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十二月二十三日立春中散兄棣華第六會特盛是日天大雪小孫女出彩旛勝及花柳精巧夜漏且五鼓方罷既歸不得寐偶成律詩紀事拜呈中散兄兼簡公任阜民詳定侍郎道祖簽幕判院朝提轄奉議卿任寶錄待制

作者: 葛勝仲 (宋代)

異縣逢春啟,羈懷百不堪。

頻傾次道釀,聊喜阿云談。

棣蕚仍清集,辛盤助半酣。

彩旛驚節物,玉屑瑞田蠶。

太簇律初應,德星堂不慚。

共夸筵秩秩,那羨府潭潭。

濟美三公后,逃禪二老參。

清歡時擇勝,沖操自廉貪。

丹荔來閩部,黃魚出嶠南。

云泉烹賜茗,羅帕薦珍柑。

經醉香浮座,言歸鐘動庵。

蕭然文字飲,共賦鹿鳴三。

譯文

在異地迎來立春的開啟,客居的愁懷百感交集難以承受。頻繁斟飲著佳釀,欣喜于與阿云的清談。兄弟間依舊舉辦著清雅的聚會,辛盤佐酒讓人半醉微酣。彩幡的精巧令人驚嘆節令物候,雪如玉屑預兆著蠶桑豐收。太簇律管應和著春氣初動,德星堂的雅集毫不遜色。眾人共贊宴席井然有序,哪還羨慕高門深院的奢華。繼承三公的美好家風,兩位老者參禪論道。清歡時光總選佳景,淡泊操守自分廉貪。丹荔從福建遠來,黃魚出自五嶺之南。用云泉烹煮御賜香茗,羅帕捧上珍貴的柑橘。醉后香氣浮動席間,將歸時山寺鐘聲已響。清寂的文酒之會,共同賦唱《鹿鳴》三篇。

注釋

異縣:他鄉,異地。

羈懷:客居在外的愁緒。

次道釀:指美酒,次道為宋代宋敏求的字,其家多藏書且善釀酒,此處代指佳釀。

棣蕚(dì è):即棣萼,《詩經·小雅·常棣》以棣花喻兄弟,后借指兄弟。

辛盤:立春日所食的春盤,用蔥、蒜、韭等辛味菜蔬拼成,象征迎新。

彩旛:幡勝,立春日佩戴或懸掛的彩色紙幡,以示迎春。

玉屑:喻指大雪,此處既寫雪色潔白,又暗含瑞雪兆豐年之意。

太簇:十二律之一,古人以律呂配月令,太簇對應正月,標志春氣萌發。

德星堂:代指賢士聚會的場所,德星指象征賢士的星。

秩秩:整齊有序的樣子。

潭潭:深廣的樣子,形容官署的宏闊。

濟美:繼承前人的美好事業。

三公:古代最高官職(如太尉、司徒、司空),此處指家族顯赫的先輩。

逃禪:避世參禪,指超脫世俗的生活態度。

沖操:淡泊的操守。

閩部:今福建一帶。

嶠南:五嶺以南,今廣東、廣西地區。

賜茗:皇帝賞賜的茶葉。

鹿鳴三:《詩經·小雅·鹿鳴》為宴客詩,此處指眾人共同吟唱雅詩。

創作背景

此詩創作于立春日(十二月二十三日),作者客居異地時,與中散兄(可能為兄弟或摯友)舉辦第六次“棣華會”(取《常棣》喻兄弟之意)。當日天降大雪,小孫女制作的彩幡勝、花柳精巧動人,聚會直至五更方散。作者歸家后難眠,遂作此詩記錄雅集盛況,兼以呈送與會諸友,表達對相聚時光的珍視。

簡析

全詩以“紀事”為核心,詳細描繪立春日兄弟雅集的場景,從宴飲、裝飾、物產到清談、賦詩,多維度展現聚會的“特盛”。既突出節令特色與家族情誼,又暗含對淡泊生活的推崇,是一首兼具生活趣味與文人雅趣的律詩,體現了宋代士大夫雅集文化的典型風貌。

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