東亭
閉眼黃庭萬想歸，此心久已息紛馳。
幽居正喜門羅雀，晨起何妨笏拄頤。
自信丹田足梨棗，不憂瘴雨滯茅茨。
三山咫尺承明遠，世路榛蕪誰與披。
閉眼黃庭萬想歸，此心久已息紛馳。
幽居正喜門羅雀，晨起何妨笏拄頤。
自信丹田足梨棗，不憂瘴雨滯茅茨。
三山咫尺承明遠，世路榛蕪誰與披。
閉上眼睛誦讀《黃庭經》，萬種雜念都歸于平靜，這顆心早已停止了紛繁的思緒。我隱居正欣喜門前冷落車馬稀，早晨起來何妨用朝笏拄著臉頰。我自信丹田中精氣充足如同有了仙果，不擔憂瘴雨會讓我困在茅屋之中。蓬萊等仙山近在咫尺，可離皇帝身邊卻那么遙遠，世間道路荊棘叢生，又有誰來為我披荊斬棘呢。
黃庭：指《黃庭經》，道教養生修仙之書。
紛馳：紛繁的思緒。
門羅雀：出自“門可羅雀”，形容十分冷落，賓客稀少。
笏拄頤：用朝笏拄著臉頰，表現一種閑適之態。笏，古代大臣上朝拿著的手板。
丹田：道教認為人體有三丹田，此處指下丹田，是藏精之所。梨棗：仙果。
瘴雨：南方有瘴氣的雨。
茅茨：茅屋。
三山：傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
承明：漢代宮殿名，后泛指皇帝身邊。
榛蕪：草木叢雜，比喻仕途艱難。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測，詩人可能處于仕途不順的時期，產生了隱居避世的想法。當時或許社會環境復雜，詩人在政治上遭遇挫折，于是向往道家的清凈無為，在隱居生活中尋求內心的安寧。
這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的向往和對仕途艱難的感慨。其突出特點是將道家思想與自身境遇相結合，用典豐富，意境清幽。在文學史上雖可能不算具有重大影響力的作品，但能反映當時部分文人在仕途不順時的心境和思想追求。
往者少年日，所慕韓伯休。涉世更百難，得交多勝流。
當時回俗駕，喘汗困萬牛。晚看故曹耦，半逝半乃侯。
侯者朱其輪，逝者臥荒丘。荒丘不足悲，朱輪或可羞。
翻然乃自悟，庶幾桑榆收。朋儕競挽止，一往只掉頭。
我豈筑室愚，喋喋于道謀。向來漢上行，懸知計未優。
重念佛祖心，獨往恐不酬。細看叢林敝，百孔如破裘。
出有造請惡，入懷薪米憂。雖云學道輩，坦途多不由。
我欲獨挽之，難哉推陸舟。歸來擁白云，草茅有前修。
誓不出山去，三更林莽秋。寄聲二三友，興來過我不。
歸期小雪已中春，常恐傳言遠未真。
慎莫錙銖論得喪，政須平等視冤親。
懸知江海山林士，不中功名富貴人。
聞道扁舟期訪我，來時莫帶庾公塵。
相見無言意已傳，不談名利不談禪。
靜如秋浦翹雙鶴，清似寒巖落瀑泉。
隠逸妄人居妙室，功名渠輩畫凌煙。
二流淼淼追難及，老大難揮馬腹鞭。
刑曹仕宦如客寄，朱墨如山無況味。
平生燈火讀書心，便與衲僧同器類。
自從供職江上郡，一月常勤五七問。
向來書至乞庵名，永處那伽表嘉遁。
世間萬事不掛眼，蒲團不動跏趺穩。
客至清談真老禪，數枝霜竹伴幽韻。
與君城北寺，取次對床眠。
坐即棋中隠，時逃醉里禪。
相招從白社，不擬問青天。
但有加餐飯，無田亦愿年。
道人竹瘦松柏剛，飽更風雨慣雪霜。
堂堂自住一法界，豈與蕭艾相短長。
利刀割水風吹光，以空壞空竟誰傷。
君不見湖邊飛來兩白鷺，終朝容與水云鄉。
謝安中年不堪別，況我與子本末同。臨川古郡著名數，麻姑且在邦域中。
與君同方復同術，十年共度虀鹽日。一身爛漫天地中，萬里風霜今白發。
南山之封木拱矣，此身萬事相終始。何知遲暮猶羈旅，夜語對床輒三起。
君今先著祖生鞭，我窮未辦買山錢。君行啟我方寸亂，抱琴長歌聲徹天。
西風蕭蕭木脫葉，表里家山落眉睫。為語淮南大小山，雖在侯門不彈鋏。
四海交情未有君，解衣推食見情真。
平生爛漫如一日，萬里周旋覺更親。
我已山林新祝發，君猶州縣故隨人。
而今官意知何似，早晚歸來洗世塵。
君構虛亭古岸頭，我來登覽判千憂。
丈人釣艇波瀾闊，孺子歌聲草樹秋。
山似畫屏隨屈曲，人如楊柳擅風流。
他年若有江湖具，乘興因君棹小舟。
辨金要識??，覓髓須打骨。
平地激風波，禪河沒窠窟。
黨理亦黨親，成家又成國。
拗拗墝墝，突突兀兀。
無限傍人，眼睛凸出。
法法彰全妙，心心祇自通。
迥然分木跡，廓爾絕邊中。
諦了名斯立，安行實所從。
大哉無事事，裴運有孤風。
歲事功成雪洗塵，化工著意制清新。
遂教天下無雙色，來作人間第一春。
未許調羹傅巖老，聊從牽興杜陵人。
遙知月下遶千匝，桃李成蹊未是頻。
浩蕩生涯計，凄涼客子心。
歲從官歷盡，憂入鬢毛深。
月氣含窗戶，湯聲轉釜鬵。
余生無所慕，持此臥山林。
日出心光耀，堂堂更孤峭。
天陰性地昏，風寒早閉門。
不知天地者，剛道有乾坤。
欲明還得暗，打破卻渾侖。
爭如回首家鄉路，寒食依前是暮春。
黟川諸李今寂寞，潞州殘圭大不惡。
燕侯固窮亦好事，探囊持贈意不薄。
眼明見此陳家玄，徑呼毛穎作七言。
故知身外俱長物，子墨客卿聊忘年。
