戲贈慎微寺主道安上座三僧正
甘露灑空惟一味，
旃檀移植自成熏。
遙知暢獻分南北，
應用調柔致六群。
甘露灑空惟一味，
旃檀移植自成熏。
遙知暢獻分南北，
應用調柔致六群。
甘露灑落在空中只有一種滋味，旃檀移植過來自然散發香氣。遠知他們暢快奉獻分處南北，應該是用溫和柔善來感化僧眾。
甘露：佛教中象征佛法的滋潤。
旃檀：一種香木，在佛教中常被視為神圣之物。
暢獻：暢快地奉獻。
調柔：溫和、柔順，佛教用語，指修行者心性柔和。
六群：指佛教中的六群比丘，這里代指僧眾。
此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從詩題可知是贈給寺主、上座、僧正三位僧人，當時佛教在社會有一定影響力，詩人可能與三位僧人相識，有感于他們的修行和奉獻而創作此詩。
這首詩主旨是贊美三位僧人的品德和修行，突出他們以佛法感化眾人的作用。詩中展現了濃厚的佛教文化特色，在佛教題材詩歌中有一定價值，體現了詩人對佛教修行者的尊重和對佛法的推崇。
小夫智解短，錐刀競其身。 養志與養體，孰為能事親。 堂堂父母軀，浩浩仁義貧。 此貧不以道，此樂豈非真。 我知我天分，人言葛天民。
明珠久合蚌中生，何事鴻頭亦炳靈。 襟護重重殊襲復，星分顆顆倍晶明。 一車奇謗嗟成誤，十斛平量換合成。 珍重櫻桃樊素口，致渠磊落更歌聲。
東山有蕨萁，南山有蕨萁。 西山有蕨萁，北山有蕨萁。 采采蕨萁，晨露未晞。 荊棘離披，筐筥攜持。 長镵深入土，短褐寒風吹。 采采蕨萁，可以療饑。 以簸以炊，為餳為飴。 食少不下咽，食多傷人脾。 去年歲歉食無糜，橡栗拾盡民流離。 今年歲歉田無稗，蕨萁食盡將安之？美食大官饌，仁心寧 汝悲？但見昨日奏麥兩歧，今日進五色芝，呈祥獻瑞無休 時，載膏載脂，驛騎驅馳。 蕨萁蕨萁，官獨不汝知！已而已而，歲云莫矣。
碧瓦霜融，繡閣寒輕，春浮壽杯。羨華年七帙，人生稀有，新陽七日，天意安排。丹鳳門開，黃麾仗立，此際應須召促回。人道是，卻暫時繡斧，索笑鹽梅。 吁江假守非才。猶記得當時傳庾臺。算良機再會，摳衣來久，歸鞭何速，祝壽方才。應與邦人，傳為佳話，只為先生誕日來。明年看，是儂方九曲，公已三臺。
幾載辛勤有此堂，芝峰直面麗譙傍。 千章山木朝煙合，百尺樓陰夜月涼。 物我本於仁上一，居諸偏向靜中長。 衰年燭武知何用，空有憂時兩鬢霜。
中使傳宣宴百官，珮聲遙集五云端。 酒傾綠蟻開金甕，饌膾蒼麟奉玉盤。 寶帳春回頻送暖，瑤臺雪霽不生寒。 侍臣沾醉蒙恩德，更敕都人近御看。
山擁金鰲壯，云盤彩鳳來。 星河隨斗轉，珠闕倚天開。 歡洽春聲遍，恩從淑氣回。 愿歌《魚藻》詠，長奉萬年杯。
不作蒼茫去，真成浪蕩游。 三年夜郎客，一柁洞庭秋。 得句鷺飛處，看山天盡頭。 猶嫌未奇絕，更上岳陽樓。
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。 丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。
沉沉夜壑燃幽炬，冢入松根逼寢處。 風凄月苦知者誰，夜與山前石人語。
手捫霄漢摘天星，腳踏丹梯最上層。 須信神仙足官府，能令雞犬亦飛升。
檀心素面水沉香，一架清陰滿院涼。 莫道春歸無覓處，春歸卻在贊公房。
一燈投宿阿蘭若，雨過涼生夜氣清。 何許秋聲驚客夢，檐間不斷一鈴鳴。
吾家世清廉，故常居貧素，至于產業之事，所未嘗言，非直不經營而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。每念叨竊若斯，豈繇才致？幸藉先代風范，及以福慶，故臻此耳。古人所謂“以清白遺子孫，不亦厚乎！”又云：“遺子黃金滿籝，不如一經?！痹斍蟠搜?，信非徒語。吾雖不敏，實有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。所以顯貴以來，將三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創辟田園，或勸興立邸店，又欲舳艫運致，亦令貨殖聚斂。若此眾事，皆距而不納，非謂拔葵去織，且欲省其紛紜。中年聊于東田間營小園者，非存播藝以要利，正欲穿池種樹，少寄情賞。又以郊際閑曠，終可為宅，儻獲懸車致事，實欲歌哭于斯?；廴?、十住等，既應營婚，又須住止，吾清明門宅，無相容處，所以爾者，亦復有以。前割西邊施宣武寺，既失西廂，不復方幅，意亦謂此逆旅舍耳。何事須華，嘗恨時人謂是我宅。古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰室？但不能為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以娛休沐，用托性靈。隨便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好，所以內中逼仄，無復房宇。近營東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須猶為不少，既牽挽不至，又不可中涂而輟。郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。尋園價所得，何以至此？繇吾經始歷年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。瀆中并饒菰蔣，湖里殊富芰蓮。雖云人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。
追述此事，非有吝心，蓋是筆勢所至耳。憶謝靈運《山家詩》云：“中為天地物，今成鄙夫有?！蔽岽藞@有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所馀，今以分汝，營小田舍，親累既多，理亦須此。且釋氏之教，以財物謂之外命，儒典亦稱：“何以聚人？曰財。”況汝曹常情，安得忘此。聞汝所買湖熟田地，甚為舄鹵，彌復可安？所以如此，非物競故也。雖事異寢丘，聊可仿佛?？鬃釉唬骸熬蛹抑卫?，可移于官?！奔纫褷I之，宜使成立，進退兩亡，便貽恥笑。若有所收獲，汝可自分贍，內外大小，宜令得所，非吾所知，又復應沾之諸女耳。汝既居長，故有此及。凡為人長，殊復不易，當使中外諧緝，人無間言，先物后己，然后可貴。老生云：“后其身而身先?！比裟軤栒?，更招巨利，汝當自勖。見賢思齊，不宜忽略以棄日也。棄日乃是棄身，身名美惡，豈不大哉，可不慎歟！
今之所敕，略言此意，正謂為家已來。不事資產，既立墅舍，以乖舊業，陳其始末，無愧懷抱。兼吾年時朽暮，心力稍殫，牽課奉公，略不克舉，其中馀暇，聊可自休?；驈投罩?，夏日之陰，良辰美景，文案間隙，負杖躡屩，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲，求數刻之暫樂，庶居常以待終，不宜復勞家間細務。汝交關既定，此書又行，凡所資須，付給如別。自茲以后，吾不復言及田事，汝亦勿復與吾言之。假使堯湯水旱，吾豈知如何？若其溢庾盈箱，爾之幸遇，如斯之事，并無俟令吾知也。記云：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事?！苯袂彝耆岽酥荆瑒t無所恨矣。
天晚雨初齊，隔溪聞碓舂。 山僧歸夜月，幽鳥落長松。 風靜砧聲急，花欹露氣重。 良宵思沅芷，尊酒話從容。
