聽南僧說偈詞
師子座中香已發，
西方佛偈南僧說。
惠風吹盡六條塵，
清凈水中初見月。
師子座中香已發，
西方佛偈南僧說。
惠風吹盡六條塵，
清凈水中初見月。
在師子座中，香氣已然散發，來自西方的佛偈由南方僧人講說。慈悲的智慧之風將六塵吹盡，就像在清凈的水中初次見到月亮。
師子座：原指佛所坐之處，后泛指高僧說法的座位。
佛偈：佛經中的唱詞。
惠風：佛教中指慈悲的智慧之風。
六條塵：即六塵，指色、聲、香、味、觸、法，是佛教中對外部世界的六種感覺對象。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教盛行，文人與僧人交往頻繁，詩人可能在聽南僧說法后有感而發創作此詩，心境或許是對佛法有所感悟，渴望心靈的清凈。
此詩主旨是宣揚佛法對心靈的凈化作用。特點是借助意象表達佛理，意境清幽。在文學史上雖影響不大，但體現了當時佛教文化對文學創作的滲透。
宦途清望許誰先，幕府功成遽息肩。
老去丹心懸薊北，歸來幽事付溪邊。
煙光水色明春酒，浴鷺飛鳧繞釣船。
人事浮云總身外，一篷疏雨且高眠。
細比蠅須類，兇加豹腳名。
飛飏新得勢，么喝遠聞聲。
抱怨芳筋露，驚眠玉頰赪。
天公許姑息，長養更生成。
老懷重骨肉，貧家輕別離。
饑來攜子出，低頭拙言詞。
我腸轉車輪，母淚落綆縻。
牽衣不成語，但道勿我思。
垂老別兒孫，感傷唯自知。
我生無弟兄，親戚況天涯。
馨膳托家人，痛矣《南陔》詩。
紅丸應是誤庸醫，
梃擊風癲事可疑。
獨有移宮宜早決，
楊漣當日系安危。
衡云巫雨暗江津，江上孤吟過一春。
二女廟邊逢淚竹，大王風急到青蘋。
虛無玉駟朝天闕，慘澹云旗降楚神。
終古靈均詞賦在，湘南山水倍關人。
日將暮，牛來歸。扣角弄笛牛不饑，稚子跨背叟候扉。
黃昏牛臥蝙蝠飛，雨濕牛欄生?衣。老牸禿速小犢肥，八口之家憑爾為。
官府催錢議賣犢，與其賣犢寧拆屋。
美酒留人飲，乘風縱客槎。
秋潭夜深月，春嶼雨馀花。
銓省承新渥，詞垣訪舊陰。
頹波回萬折，斷岸立千尋。
祇謂人猶己，那思昔異今。
時清猶憤死，天地是知心。
離思無昏曉。不分明、東風吹斷，舊時顰笑。疏雨重簾煙漠漠，花色雨中新好。又只怕、人隨花老。珍重乍來雙燕子，問玉驄，何處嘶芳草。腰帶減，更多少。
春衫裁剪渾拋了。盼長亭、行人不見，飛云縹緲。一紙音書和淚讀，卻恨眼昏字小。見說是、天涯春到。夢倚房櫳通一顧，奈醒來，各自閑煩惱。知兩地，怨啼鳥。
望里江城如霧。柳外檐星初吐。
婪尾爭傳，紅牙乍拍，飄眇煙深處。
樽前翠袖雙眉嫵。香入鹍弦半度。
看野鶩多情，芰荷應笑，客且休歸去。
富貴與神仙，撒手便歸去。樓閣見五云，十洲更何處。
千萬買青山，百萬筑園墅。海天共結鄰，黃鶴忽高舉。
花石半生心，種松十圍長。無限鳥投林，寒露滴清響。
人生如輕塵，隨處欣所托。坐愛秋月明，不記春花落。
瀛島出岫云，東海潤霖雨。不負故鄉心，忍望故鄉樹。
砥柱中流風不斷，閒看駭浪驚濤。何曾撼得一毫毛。北辰星共拱，瞻仰意氣高。
眾志成城彌六合，笑他鼠輩焉逃。凜然高義透重霄。漫勞夸核熱，億兆仰豐標。
知廉十五齡，始去祖母懷。
平生鞠育心，至此益無涯。
嬌憨性不馴，恃愛每多乖。
再拜萌本念，號泣聲哀哀。
衣履悉手制，老淚痕難揩。
丁寧慎食眠，力學期克諧。
勿令受笞撻，致我遙心摧。
隔岸吹唇日沸天，
羽書惟道欲投鞭。
八公山色還蒼翠，
虛對圍棋憶謝玄。
鄰仙樓閣對羅浮，君去扶筇我臥游。洞返黃龍初歇雨，霜飛青女正澄秋。天南星斗搖孤劍，海外乾坤到十洲。莫向梅花尋舊夢，葛公爐畔好淹留。
西園笠屐似坡仙，此日招攜興渺然。攬勝共鞭雙鶴去，醉歸同抱片云眠。瑤房振策行應遍，鐵畫畫崖幾處懸。自是君家工作賦，赤城霞起又新篇。
