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積翠樓

作者: 曾季貍 (宋代)

手捫霄漢摘天星,腳踏丹梯最上層。 須信神仙足官府,能令雞犬亦飛升。

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送李冠(冠善吹中管)

作者: 李建勛 (唐代)

勻如春澗長(zhǎng)流水,怨似秋枝欲斷蟬。 可惜人間容易聽(tīng),清聲不到御樓前。


生查子·侍女動(dòng)妝奩

作者: 韓偓 (唐代)

侍女動(dòng)妝奩,故故驚人睡。那知本未眠,背面偷垂淚。 懶卸鳳凰釵,羞入鴛鴦被。時(shí)復(fù)見(jiàn)殘燈,和煙墜金穗。


南樓獨(dú)倚,悄無(wú)人、唯見(jiàn)五湖煙綠。桂樹(shù)香生吹欲下,疑是九天零粟。萬(wàn)里無(wú)塵,長(zhǎng)空一色,處處袁安屋。數(shù)聲羌笛,青鸞飛在庭竹。 人在璚樓玉宇,指點(diǎn)江山,幾處飛泉瀑。安得滄江都是酒,洗我愁思千斛。天將老我,鶴發(fā)成仙,月下跨黃鵠。嫦娥今夜,共誰(shuí)談笑如玉。


大江東去·扈蹕渡河日進(jìn)呈御覽

作者: 夏言 (明代)

九曲黃河,畢竟是天上,人間何物。西出昆侖東到海,直走更無(wú)堅(jiān)壁。噴薄三門(mén),奔騰積石,浪卷巴山雪。長(zhǎng)江萬(wàn)里,乾坤兩派雄杰。 親隨大駕南巡,龍舟鳳舸,白日中流發(fā)。夾岸旌旗圍鐵騎,照水甲光明滅。俯仰中原,遙瞻岱岳,一縷青如發(fā)。壯觀盛事,己亥嘉靖三月。


長(zhǎng)空極目。見(jiàn)幾度冥鴻,南飛肅肅。劇想鐘陵山色,煙霞如簇。石頭城外長(zhǎng)江水,趁西風(fēng)、亂帆遙矗。楊柳秦淮,蒹葭鷺?shù)荆f游未足。 念十載、紅塵馳逐。嘆松菊幽盟,易寒難續(xù)。白發(fā)盈巾,總為是非榮辱。桂樹(shù)洲邊鄉(xiāng)水畔,但芳草、年年增綠。何時(shí)攜手,歸釣水溪一曲。


薄媚(第二虛催)

作者: 董穎 (宋代)

飛云駛。香車故國(guó)難回睇。芳心漸搖,迤邐吳都繁麗。忠臣子胥,預(yù)知道為邦祟。諫言先啟。愿勿容其至。周亡褒姒。商傾妲己。 吳王卻嫌胥逆耳。才經(jīng)眼、便深恩愛(ài)。東風(fēng)暗綻嬌蕊。彩鸞翻妒伊。得取次、于飛共戲。金屋看承,他宮盡廢。


薄媚(第六歇拍)

作者: 董穎 (宋代)

哀誠(chéng)屢吐,甬東分賜。垂暮日,置荒隅,心知愧。寶鍔紅委。鸞存鳳去,辜負(fù)恩憐,情不似虞姬。尚望論功,榮還故里。 降令曰,吳亡赦汝,越與吳何異。吳正怨,越方疑。從公論、合去妖類。蛾眉宛轉(zhuǎn),竟殞鮫綃,香骨委塵泥。渺渺姑蘇,荒蕪鹿戲。


薄媚(第七煞袞)

作者: 董穎 (宋代)

王公子。青春更才美。風(fēng)流慕連理。耶溪一日,悠悠回首凝思。云鬟煙鬢,玉珮霞裾,依約露妍姿。送目驚喜。俄迂玉趾。 同仙騎。洞府歸去,簾櫳窈窕戲魚(yú)水。正一點(diǎn)犀通,遽別恨何已。媚魄千載,教人屬意。況當(dāng)時(shí)。金殿里。


薄媚(排遍第九)

作者: 董穎 (宋代)

自笑平生,英氣凌云,涼然萬(wàn)里宣威。那知此際。熊虎涂窮,來(lái)伴麋鹿卑棲。既甘臣妾,猶不許,何為計(jì)。爭(zhēng)若都燔寶器。盡誅吾妻子。徑將死戰(zhàn)決雄雌。天意恐憐之。 偶聞太宰,正擅權(quán),貪賂市恩私。因?qū)毻娅I(xiàn)誠(chéng),雖脫霜戈,石室囚系。憂嗟又經(jīng)時(shí)。恨不如巢燕自由歸。殘?jiān)码鼥V,寒雨蕭蕭,有血都成淚。備嘗險(xiǎn)厄返邦畿。冤憤刻肝脾。


