次韻蔡少?gòu)埱才d四首其二

作者：汪藻（宋代）

聞道官軍入，吳儂盡倒戈。

指揮移地軸，湔洗用天河。

尚作蒼頭起，當(dāng)如赤子何。

汝曹宜面縛，環(huán)壘即恩波。

譯文

聽(tīng)說(shuō)官軍打進(jìn)來(lái)了，吳地百姓紛紛倒戈響應(yīng)。將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)，威力巨大仿佛能轉(zhuǎn)動(dòng)地軸；要像用天河之水一樣徹底清洗叛亂。叛軍還想以民夫身份起事，那百姓可怎么辦呢？你們這些人應(yīng)該反綁雙手投降，營(yíng)壘周邊就會(huì)迎來(lái)朝廷的恩澤。

注釋

次韻：依照別人詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)和詩(shī)。

吳儂：吳地人，這里泛指江南百姓。

地軸：古代傳說(shuō)中大地的軸，這里形容指揮作戰(zhàn)威力巨大。

湔洗：洗滌，這里指平定叛亂、清除污穢。

蒼頭：指以青巾裹頭的軍隊(duì)，也指民夫。

赤子：指百姓。

面縛：雙手反綁于背而面向前，是投降的姿態(tài)。

恩波：指朝廷的恩澤。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景較難明確，但從詩(shī)中“官軍入”“吳儂倒戈”等內(nèi)容推測(cè)，可能創(chuàng)作于一場(chǎng)軍事平叛時(shí)期，當(dāng)時(shí)官軍進(jìn)軍江南地區(qū)，詩(shī)人關(guān)注戰(zhàn)事發(fā)展，有感而發(fā)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是期望官軍順利平叛，減少百姓傷亡。其特點(diǎn)是氣勢(shì)宏大，情感表達(dá)直接。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和詩(shī)人的態(tài)度。

猜你喜歡

橫吹曲辭。隴頭水

作者：楊師道（唐代）

隴頭秋月明，隴水帶關(guān)城。笳添離別曲，風(fēng)送斷腸聲。映雪峰猶暗，乘冰馬屢驚。霧中寒雁至，沙上轉(zhuǎn)蓬輕。天山傳羽檄，漢地急征兵。陣開(kāi)都護(hù)道，劍聚伏波營(yíng)。于茲覺(jué)無(wú)度，方共濯胡纓。

別郡后寄席中三蘭（三妓并以蘭為名）

作者：鄭綮（唐代）

淮淝兩水不相通，隔岸臨流望向東。千顆淚珠無(wú)寄處，一時(shí)彈與渡前風(fēng)。

唐明皇賜名

作者：鄭綮（唐代）

　　賀知章有高名，告老歸里，明皇嘉重之。將行泣涕，上問(wèn)何所欲，曰：“臣有男未有定名，幸陛下賜之，以得歸鄉(xiāng)之榮。”上曰：“為人之道莫?jiǎng)儆谛牛谡撸乓?，卿之子宜名孚?！辟R再拜而受命焉。久而悟之，曰：“上何謔我也，孚乃爪下為子，豈非呼我兒為爪子也？”

贈(zèng)邕管察推陳仲輔

作者：陳鵬飛（宋代）

幕下誰(shuí)人識(shí)杲之，微聞贊畫(huà)向蓮池。登樓不恨鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，拄笏只言山色奇。直道自能消鬼魅，高人何處不軒羲。它年坐上話銅狄，可是蓬萊清淺時(shí)。

訴衷情·旅愁

作者：唐庚（宋代）

平生不會(huì)斂眉頭。諸事等閑休。元來(lái)卻到愁處，須著與他愁。殘照外，大江流。去悠悠。風(fēng)悲蘭杜，煙淡滄浪，何處扁舟。

斗茶記

作者：唐庚（宋代）

　　政和二年三月壬戍，二三君子相與斗茶于寄傲齋。予為取龍?zhí)了胫谄淦?，以某為上，某次之。某閩入，其所赍宜尤高，而又次之。然大較皆精絕。

　　蓋嘗以為天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富貴有力之人，或有所不能致，而貧賤窮厄、流離遷徙之中，或偶然獲焉。所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，良不虛也。唐相李衛(wèi)公好飲惠山泉，置驛傳送，不遠(yuǎn)數(shù)千里。而近世歐陽(yáng)少師作《龍茶錄》，序稱(chēng)嘉褚七年親饗明堂，致齋之夕，始以小團(tuán)分賜二府，人給一餅，不敢碾試，至今藏之。時(shí)熙寧元年也。吾聞茶不問(wèn)團(tuán)鋌，要之貴新；水不問(wèn)江井，要之貴活。千里致水，真?zhèn)喂滩豢芍?，就令識(shí)真，已非活水。自嘉祜七年壬寅至熙寧元年戊申，首尾七年，更閱三朝而賜茶猶在，此豈復(fù)有茶也哉！

