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送僧祖麟游龍會

作者: 王庭珪 (宋代)

大仰古禪窟,秀色摩穹蒼。

蜿蜒屬龍會,半壁開寶坊。

中有寂寞人,宴坐花雨傍。

杜門不說法,碧眼照胡床。

子昔喜行腳,拄杖走四方。

所至螺鼓閙,正作佛事忙。

是中不可住,令人心發(fā)狂。

卻尋龍會山,夜深聞妙香。

起望山上月,千山同一光。

從來遠(yuǎn)行客,終必還故鄉(xiāng)。

便當(dāng)隨月歸,急掃松下房。

芒??儻已具,留錢辦茶湯。

譯文

大仰山是古老的禪窟,秀麗景色直逼蒼穹。山脈蜿蜒連接龍會山,半崖處開辟出寶坊。里面有位寂寞的僧人,靜坐在花雨旁。閉門不說法,碧眼映照在胡床上。你從前喜歡云游四方,拄著拐杖走遍各地。所到之處法事熱鬧,正忙于佛事。但這里不可久留,會讓人內(nèi)心發(fā)狂。于是你尋覓龍會山,深夜能聞到奇妙的香氣。起身仰望山上的月亮,千山都籠罩在同一月光下。向來遠(yuǎn)行的人,最終都要回到故鄉(xiāng)。你就該隨著月光歸來,趕緊打掃松下的房屋。如果草鞋已經(jīng)備好,就留些錢來置辦茶湯。

注釋

大仰:山名。禪窟:禪房。

摩穹蒼:接近天空。

屬:連接。寶坊:指寺廟。

宴坐:閑坐、靜修。

杜門:閉門。

胡床:一種可折疊的輕便坐具。

行腳:僧人云游四方。

螺鼓閙:螺號和鼓聲喧鬧,指佛事熱鬧。

芒??:草鞋。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。當(dāng)時(shí)佛教較為盛行,僧人云游修行是常見之事。詩人可能有感于僧人祖麟的云游經(jīng)歷,希望其能回歸寧靜的修行之所,故而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是勸僧人回歸靜修。特點(diǎn)是意境清幽,禪意濃厚。在文學(xué)史上雖無重大影響,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人與僧人交往及對禪意生活的追求。

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