故福國夫人挽歌詞 其一
從夫禮法舊推稱,訓子詩書亦蚤成。
烏府盡言知內助,鳯池得位見親榮。
隙駒不究期頤壽,風木長悲欲飬情。
厚福尚余湯沭地,并歸賢嗣作功名。
從夫禮法舊推稱,訓子詩書亦蚤成。
烏府盡言知內助,鳯池得位見親榮。
隙駒不究期頤壽,風木長悲欲飬情。
厚福尚余湯沭地,并歸賢嗣作功名。
夫人遵循與丈夫相處的禮法,向來為人所稱道;教導子女學習詩書,也早早取得成效。丈夫在御史臺直言敢諫,可見夫人在內的輔助之功;丈夫在中書省獲得高位,能看到夫人因親眷榮耀。時光如白駒過隙,夫人沒能享盡百歲之壽;就像風吹樹木,人們永遠悲嘆子欲養而親不待的情感。夫人留下豐厚的封邑,都交給賢能的子嗣去建立功名。
從夫禮法:指女子遵循與丈夫相處的禮儀規范。
蚤成:蚤,通“早”,早早成功。
烏府:指御史臺,漢代御史府中列植柏樹,常有數千烏鴉棲息其上,后因稱御史府為烏府。
鳳池:即鳳凰池,原指禁苑中的池沼,后指中書省。
隙駒:比喻易逝的時光,典出《莊子·知北游》“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已”。
期頤:指百歲。
風木:典出《韓詩外傳》,比喻父母亡故,不及奉養。
湯沭地:指受封者收取賦稅以供沐浴之資的私邑。
具體創作時間和地點難以確切知曉。福國夫人應是有一定地位和賢德的女性,詩人可能在其去世后,為表達對她的敬意和惋惜之情而創作此詩。當時社會注重女性的品德和相夫教子的能力,夫人的賢德符合社會所推崇的價值觀,詩人借此詩對其進行歌頌。
這首挽歌主旨是贊美福國夫人的賢德與貢獻,突出她在家庭和丈夫事業中的重要作用。特點在于用典自然,語言莊重典雅。在文學史上雖可能無顯著地位,但反映了當時社會對賢德女性的認可和贊美。
不謂于茲世,而能有若人。
藤蘿為遮屋,圖史漫娛身。
安邑誰為令,黔婁自守貧。
他時獨行傳,端可并麒麟。
霧里看花喜未昏,竹園啼鳥愛頻言。
土膏穉麥如爭長,水脈清流卻變渾。
負郭無如此山寺,攜家更擬泛溪村。
卜居苦欲規佳處,佳處都歸祇樹園。
桑柘陰中數畝村,病多終日厭昏昏。
忽傳寄我道間作,徑欲過君竹下門。
坐看諸公上臺省,誰知陶令在田園。
文章勛業元難并,未易輕為得失論。
驟雨落還收,余寒去卻留。
飄零梅樹底,髣髴杏梢頭。
酒有連朝病,詩從一笑求。
平生湖海興,又復具扁舟。
晨起風寒又覺加,不知信復到何花。
晴多且欲雨知節,雨久更思晴亦佳。
寂寂蕙蘭菲賸馥,紛紛姚魏掃殘葩。
故山政好不歸去,筍蕨登盤僧餽茶。
嬾命雞棲駕,分安龍具寒。
枕肱朝日美,擁鼻北風酸。
偽異公孫被,甘同陋巷簞。
啼號從強聒,憂樂聽旁觀。
籍甚中秋月,飄然四海兄。
詩兼淡仍泊,酒任濁還清。
柳映蕭蕭影,灘聞活活聲。
明年當此夕,擊柝政重城。
君嘆父兄別,我嗟朋友疎。
窮冬仍遠道,異縣復離居。
僅得追隨再,何由懷抱攄。
因來湖外使,為寄海邊書。
乞曉占云物,過東還過西。
已因月仰瓦,真驗水平溪。
齊楚自得失,短長從鶴鹥。
誰能效巢穴,聊得寄詩題。
清時擇士豈充員,大辟賢關務遠延。
一日擅場稱舉子,百年匡國是儒先。
為言行役加餐飯,仍祝濤江穩放船。
意愜歸來期不晚,秋風觴酒大人前。
戢戢一天翮,紛紛凡馬群。
回頭異生死,對面或公君。
漸欲薰蕕等,反嫌黑白分。
居然攖眾怒,政爾怯孤軍。
漫道平生風馬牛,也能歷歷記吾州。
相從大勝十年讀,肯過輕為一飯留。
氣合未知投分晚,腹虛終苦和詩搜。
我方羈旅君當去,契闊何時重與游。
敬作沙隨問,歸來安穩不。
一官成棄卻,微恙想今瘳。
詩篋猶堪倒,錢囊不用謀。
更思從二老,何日具扁舟。
瀏瀏簷雨暮,蕭蕭窗竹秋。
蚊雷宵罷響,螢火暗停流。
政爾具??绤,又當營褐裘。
桑麻豈無地,卒歲負悠悠。
務創西都弊,寧知此一時。
忠邪爭憤嫉,基業竟陵遲。
豈曰忘五就,哀哉逢百罹。
嚴陵亦同趣,始盛及終衰。