一聲宿雁霜時節(jié)。
經(jīng)霅水,過松江,盡屬儂家日月。
螢火蟲在水面上飛舞,忽明忽滅。夜晚寒涼,水也冰冷,東灣顯得格外寬闊。風(fēng)浩浩蕩蕩地吹著,笛聲悠揚稀少,江面上萬頃金色的波浪層層疊疊。杜若洲上,香氣濃烈,一只宿雁發(fā)出一聲鳴叫,正值降霜時節(jié)。經(jīng)過霅水,又路過松江,這一路的美景都屬于我。
泛:浮動、飛舞。
浩浩:形容風(fēng)大的樣子。
寥寥:形容聲音稀少、悠遠。
杜若:一種香草。
宿雁:棲息的大雁。
霅水:水名。
松江:水名。
儂家:我。
此詞具體創(chuàng)作時間不詳。從詞中描繪的秋景以及詞人閑適的心境推測,可能是詞人在游歷江南水鄉(xiāng)時,被秋夜江上的美景所觸動而創(chuàng)作,展現(xiàn)其寄情山水的生活狀態(tài)。
這首詞主旨是贊美自然美景,表達閑適之情。其特點是景中含情,以清新的語言勾勒出秋夜江景。在文學(xué)史上體現(xiàn)了詞人對自然的敏銳感知和獨特的審美情趣。
碧海迢遙,曾窺見、赤城樓堞。因傲睨塵寰,猶帶憑虛仙骨。武庫胸中兵十萬,文場筆陣詩千百。記向來、小試聽臚傳,居前列。 世間事,都未說。親為大,官毫未。況諸郎鐘慶,夙齡英發(fā)。銀菟頒符方易地,金鸞寓直行趨闕。更相期、盡節(jié)早歸來,傳丹訣。
詩到南昌老更奇,固知流派自江西。 滕王閣下秋濤壯,孺子堂前春鳥啼。 我似癡蠅思驥尾,君如野鶴趁雞棲。 十年翰墨元猶白,不識微言為指迷。
廉可繼懸魚,官清術(shù)有馀。 民田侵廢苑,公署似間居。 草長通囹圄,花飛落簿書。 見君松操直,經(jīng)考只如初。
平生讀書,如風(fēng)過耳。 歲月共流轉(zhuǎn),如磨復(fù)如蟻。 一如人嚼蠟,而不見其味。 又如弄孤杵,連夜不成米。 又如過羊腸,十步復(fù)一止。 年頭月尾無一是,咄咄癡頑不識字。 見君詩,舌如黐, 愧我為人師。怪怪奇奇, 如懸崖萬仞龍盤古樹枝。又如生馬不施鞚而馳, 又如錦苔封漫峴山千墮淚碑。又如玉關(guān)客, 血上老犀衣。盧仝孟郊骨已朽, 眼睛頭顱何人相傳授。與君往還歲月久, 比來春負入我牖,便覺巖前草木件件有生意。 跨蹇驢,出古寺, 欲訪子云問難字。
捫蘿梯峭石,直上青云端。 咫尺星斗光,冷射人心寒。
秋崖一夕卷炎蒸,那更揮斤為斲冰。 碧落舊尋燒藥灶,白芒長對讀書燈。 相期大庾何多日,似出浮屠向上層。 縱有分張吾未老,定從臺閣看飛騰。
造化鑿紳維,千巖斗空碧。 有時云雨開,殘陽落幽石。
飛泉成五級,一級一龍湫。 削出萬仞秀,詎讓蓬萊丘。
峭石狀危屏,截斷諸峰青。 白云觸不飛,仙掌空遺名。
雙峰起云際,仿佛五侯門。 煙霞鎖不開,曾無車馬奔。
輕策臨絕壁,招提謁金仙。舟車無由徑,巖嶠乃屬天。 躑躅淹昃景,夷猶望新弦。石門變暝色,谷口生人煙。 陽雁叫平楚,秋風(fēng)急寒川。馳暉苦代謝,浮脆慚貞堅。 永欲臥丘壑,息心依梵筵。誓將歷劫愿,無以外物牽。
魯恭為中牟令,重德化,不任刑罰。袁安聞之,疑其不實,陰使人往視之。其人隨恭行阡陌,俱坐桑下。有雉過,止其旁,旁有兒童。其人曰:“兒何不捕之?”兒言雉方雛,不得捕。其人訝而起,與恭訣曰:“所以來者,欲察君之政績也。今蝗不犯境,此一異也;愛及鳥獸,此二異也;兒童有仁心,此三異也。久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安。”
年四歲時,與諸兄共食梨,融輒引小者。’大人問其故,答曰:‘我小兒,法當(dāng)取小者。’由是宗族奇之。
董宣,字少平,陳留圉人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘。宣于夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺。”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:“文叔為白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同。”因敕強項令出。賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰“桴鼓不鳴董少平。”
在縣五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛,敝車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之。”以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。
陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之,謂蕃曰:“孺子何不灑掃以待賓客。”蕃曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎。”勤知其有清世志,甚奇之。
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