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參玄歌

作者: 釋道川 (宋代)

一尺水,一丈波,妙高峰頂笑呵呵。七步周行渾屬我,不妨閑唱太平歌。

靈利漢,不消多,法門廣大徧周沙。若能當(dāng)處分明了,只在如今一剎那。

莫求真,休覓假,真假中間都放下。晃晃威光爍太虛,不知誰是知音者。

贊不欣,徒說謗,三際無心俱掃蕩。正體堂堂一物無,是佛是魔俱一棒。

小根聞?wù)f暗攢眉,繩上生虵又更疑。撥轉(zhuǎn)面前關(guān)棙子,只許當(dāng)人獨(dú)自知。

阿呵呵,在圓覺,流出菩提遍寥廓。鬼面神頭幾百般,無瑕鏡里皆消卻。

君不見覿面相逢機(jī)掣電,直饒?zhí)煅鄄荒苡^,點(diǎn)著不來真死漢。

勸君參,參徹靈明自己禪。善財(cái)不用南方去,黑白分明在目前。

勸君信,信心戰(zhàn)退魔軍陣。此是華嚴(yán)最上乘,森羅萬象皆相應(yīng)。

勸君修,六門通達(dá)任優(yōu)游。寒山拾得才相見,指點(diǎn)豐干哂未休。

火風(fēng)催,四山逼,那時(shí)要見君端的。有個(gè)真空解脫門,千眼大悲何處覓。

有時(shí)放,有時(shí)收,唯有知音暗點(diǎn)頭。杏華村里如相見,跳出溈山水牯牛。

有時(shí)喜,有時(shí)嗔,無位真人迸面門。殷勤為說西來意,暮樓鐘鼓月黃昏。

有時(shí)唱,有時(shí)歌,顛言倒語不奈何。聲聲盡出娘生口,不屬宮商一任他。

有時(shí)默,不時(shí)笑,懵懂鐵錘無孔竅。輕輕觸著便無明,只這無明元是道。

有時(shí)行,有時(shí)坐,露影藏身成兩個(gè)。不獨(dú)張現(xiàn)會(huì)打油,細(xì)觀李四能推磨。

無縫塔,見無因,巍巍本自隱深云。國師樣子應(yīng)難造,不覺鋒棱露一層。

無底缽,手中擎,百千沙界里頭盛。大庾嶺頭提不起,都緣著力太多生。

沒底船,不曾漏,千重雪浪皆能透。只憑一個(gè)把稍人,誰管狂風(fēng)連地吼。

無鑐鏁,孰安排,鏁斷重關(guān)絕往來。巨靈抬手空勞力,唯有無心便得開。

無毫拂,是何物,擊碎狐疑山鬼屈。一喝唯言三日聾,誰憐大辯翻成訥。

無孔笛,最難吹,角徵宮商和不齊。有時(shí)品起無生曲,截?cái)嘈性撇桓绎w。

無根樹,直侵云,枝條鬰密蓋乾坤。劫火洞然燒不得,利刀斬處亦無痕。

無面目,擔(dān)板漢,翫水游山無侶伴。迦葉門前倒剎竿,文殊劍上全身現(xiàn)。

日面佛,干屎橛,八兩半斤誰辨別。七斤衫子恰相當(dāng),鎮(zhèn)州休更秤蘿卜。

野鴨飛,鸞對舞,三個(gè)孩兒抱華鼓。趙老曾看半藏經(jīng),靈云一見桃華悟。

真實(shí)語,報(bào)君知,不用思量不用疑。春來決定千華秀,冬盡長天片雪飛。

頭頭漏泄真消息,那個(gè)休心辨端的。眼橫鼻直一般般,不離當(dāng)處休尋覓。

古佛言,祖師說,千圣路頭同一舌。他日人天匝地來,那時(shí)方表而今決。

譯文

