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諸生詣府見留再任偶作示勉夫二首 其一

作者: 葛勝仲 (宋代)

魯堂詩禮號多儒,文席非才誤詔除。

賢路久妨顏已厚,儒宮相借計誠疏。

化鹍未敢圖飛翼,搏虎誰能復下車。

詣府自言無以稱,空銜諸彥意勤渠。

譯文

魯國講堂講究詩禮號稱有很多儒生,我無才卻錯誤地承蒙詔命任職于講席。長久阻礙賢才晉升之路我臉皮已夠厚,借居學宮這計策實在粗疏。我像還未化成鯤鵬的魚不敢圖謀展翅高飛,又有誰能像卞莊子那樣勇猛地去搏虎。諸位到府中表達心意我實在無以為報,只能空負諸位賢才殷勤的美意。

注釋

魯堂:指魯國的講堂,代指文化教育之地。

詩禮:指《詩經》和《禮記》,泛指儒家經典。

詔除:皇帝下詔任命官職。

賢路:賢才晉升的途徑。

儒宮:學宮,學校。

化鹍:《莊子·逍遙游》中鯤化為鵬的典故,比喻有遠大志向。

搏虎下車:典出《史記·陳涉世家》,卞莊子欲刺虎,管豎子止之,兩虎相斗而兩斃,卞莊子然后刺虎,一舉獲兩虎,這里表示有勇氣和能力做事。

諸彥:諸位賢才。

勤渠:殷勤

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩題“諸生詣府見留再任”可知,當時諸生到官府請求詩人留任。詩人可能是在當地任職的官員或學者,面對諸生的挽留,寫下此詩表達自己的感受。當時社會應該重視文化教育,諸生希望詩人能繼續教導他們。詩人可能覺得自己才能有限,對諸生的期望感到有壓力。

簡析

這首詩主旨是詩人自謙無才卻任職,面對諸生挽留表達愧疚。其特點是情感真摯,用典自然。在文學史上雖可能影響不大,但反映了古代文人謙遜的品質和對自身能力的反思。

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