偈十九首 其八
飛金烏，走玉兔，剎那之間成新故。一陽復(fù)處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
飛金烏，走玉兔，剎那之間成新故。一陽復(fù)處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
太陽升起落下，月亮盈虧運轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間世事就有了新舊變化。陽氣初生時能讓全身通透，就像露柱開花般奇妙獨特。炒著茅栗，煮著山芋，僧人隨順時節(jié)安排生活。胡人樂曲的節(jié)拍本就清晰，時光流轉(zhuǎn)又能去往何處呢？可嘆那茫茫塵世中的人，有幾個能暫時停下腳步呢。今年已見不到去年的人，多少現(xiàn)在的人成了古墓中的亡魂。張三李四醉得昏昏沉沉，真要笑壞了甘露拄杖子。
金烏：指太陽，古代神話傳說太陽中有三足烏。
玉兔：指月亮，傳說月中有玉兔搗藥。
一陽復(fù)處：指陽氣開始回升，古代以陰陽觀念解釋季節(jié)變化。
露柱：寺廟里的柱子，這里象征著平常事物。
峭措：奇特、獨特。
衲僧：僧人，衲是僧衣。
胡家曲拍：胡人的樂曲節(jié)拍，這里有自然規(guī)律之意。
晷運推移：指時光流轉(zhuǎn)。
甘露拄杖子：可能是寺廟中一種有象征意義的拄杖，這里代表一種超脫的視角。
這首偈語可能創(chuàng)作于古代寺廟修行環(huán)境中。當(dāng)時佛教盛行，僧人常以偈語表達對佛法的感悟和對世間萬象的看法。作者或許看到世人在塵世中忙碌奔波、迷失自我，而僧人能安于修行生活，從而創(chuàng)作此偈以勸誡世人。
此偈主旨是勸人從忙碌的塵世生活中暫時抽身，體悟佛法真諦。其特點是用通俗語言講深刻禪理，在佛教文學(xué)中有一定代表性，能啟發(fā)人們思考人生與修行。
夜宿半塘寺，惟聞塔上鈴。
老僧行道影，童子頌經(jīng)聲。
竹密風(fēng)猶勁，窗幽月愈明。
瓦爐香斷處，一榻灑然清。
江邊回首見崢嶸，砥柱頹波氣象獰。
三面好山俱覿面，一泓寒綠不聞聲。
月從康節(jié)詩邊吐，風(fēng)向包羲易里生。
如此生涯天未老，更須著腳外間行。
徼蟲亦可傷，何事苦爭強。
百勝終歸死，一秋空自忙。
吟殘庭際月，冷怯草根霜。
不入兒童手，誰能較短長。
往歲因痰壅，幾為病廢人。
金丹如不服，粉骨已成塵。
去死僅一線，更生又五春。
再深詩里債，筆硯日相親。
日者今何及，天乎有不平。
功高人共嫉，事定我當(dāng)烹。
父老俱嗚咽，天王本圣明。
不愁罹黨禍，攜淚向孤城。
醉倚歌樓上，歸來帽欲斜。
山銜半規(guī)日，云間一棱霞。
砌雪膠庭草，簷冰墜瓦花。
明朝重有約，同訪趙州茶。
小樓分袂后，別久憶君多。
逆境詩排遣，殘軀病折磨。
靜聞花落幾，閑看螘移窠。
幾夜窗前夢，攜筇竹下過。
春滿天街夜色酣，綺羅香結(jié)霧漫漫。
試燈簾幕深藏暖，掃雪樓臺淺帶寒。
寶騎驕嘶金騕褭，翠翹醉倚玉闌干。
江云忽斷笙歌散，幾點粧梅落舞鸞。
眾僧尊夏臘，靈岳遍曾登。
渡水手中杖，行山溪畔藤。
心空默是印，眉白雪為棱。
自得巡方道，棲禪老未能。
講道未凋零，猶堪續(xù)祖燈。
誰知青嶂里，自有白頭僧。
老貌松根石，閑心月下冰。
往來車馬者，應(yīng)笑倚枯藤。
數(shù)椽依碧嶂，飛瀑濺藤蘿。
地僻行人少，夜涼明月多。
生涯安澹薄，樂事在吟哦。
病后惟便睡，秋蛩聒砌莎。
去載書來日，曾回一卷詩。
每當(dāng)孤坐處，長憶共吟時。
春酒花朝曲，秋燈雨夜棋。
人間無聚散，安得有相思。
維舟古渡頭，四望是汀洲。
水闊唯宜夏，荷枯不礙秋。
困歸牛背穩(wěn)，曉汲井云浮。
獨坐愁無侶，多番為月留。
莫道趨時拙，書中樂未涯。
荷鋤依樹歇，聯(lián)句笑人遲。
仙去井猶在，年荒草不衰。
近來筋力減，累失看花期。
真誥巖前舊筑居，夫妻雙化是仙期。
至今耕隴桑麻地，全似桃源晉宋時。
窀穸同晨符吉卜，親朋分夜別靈帷。
詩書孫子名方盛，錦誥重恩日未遲。
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