挽鄭禹功
鄭公高義絕陳雷，別我姑胥首重回。
書跡橫斜良足喜，訃音曲折可勝哀。
定知泡影垂垂盡，故傍江湖得得來。
俗眼看公終未是，無生滅處詠歸哉。
鄭公高義絕陳雷，別我姑胥首重回。
書跡橫斜良足喜，訃音曲折可勝哀。
定知泡影垂垂盡，故傍江湖得得來。
俗眼看公終未是，無生滅處詠歸哉。
鄭公高尚的道義超過了陳重和雷義，與我在姑胥分別后他頻頻回頭。看到他字跡橫斜本是令人欣喜之事，可曲折傳來的訃告卻讓人悲痛難禁。我知道他的生命如泡影般漸漸消逝，所以他才一次次地來到江湖之間。世俗之人終究不能真正理解鄭公，他已歸于無生無滅之境，讓人不禁詠嘆。
陳雷：指東漢的陳重和雷義，二人交友至誠，后因以“陳雷”比喻交誼深厚的朋友。
姑胥：即姑蘇，今江蘇蘇州。
訃音：報喪的消息。
泡影：佛教用以比喻事物的虛幻不實，生滅無常。
無生滅處：佛教概念，指不生不滅的境界。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測是鄭禹功去世后，詩人聽聞消息有感而發。當時可能處于一個相對穩定的社會環境，詩人與鄭禹功有深厚友誼，鄭禹功的離世讓詩人悲痛萬分，從而寫下此詩表達哀思。
這首詩主旨是悼念鄭禹功，突出了鄭公的高義。其特點是情感真摯，用典自然。在文學史上雖可能影響不大，但體現了詩人對友人的深情厚誼。
大宋天師林侍晨，
飛罡躡紀召風霆。
四十五年人事足，
中秋歸去月三更。
飛盡浮云蕩紫煙，
我來搔首問青天。
嵩山月似寥陽月，
一夜開門河漢邊。
六節翩翩指北翔，臣誼翻令友情長。星分楚野迷千岫，思入燕天共一方。
蹇蹇王臣各未家，客中離異倍傷嗟。秋深古道非前色，愁見堤荷作舊花。
魯粵猶然稱二東，八千里路在其中。與君此地舟車別，秋色平分近遠同。
蘄峰中斷馬頭分，古道離顏共白云。交手再三揮手去，蕭凄畏對楚關曛。
拋得白云溪畔宅，
苦來燕市歷風塵。
才人命薄如君少，
貧過中年病卻春。
人生作計蛇添足，
世事難知卵有毛。
養得元身差快樂，
具他法眼始孤高。
一雨向何落，眾蟬空此鳴。
乍欣涼吹入，已復斷霞橫。
尚擬通宵聽，何妨礙月明。
豐兇終有數，憂苦自相并。
銀屏風過半掩。別夢誰拘檢。睡起單衣皺，馀香滅。紅銷黯。遙夜窺鏡檻。眉長斂。鬢也青青減。
數幾點。沈吟舊事，春來秋往愁賺。闌干盡處，露重月斜星澹。人影伶俜淚瀲滟。燈暗。回身才照妝臉。
劍池風冷石陂陀，
斷塔荒涼一再過。
聞道開元全盛日，
夕陽簫鼓畫橈多。
去日谷棲田，來時草履屋。歲功已告成，農事應休沐。
侵晨度陌阡，翻犁聽叱犢。偶問田間人，胡為日馳逐。
答言霜降逾，播谷兼種菽。天時不可留，人工應求速。
逸居雖足思，妻子安所畜。吾儕終歲勞，有秋便云福。
我聞語未終，私心如轉軸。力穡如此勤，猶恐缺饘粥。
念彼城市民，坐飽太倉粟。彼雖前生緣，酖毒已暗伏。
試看轉瞬間，饑餓滿溝瀆。
溪流可到非千里，客夢相望欲十年。
勝概昔聞遺老說，樂游今見令君賢。
月移波影歸珠箔，風轉灘聲落綺筵。
安得浩歌尋澗曲，獨飛綸釣醉霜天。
咫尺藍橋阿母家，崎嶇何必玉京賒。
銀屏待月聽瓊瑟，金犢迎風起鈿車。
纖手擁深通德髻，短箋烘暖浣溪霞。
當筵欲問新裁柳，看取春來撲面花。
法士慕觀音，想像如或見。我心觀世音，常向人間現。
僧徒慕大佛，誦經過千日。大佛在我心，不在傳與習。
齊人齊得口，不食魚與肉。如何不齊心，遇事生百毒。
古人重懿行，今人重詞說。詞說會媚人，不如甘老拙。
上士思修身，下士思修名。身名俱不管，何事誦遺經。
行盡迢迢路，
無山不是家。
跨門一句子，
擬議隔天涯。
椅桐百尺柯，鸞凰資其實。
蓬藿燦枝條，當秋乃蕭索。
寒暑更相遞，歲月一何迫。
人生日不遑，終焉將奚得。
蓬室豈無謀，所寶非金璧。
百年會當盡，榮枯唯自植。
軒前翠樹凌秋風，翠色飛入軒之中。
固非先零之蒲柳，亦豈早彫之梧桐。
奇材乃是盧家果，碧玉枝頭琢成顆。
清氣吹寒上畫屏，隔窗影亂香云朵。
霜花染作黃金丸，飲馀酒渴詩喉乾。
醉拍欄干飽風味，笑殺世間梅子酸。
晚翠遲遲猶晚節，吾儒對此心如鐵。
還當洗眼看蒼松，歲暮空山臥冰雪。
