敘舊感懷呈提刑毅父并再和六首 其六
親見揚(yáng)雄自不驚，吾人要使后人評(píng)。
白圭未可輕三復(fù)，小草須防得二名。
太華聳天如劍立，黃河蹙野似軍行。
棲遲自憶衡門后，可是登樓不稱情。
親見揚(yáng)雄自不驚，吾人要使后人評(píng)。
白圭未可輕三復(fù)，小草須防得二名。
太華聳天如劍立，黃河蹙野似軍行。
棲遲自憶衡門后，可是登樓不稱情。
親眼見過揚(yáng)雄這樣的人物自然不會(huì)驚慌，我們應(yīng)當(dāng)讓后人來評(píng)判自身。就像白圭之玷不可輕視，要反復(fù)省察，也要提防像遠(yuǎn)志小草那樣被人誤解。太華山高聳入天如同利劍矗立，黃河奔騰過原野好似軍隊(duì)行進(jìn)。我回憶起自己隱居衡門之后的生活，難道是登上高樓卻不合心意嗎？
揚(yáng)雄：西漢學(xué)者、辭賦家，此處代表有學(xué)問、有成就的人。
白圭：出自《詩經(jīng)·大雅·抑》“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也”，比喻人的過失。三復(fù)：多次反復(fù)誦讀、思考。
小草：中藥名，即遠(yuǎn)志的苗，這里暗指人前后表現(xiàn)不一。
太華：即西岳華山。
蹙野：形容黃河奔騰沖擊原野。
棲遲：游息、隱居。衡門：簡陋的房屋，代指隱居生活。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)詩人可能處于一種對(duì)自身經(jīng)歷和未來有所思考的狀態(tài)。或許在仕途或生活中經(jīng)歷了一些事情，引發(fā)了他對(duì)品德修養(yǎng)、名聲以及人生選擇的反思。
這首詩主旨在于表達(dá)詩人對(duì)自身品德和名聲的重視，以及對(duì)人生的思考。其突出特點(diǎn)是用典豐富、意象鮮明，營造出宏大與幽遠(yuǎn)交織的意境。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但體現(xiàn)了詩人的文學(xué)素養(yǎng)和思想深度。
記得年時(shí)雪后村，月明詩酒共黃昏。自從別后無消息，一片相思入夢(mèng)魂。
落日蒼山道，淮陰祠下過。禍生齊境土，功在漢山河。野鳥啼新樹，殘煙帶薜蘿。英雄千古淚，汾水一添波。
鐘鳴谷響孰為然，因擊緣聲故有言。若會(huì)雖言本無說，從教千偈口瀾翻。
種發(fā)蕭蕭七十馀，問奇還過子云居。幾回欲繼元和腳，阿買從來不解書。
菰蘆何處一留連，握手任安意氣懸。八郡風(fēng)棱持斧日，三山霞色爛柯年。梅花慣覓湖頭寺，桃葉頻呼渡口船。莫訝秋宵銀漏促，分行云髻簇華筵。
疊紙候風(fēng)更倚欄，幾回魂夢(mèng)付飛鳶。牽絲信有丹青手，好放梅花在九天。
梁園四月斗炎蒸，眾飲松堂爽色凝。天上樂聲僧梵接，掌中杯影塔云層。高情不使忙官奪，野興常于勝地增。西海漸生歸路月，上方無藉散花燈。
若個(gè)探春興不豪，出郊日日醉醇醪。可憐芳質(zhì)辭朱戶，欲酹花神費(fèi)綵毫。詩在袛堪歌渭曲，賦成那用怨湘皋。昆崙若遣三青使，定說瑤池有碧桃。
月暗投寒港，天明發(fā)曉途。鷺應(yīng)尋宿侶，雁已誤更奴。霞映沿汀蓼，霜枯倚岸蘆。彭郎磯尚遠(yuǎn)，隱隱一山孤。
我懷別后向誰論，雪曲成時(shí)苦憶君。何處有樓三百尺，抱琴長對(duì)子山云。
林陰偏種竹，露冷不栽花。十畝松間月，分將棲暮鴉。
宋之子罕，不貪為心。人獻(xiàn)人玉，吾守吾琛。利之靡溺，物孰能侵。寶各不喪，昭哉德音。嗚呼天王，求車求金。
華陽上館誰曾到，知有高人避世深。當(dāng)戶春云團(tuán)紫蓋，洗空花雨散青林。丹臺(tái)篆跡龍蛇動(dòng)，經(jīng)閣松聲鸞鶴吟。念子離居消息遠(yuǎn)，幾將書札寄遙岑。
少日才高戶大，暮年酒圣詩豪。且教兒童精選，誰能奴仆命騷。古調(diào)不同俗調(diào)，后儒多異先儒。美蔡中郎幼婦，呵鄭司農(nóng)老奴。學(xué)射必百發(fā)中，觀棋爭(zhēng)三著高。畫工一洗萬馬，巨人一釣六鰲。讀過書皆遺忘，老來詩愈顛狂。不獻(xiàn)貴人夾袋，盡入奚奴錦囊。佛經(jīng)六千馀卷，聃書八十一篇。今為二氏學(xué)者，我則兩端竭焉。精衛(wèi)銜石填海，醯雞以甕為天。拊石鳳翔千仞，□□龍沕九淵。從我轍環(huán)衰世，有誰鼓瑟暮春。高弟勇浮海者，圣師與浴沂人。
小池霜冷藕花空，卻有寒枝浥露紅。莫恨芳容生獨(dú)晚，好隨黃菊傲西風(fēng)。
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