觀象臺
周天三百六十五，去地九萬有一千。茫茫大造亦可測，觀星之臺始何年。
虞帝璿璣制初創(chuàng)，姬文載詠《靈臺》篇。銅儀昉自漢宣帝，遞相述作逾精研。
古遺鑄象十三座，我朝新造居中圜。西洋算法窮杪忽，橫互尺度羅星躔。
五金之精發(fā)異彩，四柱屹峙生祥煙。我來駐馬歷臺上，落落萬象光芒懸。
超然置身六合表，欲窮造化玄中玄。側(cè)聞人主象太乙，執(zhí)德馭世無頗偏。
敬天以心不以器，神凝于穆非言詮。蓮漏聲傳初日曉，龍樓彩映紅云鮮。
惟愿雨旸協(xié)疇范，天人一氣相回旋。
周天三百六十五，去地九萬有一千。茫茫大造亦可測，觀星之臺始何年。
虞帝璿璣制初創(chuàng)，姬文載詠《靈臺》篇。銅儀昉自漢宣帝，遞相述作逾精研。
古遺鑄象十三座，我朝新造居中圜。西洋算法窮杪忽，橫互尺度羅星躔。
五金之精發(fā)異彩，四柱屹峙生祥煙。我來駐馬歷臺上，落落萬象光芒懸。
超然置身六合表，欲窮造化玄中玄。側(cè)聞人主象太乙，執(zhí)德馭世無頗偏。
敬天以心不以器，神凝于穆非言詮。蓮漏聲傳初日曉，龍樓彩映紅云鮮。
惟愿雨旸協(xié)疇范，天人一氣相回旋。
周天有三百六十五度，距離地面有九萬一千（這里可能是一種說法的距離）。茫茫的天地大化也是可以測量的，觀星的臺子是從哪一年開始建造的呢？虞帝開始創(chuàng)制璿璣，姬文曾寫了《靈臺》篇。銅儀從漢宣帝時開始出現(xiàn)，之后不斷傳承創(chuàng)作，研究得更加精細(xì)。古代遺留下來十三座鑄象，我朝新造的位于中間。西洋的算法能探究到極細(xì)微之處，用橫互的尺度來羅列星辰的運(yùn)行軌跡。五金的精華散發(fā)出奇異光彩，四柱屹立升騰起祥瑞的煙霧。我來到這里在臺上駐馬停留，眾多的景象閃耀著光芒懸掛在眼前。超脫地置身于天地之外，想要探究造化中那深奧又深奧的道理。我側(cè)面聽到說君主象征著太乙，秉持德行治理天下沒有偏差。敬天要用心而不是依靠器物，精神凝聚于那深沉的境界難以用言語表達(dá)。蓮漏聲傳來，初日破曉，龍樓的色彩映照得紅云格外鮮艷。只希望風(fēng)雨晴旱能符合規(guī)范，天與人之氣相互回旋交融。
周天：指觀測者眼睛所看到的天球上的大圓周。
璿璣：古代測天文的儀器。
《靈臺》：《詩經(jīng)·大雅》中的一篇，寫周文王建造靈臺的事。
昉：起始。
杪忽：極細(xì)微。
星躔：星辰運(yùn)行的度次。
六合：指天地四方。
太乙：星名，也被視為天帝的象征。
蓮漏：古代的一種計時器。
雨旸：下雨和出太陽，泛指天氣。
疇范：規(guī)范。
此詩可能創(chuàng)作于清朝時期。當(dāng)時清朝在文化、科技等方面有一定的發(fā)展，對天文歷法也較為重視，既有對古代天文儀器和知識的傳承，也吸收了西洋的算法。詩人在觀象臺游覽時，有感于天文觀測的歷史和現(xiàn)狀，以及君主治理天下與敬天的關(guān)系，從而創(chuàng)作了這首詩。
這首詩主旨圍繞觀象臺展開，既回顧了天文觀測的歷史，又展現(xiàn)了當(dāng)時的天文成就。其特點是融合了科學(xué)知識、歷史典故與政治理念。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典名作，但反映了當(dāng)時的文化和思想狀況。
深閨悄。葉落梧桐秋欲老。攬鏡愁多少。闌干憑遍西風(fēng)掃。
情渺渺。試問菊花期，還是霜前好。
浮云漠漠草離離，淚濕春衫鬢腳垂。秋水為神玉為骨，芙蓉如面柳如眉。 鐘隨野艇回孤棹，蟬曳殘聲過別枝。青冢路邊南雁盡，問君何事到天涯。
與君別約記杭州，山外青山樓外樓。 屈指別來今幾載，愁心一倍長離憂。
青陽播林麓，百卉生光妍。 如何空谷資，尚爾霜霰纏。 守節(jié)抱苦貞，豈不幽且寒。 由來松柏性，羞學(xué)桃李顏。
金吾持戟護(hù)軒檐，天樂傳教萬姓瞻。 樓上美人相倚看，紅妝透出水晶簾。 玉樓天半起笙歌，風(fēng)送宮人笑語和。 月影殿開聞曉漏，水晶簾卷近秋河。
青山隱隱水迢迢，客夢都隨歲月消。 惟有別時今不忘，水邊楊柳赤闌橋。
輔贊藏諸用，庸人自擾之。 惟公知好靜，與物盡忘私。 德望儀群辟，威名憺遠(yuǎn)夷。 傷心白雞夢，梁木有余悲。
