原上新居十三首 二
一家榆柳新，四面遠無鄰。
人少愁聞病，莊孤幸得貧。
耕牛長愿飽，樵仆每憐勤。
終日憂衣食，何由[脫]此身。
一家榆柳新，四面遠無鄰。
人少愁聞病，莊孤幸得貧。
耕牛長愿飽，樵仆每憐勤。
終日憂衣食，何由[脫]此身。
新搬來的家周圍剛種上榆樹柳樹，四面遠遠的都沒有鄰居。人少，聽到有人生病就發愁；莊園偏僻，幸好自己貧窮。耕牛總是希望它能吃飽，砍柴的仆人每次都讓人憐惜他的勤勞。整天都在為衣食發愁，怎樣才能擺脫這種困境呢。
原上：指原野上。
榆柳新：剛種上榆樹和柳樹。
聞病：聽到有人生病。
莊孤：莊園偏僻。
樵仆：砍柴的仆人。
脫：擺脫。
此詩創作背景可能是詩人搬到原野上新居后，面對新的生活環境有感而發。當時詩人或許生活并不富裕，居住環境偏僻，生活艱辛，從而寫下此詩表達自己的心境。
這首詩主旨是反映詩人貧困的生活狀況和內心的憂慮。其突出特點是語言質樸，情感真摯。在文學史上雖無重大影響，但能讓讀者真切感受到普通百姓為生活奔波的不易。
周天三百六十五，去地九萬有一千。茫茫大造亦可測，觀星之臺始何年。
虞帝璿璣制初創，姬文載詠《靈臺》篇。銅儀昉自漢宣帝，遞相述作逾精研。
古遺鑄象十三座，我朝新造居中圜。西洋算法窮杪忽，橫互尺度羅星躔。
五金之精發異彩，四柱屹峙生祥煙。我來駐馬歷臺上，落落萬象光芒懸。
超然置身六合表，欲窮造化玄中玄。側聞人主象太乙，執德馭世無頗偏。
敬天以心不以器，神凝于穆非言詮。蓮漏聲傳初日曉，龍樓彩映紅云鮮。
惟愿雨旸協疇范，天人一氣相回旋。
一瓣香來自紫宸，
風和日美廟堂新。
野人爭說前朝事，
赴獄當年亦丙寅。
坐談口苦渴，齋居志苦郁。茗飲五松園，二者思兼括。
園丁結知心，汲泉火烹活。香浮雪一甌，暢言促雙膝。
即此是家居，襟懷恕坦率。猶憶前朝游，車馬齊稠密。
今日天假緣，座無集賓列。微雨灑亭臺，我情更怡悅。
花鳥見精神，巖岫競遼闊。勞勞行役人，園林為蘊結。
壺茗樂團欒，不許說離別。倪迂畫豈迂，解事煙云抹。
相對暮忘歸，歸途迎素月。
年年歲歲，天長地久，猶悵佳期易度。
者番重與換秋風，也算是、天公異數。
歡情未遠，離情猶近，靈鵲依然來路。
籬花一笑對牽牛，道勝似、黃楊遲暮。
雙文兩小心情減，往事休論。月暈燈昏。記得柔奴污酒痕。
誰家玉笛瓊樓下，吹斷香魂。一縷溫存。也算東君一度恩。
一花迦葉離塵果，四卷楞伽助道書。莫謂竺乾天樣遠，片云歸去祇須臾。
誰知花葉一中生，二氣相催果自成。體了色空無覓處，有時人說見還嬰。
大乘氣象已相扶，吾意方終道不孤。秀出五峰塵下少，中華先許到真如。
日用中來體已親，平常是道豈須陳。得吾髓處無他事，擬議三人且覓真。
安心惟在覓心時，后世支塵兩自欺。寄語禪林休歇去，古來仙圣本無為。
本來無一亦無華，都向真空是一家。聞說一花還共笑，寧甘鬼窟作生涯。
參禪須向坐禪人，本末相通可了真。二念回機都掃盡，乾坤猶在一微塵。
精傳神氣一傳精，性命于中附會成。道世渾淪窺不破，更從何處覓無生。
精傳神氣一傳精，含作真空萬化行。是物此中來與去，莫持偏性作圓成。
天游杳杳海漫漫，無有無無是道觀。大法藥兼心地要，兩門都作混成看。
神光中見一還嬰，非外非中已混成。忽向玉爐飛上去，數聲靈鵲夜來驚。
沉沉臥虹底，
小閣貼平湖。
魚戲幾堪掬，
鷗馴欲就呼。
長樂宮人掃落花，
君王正候五云車。
萬方臣妾同瞻望，
疑在曾城阿母家。
出叢林與入叢林，
一句當機絕古今。
不涉流清到底，
九江江水未為深。
冠蓋如云苦愛身，露章獨有外臺人。
老餐山氣顏逾澤，閒聽江聲世又新。
脫屣一官殊磊落，巾車四海幾交親？
粵華夢冷京塵遠，廿載相逢兩幸民。
豪絲哀竹近中年，過眼春痕水上煙。
一窖黃金先鑄佛，半床青史小游仙。
引人入夢偏胡蝶，勸客歸田有蜀鵑。
暢好尚湖秋萬頃，幾時同上釣魚船。
漂泊風塵客，何因散旅愁。
江城逢舊侶，淮海伴清游。
交誼驅今古，行蹤任去留。
浮生那足問，天地一虛舟。
杳杳高城南苑陰，苑中日夕翠華臨。城邊獵騎分行逐，射得黃熊索賜金。
碧草萋萋生御溝，垂楊裊裊夾朱樓。窗臨北斗空中起，水接銀河天上流。
微霜凄凄金井欄，城頭月出凍云殘。玉樓高對蓬萊雪，誰道宮中夜不寒。
宮中夕寒花不開，金屋沉沉玉殿苔。才見高臺燈火下，更聞前路管弦催。
山如削玉水涵秋，
人在冰壺月底游。
劫火半空塵世換，
不知此處幾登舟。
鳳凰聞說振沙磧。朝陽千里騰云翼。彬質茂容姿。焚身應世期。
雛生焰尚爇。韶濩又成德。千載再來儀。煥輝良未遲。
幾番革變斯文熄。幾番剩語開閉塞。仁至倍棲皇。游辭值披猖。
抱殘當紀末。不死守其闕。旦復或光昌。誰能補其亡。
