偈六十三首 其五三
生也不知，死也不會。
不知不會，逍遙自在。
南北東西，曾無罣礙。
露地白牛無覓處，火里蝍蟟飛上天。
生也不知，死也不會。
不知不會，逍遙自在。
南北東西，曾無罣礙。
露地白牛無覓處，火里蝍蟟飛上天。
生的時候懵懵懂懂，死的時候也糊里糊涂。這般不知不會，反倒逍遙自在。無論身處南北東西，都毫無掛礙。就像那露地白牛無處尋覓，火里的蟬卻能飛上天。
偈（jì）：佛經(jīng)中的唱詞，也泛指佛家的詩歌。
罣（guà）礙：即掛礙，指心中的牽掛、障礙。
露地白牛：在佛教中是一種象征，代表純凈、本真的境界。
蝍蟟（jí liáo）：蟬的別稱。
此偈出自佛教相關(guān)創(chuàng)作，具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。在佛教修行中，常通過偈語表達(dá)對佛法的領(lǐng)悟和修行境界。作者或許在修行過程中感悟到超脫生死、破除掛礙的境界，便創(chuàng)作此偈來傳達(dá)這種精神體驗。
這首偈語主旨是宣揚超脫生死、逍遙自在的佛教理念。其特點是用直白語言和奇特意象闡述哲理。在佛教文學(xué)中，這類偈語有助于修行者理解佛法要義，也豐富了佛教文化的表達(dá)形式。
播州遷劉郎，夜郎放太白。
秀木風(fēng)所仇，人情有欣戚。
嚴(yán)霆無終朝，斯文豈遂厄。
我愿蘇與黃，壽命等金石。
鞍馬三更夢，江湖萬里心。
辨途聽犬吠，占曉望橫參。
浩露濡衰鬢，微風(fēng)動醉襟。
輸君正酣寢，鼾鼻沸雷音。
四塞宣皇武，殊庭遠(yuǎn)世機(jī)。
如何梁木夢，不待袞衣歸。
門戶傳蘭玉，忠勛載鼎旗。
空余殿楹字，鸞鳯五云飛。
曲臺仙客苦能詩，思入風(fēng)云學(xué)有師。
楚國大夫吟澤日，江州司馬愛山時。
年華悄悄還杯酒，塵事紛紛付奕棋。
想得懷歸心似我，越禽常自記南枝。
十里傳書厚意將，珍肴醇酹寄山房。
定知僧舍饜疏食，更欲云巖有酒鄉(xiāng)。
一飯常聞淮上報，獨醒徒使楚人傷。
攜持明日到峰頂，試揖浮丘共此觴。
東林聞?wù)f好林泉，社會荒涼幾百年。
靈物孰知崔氏竹，方池新種遠(yuǎn)公蓮。
華嚴(yán)頓凈三千界，廬阜重招十八賢。
應(yīng)笑陶潛又歸去，白云幽鳥伴歸田。
山川百千景，斯井誠敻潔。
靈源若神涌，怪石肖天裂。
不與濁流并，恐是眾泉杰。
銀漢河分派，玉壺冰借潔。
中夜聲激愴，四時光秀澈。
涇渭恥淆雜，潢潦愧涸竭。
潤如周孔教，清比夷齊節(jié)。
觀魚思文望，對巖夢武說。
我欲斷諂佞，汲此洗劍血。
我欲安廟社，磨此鏤勛碣。
詩以志本心，書之非詭說。
坤腹疏靈境，蓬宮抱故城。
清風(fēng)百年內(nèi)，芳草幾番平。
樹色埋危屋，湖光泛彩楹。
真游三島近，仙界一壺清。
外慮隨塵隔，虛懷敵水明。
松筠煙翠老，臺榭綠苔生。
攲枕巫云近，披襟楚吹輕。
舟橫疏柳靜，橋臥晚波晴。
事往空歌嘯，人閑自醉醒。
我來真漫興，魚鳥莫多情。
安佚失于恃，病邪乘所虛。
遂嬰漳浦臥，便憶茂陵居。
幸爾筋骸立，頹然鬢髪疏。
煩君山柏句，慰此不材樗。
曉霧籠花暖漸收，萬枝難盡數(shù)花頭。
臙脂半為傷春淡，錦帶翻因拂地羞。
圍飲舊風(fēng)傳樂國，縱吟清味屬詩流。
西園韶景真無價，紅滿池臺月滿樓。
桃花飄泊萬紅英，獨佩詩囊傍水行。
二月東風(fēng)撩霰雪，峭寒天氣作清明。
病懷敢有賢勞嘆，壯志徒因節(jié)物驚。
罇酒喜親陶靖節(jié)，經(jīng)幃仍近董先生。
溫風(fēng)一袖己董然，燕坐何須更整冠。
沈李杯盤聊避暑，飲冰懷抱暫生寒。
縱談無間情相照，清句難酬韻不寛。
莫笑未曛車馬散，嘗聞陳仲諷齊桓。
歳有懸車表，新聞曳杖嗟。
風(fēng)云四朝仕，公相百年家。
故國山川近，西郊鼓吹嘩。
旗常難盡記，膏澤徧幽遐。
趙郎趁我弛擔(dān)初，為寄肘后楊炎書。
盈編專備瘴嶺病，仁及來世功誰如。
城南老廬有別舍，我來埽榻成燕居。
坐忘不復(fù)一念起，寸田自治何須鉏。
養(yǎng)生防患不知此，從事方藥亦已疏。
飛鳶未妨隨溪水，黃茅正使侵庭除。
玄膺晨潄已可飽，脯膳況復(fù)余米魚。
聊將此書一過讀，寄語庶不憂鄉(xiāng)閭。
年來高興滿莼絲，寒薄春風(fēng)駘蕩時。
稍愛燕脂開杏蕚，已驚香雪爛梅枝。
老于樂事心猶壯，病得新詩和獨遲。
何日華鑣向金谷，擬追仙翼到瑤池。
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