茫茫。蒼蒼。青山繞、千頃波光。新秋露風(fēng)荷吹香。悠颺心地然，生清涼。古岸搖垂楊。時有白鷺飛來雙。隱君如在，鶴與翱翔。老仙何處，尚有流風(fēng)未忘。琴與君兮宮商。酒與君兮杯觴。清歡殊未央。西山忽斜陽。欲去且徜徉。更將霜鬢臨滄浪。
半野園者，故相國陳公說巖先生之別墅也。相國既沒，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以誤日；欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高迥，足以挹西山之爽氣，如相國在時也。
庚戌之春，余友杭君大宗來京師，寓居其中。余數(shù)過從杭君，圍以識半野園之概。而是時，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能意情此園，令工畫者為圖，而介杭君請余文以為之記。
夫天下之山水，攢蹙累積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈紆郁悶，不能無故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之己。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牖繩樞自足也；間至富貴之家，見樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國之業(yè)而無慕乎其為國，可也！
泠然。清圓。誰彈。向屋山。何言。清風(fēng)至陰德之天。悠颺馀響嬋娟。方晝眠。迥立八風(fēng)前。八音相宣知孰賢。有時悲壯，鏗若龍泉。有時幽杳，彷佛猿吟鶴怨。忽若巍巍山巔。蕩蕩幾如流川。聊將娛暮年。聽之身欲仙。弦索滿人間。未有逸韻如此弦。
乘騎者皆賤騾而貴馬。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所謂賤者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而堅不可拔者，世之所謂貴者也，然則馬賤而騾貴矣。雖然，今夫軼之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶人豈賤于騾哉？然則騾之剛愎自用，而自以為不屈也久矣。嗚呼！此騾之所以賤于馬歟？
先大父側(cè)室，姓章氏，明崇禎丙子十一月二十七日生。年十八來歸，逾年，生女子一人，不育。又十余年，而大父卒。先大母錢氏。大母早歲無子，大父因娶章大家。三年，大母生吾父，而章大家卒無出。大家生寒族，年少，又無出，及大父卒，家人趣之使行，大家則慷慨號慟不食。時吾父才八歲，童然在側(cè)，大家挽吾父跪大母前，泣曰：“妾即去，如此小弱何？”大母曰：“若能志夫子之志，亦吾所荷也。”于是與大母同處四十余年，年八十一而卒。
大家事大母盡禮，大母亦善遇之，終身無間言。櫆幼時，猶及事大母。值清夜，大母倚簾帷坐，櫆?zhǔn)淘趥?cè)，大母念往事，忽淚落。櫆見大母垂淚，問何故，大母嘆曰：“予不幸，汝祖中道棄予，汝祖沒時，汝父才八歲。”回首見章大家在室，因指謂櫆曰：“汝父幼孤，以養(yǎng)以誨，俾至成人，以得有今日，章大家之力為多。汝年及長，則必?zé)o忘章大家。”時雖稚昧，見言之哀，亦知從旁泣。
大家自大父卒，遂表明。目雖無見，而操作不輟，槐七歲，與伯兄、仲兄從塾師在外庭讀書。每隆冬，陰風(fēng)積雪，或夜分始?xì)w，僮奴皆睡去，獨大家煨爐以待。聞叩門，即應(yīng)聲策杖扶壁行，啟門，且執(zhí)手問曰：“書若熟否？先生曾樸責(zé)否？”即應(yīng)以書熟，未曾樸責(zé)，乃喜。
大家垂白，吾家益貧，衣食不足以養(yǎng)，而大家之晚節(jié)更苦。嗚呼！其可痛也夫。
左擎蒼。右牽黃。昔日存心飛走忙。如今萬事忘。飲瓊漿。宴明堂。瑞氣祥光入絳房。無中得弄璋。
直望氤氳紫霧遙，萬重飛鞚馬蕭蕭。 鴛班虎隊皆戎服，兩度迎鑾德勝橋。
悚懼未成立，隱憂道學(xué)失。修身復(fù)補(bǔ)過，庶保馀生責(zé)。
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