一尺的水,卻能掀起一丈的波浪,在妙高峰頂我笑呵呵。七步繞行都由我主宰,不妨悠閑地唱著太平歌。聰明伶俐的人,不需要太多言語,佛法廣大遍布整個(gè)世界。若能當(dāng)下明白其中道理,只在如今這一剎那。不要去追求真,也別尋覓假,真假之間都放下。耀眼的威光閃耀于太虛,不知誰是我的知音。贊美我我不欣喜,無端誹謗我也不在意,過去、現(xiàn)在、未來都無心念,全部掃蕩干凈。本體堂堂,空無一物,無論是佛還是魔,都一棒打去。根基淺薄的人聽了暗自皺眉,就像繩上生蛇更加疑慮。撥轉(zhuǎn)面前的機(jī)關(guān),只許當(dāng)事人自己知曉。啊呵呵,在圓覺境界中,流出菩提智慧遍布遼闊宇宙。各種鬼怪模樣有幾百般,在無暇的鏡子里都消失了。你沒看見當(dāng)面相逢時(shí)機(jī)如閃電,即使是天眼也不能觀察,點(diǎn)他卻不來的真是沒救的人。勸你去參禪,參透靈明的自己的禪法。善財(cái)童子不用去南方,黑白分明就在眼前。勸你要有信心,信心能戰(zhàn)勝魔軍的陣營。這是《華嚴(yán)經(jīng)》里的最上乘法門,森羅萬象都與之相應(yīng)。勸你修行,六根通達(dá)任你自在優(yōu)游。寒山、拾得剛相見,豐干禪師就笑著不停。火風(fēng)催促,四山逼迫,那時(shí)才要見你的真實(shí)面目。有個(gè)真空解脫的門,千眼大悲觀音又去哪里尋覓。有時(shí)放開,有時(shí)收斂,只有知音暗暗點(diǎn)頭。在杏花村里如果相見,要像跳出溈山的水牯牛一樣自在。有時(shí)歡喜,有時(shí)嗔怒,無位真人出現(xiàn)在面前。殷勤地為你說佛法的西來意,傍晚樓上傳來鐘鼓聲,月亮已在黃昏中。有時(shí)吟唱,有時(shí)高歌,顛三倒四的話語也無可奈何。聲聲都是出自天然之口,不屬于宮商音律任由它去。有時(shí)沉默,有時(shí)歡笑,懵懂如鐵錘沒有孔竅。輕輕觸碰就生無明煩惱,而這無明煩惱原本就是道。有時(shí)行走,有時(shí)靜坐,露影藏身成了兩個(gè)狀態(tài)。不只是張現(xiàn)會(huì)打油詩,仔細(xì)看李四也能推磨。無縫的塔,難以見到它的成因,巍峨地本就隱藏在深云之中。國師的樣子應(yīng)該難以塑造,不知不覺就露出了鋒芒。無底的缽,拿在手中,能盛下百千個(gè)世界。在大庾嶺頭提不起來,都因?yàn)橛昧μ唷]底的船,不會(huì)漏水,千重雪浪都能穿透。只憑一個(gè)掌舵人,誰管狂風(fēng)連地怒吼。沒有鎖,是誰安排的,鎖斷了重重關(guān)卡斷絕往來。巨靈神抬手也是白費(fèi)力氣,只有無心才能打開。沒有毫拂,這是什么東西,擊碎了狐疑讓山鬼屈服。一聲大喝說能讓人三天耳聾,誰可憐善辯之人反而變得木訥。無孔的笛子,最難吹奏,角徵宮商音律不協(xié)調(diào)。有時(shí)吹奏起無生的曲子,能截?cái)嘈性谱屗桓绎w。無根的樹,直插入云,枝條茂密覆蓋乾坤。劫火燃燒也燒不掉,利刀砍處也沒有痕跡。沒有面目的人,像擔(dān)板漢一樣固執(zhí),游山玩水沒有同伴。迦葉門前倒了剎竿,文殊菩薩在劍上全身顯現(xiàn)。日面佛,就像干屎橛,八兩半斤誰能辨別。七斤重的衫子正合適,鎮(zhèn)州就別再稱蘿卜了。野鴨飛,鸞鳥對舞,三個(gè)小孩抱著花鼓。趙老曾看過半藏經(jīng),靈云一見桃花就開悟。真實(shí)的話語,告訴你,不用思量不用懷疑。春天來了一定會(huì)百花盛開,冬天過去長天會(huì)飄片雪。處處都泄露著真實(shí)的消息,哪個(gè)能休心辨別真相。眼睛橫鼻子直都一樣,不用離開當(dāng)下到處尋覓。古佛說的話,祖師講的道理,千位圣人的道路都是一個(gè)宗旨。他日人天遍布大地而來,那時(shí)才顯示出如今的決斷。

