五祖演和尚贊
遇冤則親,傳虛果當。
剛硬齒牙,生鐵腸臟。
風清淮楚,道實宗匠。
不有智悲,子孫安向。
遇冤則親,傳虛果當。
剛硬齒牙,生鐵腸臟。
風清淮楚,道實宗匠。
不有智悲,子孫安向。
遇到被冤枉的人卻與之親近,傳授看似虛幻的道理卻有恰當的效果。有著剛硬的言辭,如鋼鐵般的心腸。其風范在淮楚之地清正流傳,是真正有道的宗師巨匠。如果沒有智慧和慈悲,后世子孫該何去何從。
冤:這里可能指被誤解、冤枉的人。
傳虛果當:傳授看似虛幻的佛法道理卻有恰當的效果。
風清:風范清正。
淮楚:指淮河流域及楚地一帶。
宗匠:指在某一領域有卓越成就、堪為師表的人,這里指禪宗宗師。
智悲:智慧和慈悲。
五祖演和尚是北宋著名禪僧,禪風峻烈。此贊文可能是其弟子或后世敬仰者為紀念他、弘揚其禪法而作,旨在宣揚他的禪學思想和高尚品德。
這首贊文主旨是贊頌五祖演和尚的品德和禪學成就。其突出特點是簡潔有力地塑造了和尚形象。在禪宗文學中有一定價值,有助于后人了解五祖演和尚的精神風貌和禪學地位。
身是人間一老樵,
城南煙水寄迢迢。
尋人偶到金家畯,
取米時經杜浦橋。
小市孤村雞喔喔,
斷山幽谷雨蕭蕭。
吾曹自養無能爾,
楚客應無隱可招。
椒盤進罷夜猶賒,
小琢詩詞報物華。
莫道寒多春未轉,
近窗雙燭已生花。
容易乘虛逼帝畿,
滿江艛櫓與旌旗。
盧循若解新亭上,
勝負還應未可知。
南極星高甲子周,
西湖松菊正宜秋。
青氈寒照鬢邊雪,
綠玉閒攜杖上鳩。
曾說騎驢尋洛邑,
不須跨鶴問揚州。
一尊三祝慚浦柳,
能否相從汗漫游。
秋去春殘孰醉醒。流水滔滔,總是難平定。還不如槐南余興。分明情緒夢中應。
治亂興亡無憑證。時勢英雄,造就或相稱。管甚前途庭和徑。山河自古至今互。
薰炙儒先早,朱門授受親。
去尋顏巷樂,歸詠點雩春。
道妙窮精一,心傳有省循。
樂天知命者,憂道不憂貧。
愛曼都祈歲事豐
終年不雨卻宜風
亂吹戈壁龍沙起
桃杏花開分外紅
九十韶光,如駛匆匆,芳菲亂飄。捲榆錢滿地,悶懷同積,楊花撲帳,倦眼無聊。飛燕呢喃,流鶯絮聒,各抱離魂一樣銷。休攜酒,殘紅庭院,只合寥寥。
東皇乍返云橈。嘆望里、分明南浦遙。憶蘭亭聚詠,幽情暗助,平臺試茗,清興相邀。歸路無涯,行蹤何著,怕聽歌聲連臂招。來年會、約探梅曲塢,問柳長橋。
數頃煙波靄靄,
半窗風荻瀟瀟。
欲罷棹謳歸去,
月明又轉溪橋。
朔風飛一鳥,滄海別情多。
香氣浮蘭茝,新寒透蔦蘿。
靜中惟不疚,忙際卻無頗。
最好湘南句,幽吟破睡魔。
羊角摶扶日,鴻毛迅順時。天心應有為,吾道復何疑。岸燎開戎捷,磯神助好詞。倚檣聊一笑,且試楚襟披。
三策天人論最精,半生旌節著功名。誰從治水籌邊日,猶有揚風扢雅情。繡閣群花司筆硯,龍門四海走豪英。汾陽未免豪華累,難得虛懷下士誠。
行步輕盈,梳裝濟楚。示大慈悲,救眾生苦。智眼堪憐盡不明,只道籃中賣錦鱗。籃里清風,手頭生活。要將魚目換明珠,豈是慈悲菩薩。有智慧人,不消一劄。
十月辭西山,蒼茫日東走。遲遲閩越路,東風變楊柳。扁舟亂河曲,旅泊成搔首。無衣知春寒,獨宿知夜久。煢煢遠行子,才知慕父母。
白日如飛去莫羈,于今舊發弗違疑。為人欲立持身本,入學先培進德基。