　　今吾提瓶走龍?zhí)粒瑹o(wú)數(shù)十步，此水宜茶，昔人以為不減清遠(yuǎn)峽。而海道趨建安，不數(shù)日可至，故每歲新茶不過(guò)三月至矣。罪戾之余，上寬不誅，得與諸公從容談笑于此。汲泉煮茗，取一時(shí)之適，雖在田野，孰與烹數(shù)千里之泉、澆七年之賜茗也哉？

登西臺(tái)慟哭記

作者：謝翱（宋代）

　　始，故人唐宰相魯公，開(kāi)府南服，余以布衣從戎。明年，別公漳水湄。后明年，公以事過(guò)張睢陽(yáng)廟及顏杲卿所嘗往來(lái)處，悲歌慷慨，卒不負(fù)其言而從之游。今其詩(shī)具在，可考也。

　　余恨死無(wú)以藉手見(jiàn)公，而獨(dú)記別時(shí)語(yǔ)，每一動(dòng)念，即于夢(mèng)中尋之?；蛏剿亻?，云嵐草木，與所別之處及其時(shí)適相類(lèi)，則徘徊顧盼，悲不敢泣。又后三年，過(guò)姑蘇。姑蘇，公初開(kāi)府舊治也，望夫差之臺(tái)而始哭公焉。又后四年，而哭之于越臺(tái)。又后五年及今，而哭于子陵之臺(tái)。

　　先是一日，與友人甲、乙若丙約，越宿而集。午，雨未止，買(mǎi)榜江涘。登岸，謁子陵祠；憩祠旁僧舍，毀垣枯甃，如入墟墓。還，與榜人治祭具。須臾，雨止，登西臺(tái)，設(shè)主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝畢，號(hào)而慟者三，復(fù)再拜，起。又念余弱冠時(shí)，往來(lái)必謁拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。復(fù)東望，泣拜不已。有云從南來(lái)，渰浥浡郁，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何極？莫?dú)w來(lái)兮關(guān)塞黑?；癁橹禅B(niǎo)兮有咮焉食？”歌闋，竹石俱碎，于是相向感唶。復(fù)登東臺(tái)，撫蒼石，還憩于榜中。榜人始驚余哭，云：“適有邏舟之過(guò)也，盍移諸？”遂移榜中流，舉酒相屬，各為詩(shī)以寄所思。薄暮，雪作風(fēng)凜，不可留，登岸宿乙家。夜復(fù)賦詩(shī)懷古。明日，益風(fēng)雪，別甲于江，余與丙獨(dú)歸。行三十里，又越宿乃至。

　　其后，甲以書(shū)及別詩(shī)來(lái)，言：“是日風(fēng)帆怒駛，逾久而后濟(jì)；既濟(jì)，疑有神陰相，以著茲游之偉?！庇嘣唬骸皢韬?！阮步兵死，空山無(wú)哭聲且千年矣！若神之助固不可知，然茲游亦良偉。其為文詞因以達(dá)意，亦誠(chéng)可悲已！”余嘗欲仿太史公著《季漢月表》，如《秦楚之際》。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得書(shū)，故紀(jì)之，以附季漢事后。

　　時(shí)，先君登臺(tái)后二十六年也。先君諱某字某，登臺(tái)之歲在乙丑云。

過(guò)杭州故宮

作者：謝翱（宋代）

紫云樓閣燕流霞，今日凄涼佛子家。殘照下山花霧散，萬(wàn)年枝上掛袈裟。

效孟郊體

作者：謝翱（宋代）

閑庭生柏影，荇藻交行路。忽忽如有人，起視不見(jiàn)處。牽牛秋正中，海白夜疑曙。野風(fēng)吹空巢，波濤在孤樹(shù)。

冬青樹(shù)引別玉潛

作者：謝翱（宋代）

冬青樹(shù)，山南陲，九日靈禽居上枝。知君種年星在尾，根到九泉雜龍髓。恒星晝霣夜不見(jiàn)，七度山南與鬼戰(zhàn)。愿君此心無(wú)所移，此樹(shù)終有開(kāi)花時(shí)。山南金粟見(jiàn)離離，白衣人拜樹(shù)下起，靈禽啄粟枝上飛。

滿江紅·齊山繡春臺(tái)

作者：吳潛（宋代）

十二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂。雙腳健、不煩筇杖，透巖穿嶺。老去漸消狂氣習(xí)，重來(lái)依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游，空山冷。山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。問(wèn)古今、宇宙竟如何，無(wú)人省。