注釋

一尺水,一丈波:比喻小事夸大。

妙高峰:佛教中具有特殊意義的山峰,象征著修行的高深境界。

七步周行:相傳釋迦牟尼出生時(shí),周行七步,步步生蓮。

靈利漢:聰明伶俐的人。

法門:佛教指修行者入道的門徑,也指佛教的教義。

徧周沙:遍布整個(gè)世界。

三際:指過去、現(xiàn)在、未來。

正體:指事物的本體、本質(zhì)。

小根:指根基淺薄、悟性較低的人。

攢眉:皺眉,表示憂愁、疑慮。

繩上生虵:即“杯弓蛇影”之意,比喻因疑慮而自相驚擾。

關(guān)棙子:機(jī)關(guān)、關(guān)鍵之處。

圓覺:佛教術(shù)語,指圓滿的覺性。

菩提:佛教指覺悟的境界。

覿面相逢:當(dāng)面相逢。

直饒:即使、縱然。

善財(cái):佛教菩薩名,曾南行參訪五十三位善知識(shí)。

魔軍陣:比喻修行中遇到的各種障礙和干擾。

華嚴(yán):指《華嚴(yán)經(jīng)》,佛教重要經(jīng)典。

六門:指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。

寒山、拾得、豐干:唐代三位高僧。

火風(fēng):佛教中指四大(地、水、火、風(fēng))中的火大與風(fēng)大,比喻無常和逼迫。

真空解脫門:佛教中一種解脫的法門。

千眼大悲:指千眼千手觀世音菩薩。

溈山水牯牛:禪宗公案中的意象,代表自在解脫的境界。

無位真人:禪宗用語,指人的本來面目、真心。

西來意:指達(dá)摩祖師從西方來中國所傳的禪法大意。

宮商:中國古代五音(宮、商、角、徵、羽)中的兩個(gè)音,代指音律。

無明:佛教術(shù)語,指愚癡、煩惱。

無縫塔:比喻佛法的圓滿無缺。

國師:指國家任命的高僧。

無底缽:象征能容納萬物的空性。

百千沙界:指眾多的世界。

大庾嶺:地名。

沒底船:比喻自在解脫、不受束縛。

把稍人:掌舵人。

無鑐鏁:沒有鎖,比喻去除一切束縛。

巨靈:神話中的大力神。

無毫拂:難以確切解釋,可能表示一種超越言語、概念的境界。

一喝:禪宗常用的一種開悟手段。

無孔笛:比喻難以捉摸、難以言說的佛法。

無根樹:象征超越生死、永恒不變的佛法。

擔(dān)板漢:比喻固執(zhí)己見、不通達(dá)的人。

迦葉:佛教禪宗初祖。

文殊:文殊菩薩,象征智慧。

日面佛,干屎橛:禪宗公案中的話語,旨在打破人們對固定概念的執(zhí)著。

鎮(zhèn)州:地名。

野鴨飛,鸞對舞:可能是一種象征某種境界或機(jī)緣的意象。

趙老:可能指某位僧人。

靈云:唐代僧人,因見桃花而開悟。

創(chuàng)作背景

這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間和背景較難確切考證。從內(nèi)容來看,應(yīng)是在佛教禪宗發(fā)展較為興盛的時(shí)期創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)禪宗強(qiáng)調(diào)直指人心、見性成佛,注重通過各種方式啟發(fā)修行者的悟性。詩人可能是一位禪僧或?qū)ΧU宗有深入研究的人,創(chuàng)作此詩是為了宣揚(yáng)禪宗的思想和修行方法,勸勉人們參禪悟道,擺脫世俗的煩惱和執(zhí)著。

簡析

《參玄歌》主旨是宣揚(yáng)禪宗的修行理念和方法,勸人參透禪機(jī)、堅(jiān)定信心、積極修行以達(dá)到解脫自在的境界。其突出特點(diǎn)是用大量通俗的語言和豐富的意象來表達(dá)深刻的禪理,易于理解和接受。在文學(xué)史上,它是研究禪宗文學(xué)和思想的重要資料,反映了當(dāng)時(shí)禪宗文化的傳播和影響。

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