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臨平慧禪師贊二首 其二

作者: 釋德洪 (宋代)

?氣秋腴雪,秀目椹口。

其骨臨濟,其髄雪竇。

袖手儼然,不落滲漏。

一千龍象之冠,七世云門之后。

君看一句當機,笑中脫略窠臼。

譯文

他的神態如秋雪般豐腴,眼睛秀麗,嘴唇如桑椹般紅潤。他的風骨有臨濟宗的風范,精髓似雪竇禪師。他袖手端莊站立,修行嚴謹毫無破綻。他是眾多高僧大德中的佼佼者,是云門宗七世后的杰出人物。你看他應對機緣時的一句話,便能在微笑中擺脫陳舊的套路。

注釋

?氣:神態。秋腴雪:形容如秋天的雪一樣豐腴。

椹口:像桑椹一樣的嘴唇。

臨濟:指臨濟宗,佛教禪宗南宗五家之一。

雪竇:指雪竇重顯禪師,宋代云門宗高僧。

滲漏:佛教用語,指修行不嚴謹而出現的漏洞。

龍象:比喻高僧大德。

云門:指云門宗,佛教禪宗南宗五家之一。

當機:指應對機緣。

窠臼:陳舊的套路、格式。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。宋代佛教禪宗發展繁榮,各宗派交流融合。詩人可能在拜訪臨平慧禪師后,被其禪學造詣和個人風范所打動,從而創作此詩來贊美慧禪師。

簡析

這首詩主旨是贊美慧禪師的禪學成就和獨特風采。它突出了慧禪師在禪學傳承中的地位,以及應對機緣時的超脫和創新。在文學史上,此類禪詩豐富了宋代詩歌的題材和內涵,展現了禪文化與文學的交融。

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彭蠡

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神禹治水江為最,邐迤逶蛇鐘作匯。

泓澄不獨陽鳥居,浩蕩端使群川會。

群川已會江不湍,朝宗到海東南安。

煙收云歛望不盡,眼界始知天宇寛。

世傳揚瀾并左蠡,無風白浪如山起。

我今謫官此中行,何事恬然風浪止。

陽侯也自可憐生,不學世人皆世情。

好風已借一帆便,霽色更增雙眼明。

晚來畫舸鳴六櫓,超忽千山如脫兔。

波心突兀見星宮,云際崢嶸望廬阜。

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共浮大白期一醉,對此不飲當如何。


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富兒菽粟泥沙擲,不必登朝家萬石。

水陸畢陳方丈食,錦繡還將被墻壁。

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能于偏校識胡情,此理未可常情億。哥奴豈是郎官材,誰使巖廊久踐歷。

眉宇津津挾兔雕,醞藉居然困摧抑。正衙造膝訪相臣,豈止伶官論安叱。

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作者: 李綱 (宋代)

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