宗派源流遠，家聲竹帛垂。靈暉鐘岳瀆，吉夢襲熊羆。
夙擅鄉(xiāng)評美，尋膺國士知。文章追往哲，學識判群疑。
試若穿楊葉，科如摘頷髭。繡衣趨觀闕，霜簡照軒墀。
諫拂龍鱗逆，身探虎穴危。忠猷聳鴛鷺，直氣懾狐貍。
要路淹風鹢，丹心比日葵。使臺專漕挽，帥閫肅邊陲。
久鬰公臺望，初還輦轂時。缿筩爭訟息，囊櫜寇攘衰。
蓮炬驚宵漏，花磚候曉曦。暫分方面寄，復演禁林詞。
廊廟先圖任，樞衡遂倚毗。雍容承晝接，密勿奉疇咨。
已冠中樞府，猶虛百斛姿。兩轓將畫鹿，五總舊名龜。
儒效流弦吹，王功鏤鼎彝。更增箕翼壽，余慶在庭芝。
您家族宗派源流深遠，家族聲譽在史冊上流傳。神靈的光輝匯聚于山川，吉祥的夢境如熊羆般預示著好運。您向來享有鄉(xiāng)里的美好評價，不久便得到國家賢士的賞識。文章能追趕古代賢哲，學識可判斷諸多疑難。考試就像射箭百發(fā)百中，科舉取功名易如反掌。您身著繡衣前往朝廷，手中的彈劾奏章照亮臺階。直言進諫冒犯龍顏，深入險境如同探虎穴。忠誠的謀略讓同僚敬仰，剛直的正氣震懾奸邪。在重要仕途上暫受阻礙，赤誠之心如向日葵向著太陽。您主管轉運事務，鎮(zhèn)守邊疆使邊境安寧。長久以來眾人期望您登上三公之位，剛回到京城時。您治理下訴訟平息，盜賊減少。在宮中值夜，看到蓮花蠟燭驚嘆夜已深，在花磚上等待破曉。暫時被派往地方任職，又回到宮廷撰寫文章。朝廷早就打算重用您，后來便倚重您掌管中樞。您從容地接受皇帝召見，謹慎地回答皇帝咨詢。已經(jīng)位居中樞要職，還擁有極高的才能。您出行有兩轓車，有著卓越的名聲。您的文治武功流傳，功績可銘刻在鼎彝之上。愿您像箕宿和翼宿一樣長壽，福澤惠及子孫。
竹帛：竹簡和白絹，古時用來書寫文字，此指史冊。
靈暉：神靈的光輝。岳瀆：五岳和四瀆，泛指山川。
吉夢襲熊羆：古代認為夢到熊羆是生男孩的吉兆，這里寓意吉祥。
鄉(xiāng)評：鄉(xiāng)里的評價。
國士：國中才能出眾的人。
穿楊葉：形容射箭技藝高超，這里指考試順利。
摘頷髭：比喻事情容易辦到，指科舉得中輕松。
繡衣：漢代侍御史所穿的繡衣，后泛指監(jiān)察、執(zhí)法官員的服裝。觀闕：宮廷。
霜簡：御史彈劾的奏章。軒墀：殿堂前的臺階。
諫拂龍鱗逆：指直言進諫冒犯皇帝。
忠猷：忠誠的謀略。鴛鷺：比喻朝官。
風鹢：船頭畫有鹢鳥的船，這里比喻仕途受阻。
使臺：轉運使官署。漕挽：水運和陸運，這里指主管轉運事務。
帥閫：指軍事長官。
公臺：三公之位。
輦轂：皇帝的車駕，代指京城。
缿筩：古時接受告密信件的器具，這里指訴訟。
囊櫜：口袋，這里指盜賊。
蓮炬：蓮花形的蠟燭，在宮廷中使用。
花磚：宮殿前的花磚。
方面寄：指地方長官的職務。
禁林：翰林院。
廊廟：朝廷。
樞衡：指朝廷的重要職位。倚毗：倚重。
晝接：皇帝白天召見大臣。
疇咨：訪問、詢問。
中樞府：指朝廷的中樞機構。
兩轓：古代官員所乘的車，車兩側有屏。
五總龜：比喻有學問的人。
弦吹：音樂，這里指文治。
鼎彝：古代的青銅器，常用來銘刻功績。
箕翼：星宿名，這里寓意長壽。
庭芝：指子孫后代。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，應是在蔣穎叔生日時，作者為表達對他的祝賀和贊美而作。當時蔣穎叔在仕途上有一定成就，可能已擔任重要官職，在朝廷或地方有較高威望，作者借此詩頌揚其功績、品德，并祝愿他福壽雙全。
這首詩主旨是為蔣穎叔祝壽并贊美其一生。突出特點是用典豐富、對仗工整，語言典雅。在文學史上雖無顯著地位，但作為祝壽詩，生動展現(xiàn)了當時對官員的評價和祝福方式，具有一定的文化研究價值。
始吾與林子，周旋大江東。 子方清且貧，簡瓢屢云空。 勁氣凜不折，耿耿如長虹。 明年擢高科，對策大明宮。 一尉遲五年，出入無奴僮。 再見湘水濱，凜凜復昔同。 招徠元戎幕，泛綠依芙蓉。 小生敢相吏，故人儻相從。 云胡歲未竟，決去如霜鴻。 挽之不可留，聊復少從容。 老我慵且鈍，栽培欠深功。 子進未可量，德業(yè)方崇崇。 永懷昔君子，和氣填心胸。 濂溪霽月明朗，伊水春風融。 至今想其人，猶為起敬恭。 天資貴強矯，學力無終窮。 我如石之頑，遲子相磨礲。 子質雖玉瑩，可廢它山攻。 雁峰毋久留，來思靈麓峰。
瑤池十丈藕花香，清賞尤便水殿涼。 聞說內家多樂事，前星親自捧霞觴。
五寸管能摹造化，七弦琴解寫人心。 平生不作麒麟夢，且聽高山流水音。
矰蛸網(wǎng)朱戶，露葉藏暗螢。 與君幾日別，忽地秋風生。
城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。 也知造物曾何意，底事人心苦未平。 柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。 布衾莫謾愁僵臥，積素還多達曙明。
山近月遠覺月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，當見山高月更闊。
