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棲禪暮歸書所見二首

作者: 唐庚 (宋代)

雨在時時黑,春歸處處青。 山深失小寺,湖盡得孤亭。

春著湖煙膩,晴搖野水光。 草青仍過雨,山紫更斜陽。

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石壕

作者: 林壽圖 (清代)

暮投官吏捉人村,丁壯凋零嫗守門。不獨二陵怨風雨,北邙還有未招魂。


釣臺阻風

作者: 林壽圖 (清代)

北風吹浪向南來,自愛魚肥酒甕開。七尺釣竿三尺艇,朝朝愿系子陵臺。


念奴嬌·中秋對月

作者: 文徵明 (明代)

桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。霜華滿地,欲跨彩云飛起。 記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月云來去。千里江山昨夢非,轉眼秋光如許。青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。寄言儔侶,莫負廣寒沈醉。(沈醉 一作:沉醉)


寄題戴明府

作者: 王緘 (明代)

巢許高風未可論,臨江一漱洗乾坤。蘆臺半落西江水,草閣長開北海尊。

自有一絲抉漢鼎,遙知五柳是陶門。興來欲鼓山陰棹,明月清風幾斷魂。


感懷詩二章(奉使中原署館壁)

作者: 韓熙載 (五代)

仆本江北人,今作江南客。 再去江北游,舉目無相識。 金風吹我寒,秋月為誰白。 不如歸去來,江南有人憶。 未到故鄉(xiāng)時,將為故鄉(xiāng)好。 及至親得歸,爭如身不到。

目前相識無一人,出入空傷我懷抱。 風雨蕭蕭旅館秋, 歸來窗下和衣倒。 夢中忽到江南路,尋得花邊舊居處。 桃臉蛾眉笑出門,爭向前頭擁將去。


吾鄉(xiāng)學者力學始,先有先生后諸子。邃經邃史邃文章,三者由來稱并美。

廣陵一對辭瑰奇,負石含金作神理。留傳述學數(shù)卷書,上下旁通極原委。

憶子弱冠初識君,麟角相期不相鄙。后來再見無幾回,一病遂厄西湖沚。

君生木為校書去,死作經神固應爾。詁經精舍今祀君,咫尺書樓笑堪倚。

爭輝況有精法樓,跌蕩江天更無比。三閣原來重一人,當時名譽高如此。

后此鄉(xiāng)儒接踵興,崛起紛綸許多士。當君好在未沒時,巳播江焦及鐘李。

學躋堂奧非坐隅,許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當,比似諸君續(xù)貂耳。

我朝學業(yè)大昌明,不數(shù)空談求實是。詔開四庫羅群書,漸被津原到臣里。

大哉文匯連文宗,照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研,萬八千函供一指。

即今蘋潔足俎豆,尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深,儒生不是酬庸侈。

感君哲嗣促余詩,奮筆吟成為君紀。觀摩更憶昔時人,星流云散俱巳矣。


青霞先生文集序

作者: 茅坤 (明代)

  青霞沈君,由錦衣經歷上書詆宰執(zhí),宰執(zhí)深疾之。方力構其罪,賴明天子仁圣,特薄其譴,徙之塞上。當是時,君之直諫之名滿天下。已而,君纍然攜妻子,出家塞上。會北敵數(shù)內犯,而帥府以下,束手閉壘,以恣敵之出沒,不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退,則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,無所控吁。君既上憤疆埸之日弛,而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也,數(shù)嗚咽欷歔;,而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章,以泄其懷,即集中所載諸什是也。

  君故以直諫為重于時,而其所著為詩歌文章,又多所譏刺,稍稍傳播,上下震恐。始出死力相煽構,而君之禍作矣。君既沒,而中朝之士雖不敢訟其事,而一時閫寄所相與讒君者,尋且坐罪罷去。又未幾,故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君,于是裒輯其生平所著若干卷,刻而傳之。而其子襄,來請予序之首簡。

  茅子受讀而題之曰:若君者,非古之志士之遺乎哉?孔子刪《詩》,自《小弁》之怨親,《巷伯》之刺讒而下,其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什,并列之為“風”,疏之為“雅”,不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉?然孔子不遽遺之者,特憫其人,矜其志。猶曰“發(fā)乎情,止乎禮義”,“言之者無罪,聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來,屈原之《騷》疑于怨,伍胥之諫疑于脅,賈誼之《疏》疑于激,叔夜之詩疑于憤,劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之,當亦未必無錄之者。君既沒,而海內之薦紳大夫,至今言及君,無不酸鼻而流涕。嗚呼!集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什,試令后之人讀之,其足以寒賊臣之膽,而躍塞垣戰(zhàn)士之馬,而作之愾也,固矣!他日國家采風者之使出而覽觀焉,其能遺之也乎?予謹識之。

  至于文詞之工不工,及當古作者之旨與否,非所以論君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。


送王郎中 其六十

作者: 錢珝 (唐代)

景夕殘霞落,秋寒細雨晴。短纓何用濯,舟在月中行。


送王郎中·其八

作者: 錢珝 (唐代)

霽云疏有葉,雨浪細無花。 穩(wěn)放扁舟去,江天自有涯。


蘭亭集序

作者: 王羲之 (魏晉)

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

  是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

  夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!(趣 一作:曲;快 一作:怏)

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。


櫻花花下作·其一

作者: 鄭孝胥 (清代)

非白非朱色轉加,微寒輕暖殢云霞。 春風省識傾城態(tài),只在樓西幾樹花。


春日五首·其二

作者: 秦觀 (宋代)

一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。


雪夜雜詩·其三

作者: 王翰 (唐代)

滿天星斗曉來收,萬丈瑤臺夢里游。 物到歲寒偏耐看,一軒松竹不勝幽。

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