擬寒山寺 其五二
健啖眾生肉，癡心要作過。
白髪五六十，紅裙七八個。
歌舞中笑談，錦繡中坐臥。
苦海前頭深，莫教船子破。
健啖眾生肉，癡心要作過。
白髪五六十，紅裙七八個。
歌舞中笑談，錦繡中坐臥。
苦海前頭深，莫教船子破。
那些人貪婪地吃著眾生的肉，癡心妄想犯下過錯。到五六十歲頭發變白時，身邊還有七八個紅顏女子相伴。在歌舞中談笑風生，在錦繡堆里坐臥生活。可苦海在前方深不可測，可別讓載著自己的船兒破損沉沒。
健啖：貪婪、大量地吃。
作過：犯錯。
苦海：佛教用語，比喻困苦的處境。
船子：這里比喻人的自身或命運
《擬寒山寺》是宋代詩人釋懷深創作的一組詩。宋代佛教盛行，佛教思想深入人心，不少文人受其影響創作宣揚佛教教義、勸人向善的作品。釋懷深創作此詩時，可能是看到社會上一些人貪圖享樂、殺生造孽等現象，有感而發，以詩勸誡世人。
這首詩主旨在于勸人棄惡從善，莫要沉迷于物質享受而犯下過錯。其特點是語言通俗，勸誡意味濃厚。在文學史上，這類勸善詩反映了當時佛教文化對文學創作的影響，具有一定的文化價值。
代州西去雁門東
原上春深草色濃
匝地嬌柔迷塞路
連天嫩綠接城墉
馬肥苜蓿花千里
人對蘼蕪恨萬重
一角堠亭斜照外
迷離何處盼歸蹤
飄然才思是真仙，
鳳字仍留碧玉鐫。
換得黃金滿書篋，
可能獨具買山錢。
綠楊如發雨如煙，家在枚皋舊宅邊。世事茫茫難自料，清詩句句盡堪傳。丹臺已運陰陽火，算老重經癸巳年。日暮長堤更回首，何人倚劍白云天。
綠樹重陰蓋四鄰，世情誰是舊雷陳。簾前春色應須惜，夢里輸贏總未真。白酒釀來緣好客，金魚多解乞佳人。五湖煙水郎山月，得見明時下壽身。
還淳反樸似山農，與物相忘即大同。造理自超言意表，發機不離見聞中。批云切月能無事，轉地回天別有功。公案見成何必舉，請君于此嗣宗風。
枯大寒巖但不春，直經千劫未為真。一門超邈難尋軌，萬象森羅獨露身。田地穩時行便到，工夫盡處見方親。韓盧逐兔紛紛是，言語支離最誤人。
晷影推移線日長
無言童子自商量
雖然不是神仙藥
海上傳來第一方
秋陰望不極
村落夕陽生
霜葉偶然積
沙鷗無故驚
煙消山漸出
江狹水難平
共喜武陵近
乘流堪夜行
落拓黃衫，一帽東風，星星鬢須。只侯嬴關畔，題詩借筆，漂母祠前，買酒騎驢。躍馬平生，當年兒戲，為甚關門獨較書。花前醉，笑古人欺我，擊缶烏烏。
江山何處歸歟，算且去江邊學釣魚。看馬卿才調，何年北闕，孫郎意氣，幾日東吳。三尺玉龍，一床狂夢，曾到大槐宮里無。呼天語，問天生如此，肯老菰蘆。
文昌樂府妙通神，
拗相傳衣論自新。
省識開山祖韓白，
方知盛宋自艱辛。
玉尺剪裁工。斗色衣衫巧樣縫。深淺配來纖手綻，重重。蒲紫蒲青雅澹中。
斜領叩金蟲。透肉生香寶襪松。茜袖半垂鴉襪淺，從容。百折羅裙細細風。
走馬長安憶并游，
十年消息自沉浮。
舊藏五岳圖仍在，
新擬三都賦更優。
南浦寒云當晝合，
西山積雨入江流。
邀歡正值蒼痍急，
愿以旬宣翊帝猷。
左排山萬峰，
右包江一道。
矗矗天雄關，
沖霄崖未了。
地鳴鐘鼓多，
天入秦隴小。
波濤碧油油，
霜霰白皓皓。
自經閣道行，
群山拓懷抱。
及茲歷益峻，
如鶴凌蒼昊。
莫去尋山僧，
僧歸白云表。
瀛洲真學士，為底事、在紅塵。為語觸宮闈，沈香亭里，瞋謫仙人。為親近君側者，見萬言策子惎劉蕡。為是尚方請劍，漢廷多憚朱云。
君言往事勿重陳。且斗酒邊身。也不會區區，算他甲子，記甚庚寅。爾曹譬如朝菌，又安知、老柏與靈椿。世上榮華難保，古來名節如新。
野花啼鳥日初遲
拂面和風酒一卮
草草山房終勝俗
堂堂春色易成詩
兩龍夭矯戲宮柱，
一龍飛上九天舞，
一龍不勝墮泥土。
何時蜿蜒來此山，
山中之石遂千古。
我思劫運當年遭，
骨肉竟爾干戈操。
雨中羊毛打更濕，
城上燕子飛逾高。
燕子飛來龍遁去，
莽莽風云竟何處。
金陵形勢空復雄，
不是龍蟠是虎踞。
何如此山清且幽，
道旁片石龍來游。
白籠之庵一炬燼，
龍兮龍兮何不長此留。
云冥冥，風謖謖，
怒捲松濤滿山谷。
龍雖失水尚有神，
長使蚊雷靜三伏。
我來問石石不知，
但驚此石何離奇。
至今父老石邊坐，
猶話龍衣指地時。
旅館黃昏，檠燈襆被鐘聲悄。心煙縹緲。只是隨郎裊。
眉語低時，暗計行程早。如何好。畫眉雖巧。五日張京兆。
