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寄武陵貫微上人二首 二

作者: 齊己 (唐)

吳頭東面楚西邊,云接蒼梧水浸天。

兩地別離身已老,一言相合道休傳。

風騷妙欲凌春草,蹤跡閑思遶岳蓮。

不是傲他名利世,吾師本在雪山巔。

譯文

此地在吳地東部、楚地西邊,云朵連接著蒼梧山,江水仿佛浸到了天邊。與你兩地分離我已老去,若理念相合,佛道無需多言相傳。你的詩文美妙能超越謝靈運的春草之句,我閑時想著你行蹤如繞著山岳的蓮花般自在。并非是我傲視這追名逐利的塵世,而是我的師父本就在那雪山之巔修行。

注釋

吳頭東面楚西邊:指所處地理位置在吳地和楚地交界之處。

蒼梧:山名。

一言相合道休傳:意思是若彼此理念契合,佛道無需過多言語傳授。

風騷:指詩文。

凌春草:南朝宋詩人謝靈運有“池塘生春草”名句,這里說超越此句,形容詩文美妙。

岳蓮:山岳的蓮花,形容行蹤自在。

雪山巔:指代遠離塵世、修行的地方。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。當時可能詩人與貫微上人分隔兩地,詩人在經歷人生起伏后,對名利有了淡泊的態度,向往像貫微上人這樣超脫塵世的修行生活,于是寫下此詩表達思念與心境。

簡析

這首詩主旨是表達對友人的思念和對超脫名利、修行生活的向往。其特點是借景抒情,語言平實卻情感真摯。在文學史上雖無重大影響,但展現了當時文人與僧人的交流及對精神追求的態度。

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醉則騎馬歸,官長定不辱。

酒行姑徐之,聊用講心曲。


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作者: 郭祥正 (宋代)

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遂令世上人,浮沉嗟白首。我愿卿相知,薦師為國師。

一言了萬化,堯舜誠無為。逢時揚至道,曠劫開群迷。

儒佛實皆圣,胡為相是非。本亡末愈弱,行偽言空持。

嗚呼可奈何,師也予同歸。

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