薄媚(入破第一)

作者: 董穎 (宋代)

窣湘裙,搖漢佩。步步香風(fēng)起。斂雙蛾,論時(shí)事。蘭心巧會(huì)君意。殊珍異寶,猶自朝臣未與。妾何人,被此隆恩,雖令效死。奉嚴(yán)旨。 隱約龍姿怕悅。重把甘言說(shuō)。辭俊雅,質(zhì)娉婷,天教汝、眾美兼?zhèn)洹B剠侵厣瑧{汝和親,應(yīng)為靖邊陲。將別金門(mén),俄?yè)]粉淚。靚妝洗。


薄媚(第三袞遍)

作者: 董穎 (宋代)

華宴夕,燈搖醉。粉菡萏,籠蟾桂。揚(yáng)翠袖,含風(fēng)舞,輕妙處,驚鴻態(tài)。分明是。瑤臺(tái)瓊榭,閬苑蓬壺,景盡移此地。花繞仙步,鶯隨管吹。 寶暖留春,百和馥郁融鴛被。銀漏永,楚云濃,三竿日、猶褪霞衣。宿酲輕腕,嗅宮花,雙帶系。合同心時(shí)。波下比目,深憐到底。


夏首猶清和(一作張聿詩(shī))

作者: 黎逢 (唐代)

早夏宜初景,和光起禁城。祝融將御節(jié),炎帝啟朱明。 日送殘花晚,風(fēng)過(guò)御苑清。郊原浮麥氣,池沼發(fā)荷英。 樹(shù)影臨山動(dòng),禽飛入漢輕。幸逢堯禹化,全勝谷中情。


六國(guó)論

作者: 李楨 (明代)

  宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。

  夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。當(dāng)蘇秦之始出也,固嘗欲用秦,而教之吞天下矣。誠(chéng)知其易也。使秦過(guò)用之,彼其所以為秦謀者,一憂夫張儀也。惟其不用,而轉(zhuǎn)而說(shuō)六國(guó)以縱親,彼豈不逆知夫縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時(shí)之富貴,幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦,意可見(jiàn)也,洹水之盟,曾未逾年,而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨說(shuō),雖欲以散縱而就衡,顧其言曰,親昆弟同父母,尚有爭(zhēng)錢(qián)財(cái),而欲恃詐偽反覆,所以狀衰世人之情,非甚謬也。彼六國(guó)相圖以攻取,相尚以詐力,非有昆弟骨肉之親,其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽(tīng)命,謝過(guò)不遑,乃欲責(zé)以長(zhǎng)保縱親,以相佐助,豈可得哉!

  所以然者,何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國(guó)皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái),兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó),而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無(wú)辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終刈于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國(guó)而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者,何厚于六國(guó),而必為之圖存也哉!

  曰:“若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎”曰:“奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”


六國(guó)

作者: 李楨 (明代)

  宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。

  夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),山東諸侯之六國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。當(dāng)蘇秦之始出也,固嘗欲用秦,而教之吞天下矣。誠(chéng)知其易也。使秦過(guò)用之,彼其所以為秦謀者,一憂夫張儀也。惟其不用,而轉(zhuǎn)而說(shuō)六國(guó)以縱親,彼豈不逆知天縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時(shí)之富貴,幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦,意可見(jiàn)也,洹水之盟,曾未逾年,而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨說(shuō),雖欲以散縱而就衡,顧其言曰,親昆弟同父母,尚有爭(zhēng)錢(qián)財(cái),而欲恃詐偽反覆,所以狀衰世人之情,非甚謬也。彼六國(guó)相圖以攻取,相尚以詐力,非有昆弟骨肉之親,其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽(tīng)命,謝過(guò)不遑,乃欲責(zé)以長(zhǎng)保縱親,以相佐助,豈可得哉!

  所以然者,何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國(guó)皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái),兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó),而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無(wú)辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國(guó)而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者,何厚于六國(guó),而必為之圖存也哉!

  曰:“若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎”曰:“奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”


立夏前王日出郊送春

作者: 王邁 (宋代)

前回馬首絡(luò)青春,春我相逢皆故人。 今朝出門(mén)忽失笑,春如五日之京兆。 鶯癡蝶騃不知愁,惟有杜鵑啼到曉。 春到園林郵傳哉,藤陰次第庇莓苔。 愿春長(zhǎng)在人長(zhǎng)健,何惜與春歸去來(lái)。

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