君子之于射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也，君子之學，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其動妄，蕩于其心者其視浮，歉于其心者其氣餒，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不學也。
君子之學于射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，心通故時而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負而不馳，七者備而君子之德成。
君子無所不用其學也，于射見之矣。故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以觀德矣。作《觀德亭記》。
維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡來，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復有人來，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來，云：“見坡下積尸三焉。”則其仆又死矣，嗚呼傷哉！
念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
“嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場驛丞余姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？古者重去其鄉(xiāng)，游宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。胡為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？
嗚呼傷哉！爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不勝其憂者？夫沖冒霜露，扳援崖壁，行萬峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴疬侵其外，憂郁攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。
嗚呼傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴爾。爾既已無知，然吾何能違心乎？自吾去父母鄉(xiāng)國而來此，三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。吾不宜復為爾悲矣。吾為爾歌，爾聽之。”
歌曰：“連峰際天兮，飛鳥不通。游子懷鄉(xiāng)兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環(huán)海之中。達觀隨寓兮，莫必予宮。魂兮魂兮，無悲以恫。”
又歌以慰之曰：“與爾皆鄉(xiāng)土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風飲露，無爾饑兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無為厲于茲墟兮！”
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。 溪云壓帽兼愁重，風雪吹衣著鬢斑。 花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀。 相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。
雪滿山城入暮關，歸心別意兩茫然。 及門真愧從陳日，微服還思過宋年。 樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前。 莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。
分得訝山水一溪，溓名萬古合昭垂。 光風霽月依然在，肯興人間較盛衰。
歲云暮矣天涯客，今夕能來慰不眠。 坐久依依思遠道，氣酣往往說當年。 春游吳苑君常慣，雪詠鐘山我自憐。 惆悵情悰那再得，荊溪漫有酒盈船。
汩汩石上語，瀏瀏風中琴。 清晨南澗流，似是太古音。 出谷乍喧冗，入林杳深沉。 后來自相續(xù)，前者既難尋。 問客何緣起，悠悠傷別心。
玉瓶春水曉猶添，紅萼無言對卷簾。 莫為桃花翻自恨，梅花時節(jié)更清嚴。
九龍爭珠戰(zhàn)淵底，洪濤萬丈涌山起。 鱷魚張口奪靈齒，含射人毒如矢。 寧登高山莫涉水，公無渡河公不可止。 河伯娶婦蛟龍宅，公無白壁獻何伯， 恐公身為泣珠客。公無渡河公不然， 尤公老命沉黃泉。公沉黃泉， 公勿怨天。
侍兒扶上紫鸞車，一笑相逢萼綠華。 今夜蕪城好明月，無雙亭上看瓊花。
