又七首 朝日迎神
陽德之母，羲御寅賓。
得天久照，首茲三辰。
正辭備物，肅肅振振。
淪精降鑒，克享明禋。
陽德之母，羲御寅賓。
得天久照，首茲三辰。
正辭備物，肅肅振振。
淪精降鑒，克享明禋。
太陽之神的母親，太陽御者恭敬相迎。得上天長久照耀，位列三辰之首。言辭嚴(yán)正祭品完備，莊重而整齊。神靈降臨洞察，能享這明潔祭祀。
陽德之母：指太陽之神的母親。
羲御：指太陽的御者。寅賓：恭敬引導(dǎo)。
三辰：指日、月、星。
正辭：嚴(yán)正的言辭。備物：完備的祭品。
肅肅振振：莊重整齊的樣子。
淪精：神靈降臨。降鑒：下來洞察。
明禋：明潔的祭祀。
此詩可能創(chuàng)作于古代舉行祭祀太陽儀式之時(shí)。在古代，祭祀是重要的社會活動，人們通過祭祀太陽來祈求光明、豐收等。當(dāng)時(shí)的社會重視宗教祭祀，認(rèn)為神靈能影響自然和人類生活。詩人創(chuàng)作此詩是為了配合祭祀儀式，表達(dá)對太陽神靈的敬意。
這首詩主旨是祭祀太陽神靈，其突出特點(diǎn)是語言莊重、風(fēng)格古樸，在古代祭祀文學(xué)中具有一定代表性，反映了當(dāng)時(shí)的宗教信仰和祭祀文化。
有使自東來，附書三兩封。各有平安字，捧至柏臺中。
開緘是誰傳，乃我平生友。別來未幾時(shí)，殷勤問安否。
友情既具陳，國事更諄諄。誓欲誅奸宄，何曾顧微身。
讀罷置袖中，引領(lǐng)深相憶。小人重名利，君子懷恥惜。
而我二三人，許國亦已深。賢勞敢自任，靖共持此心。
嘆息猶未已，使者告歸去。走筆題數(shù)言，于以道情素。
卜婚京室鳳凰秋，歸向松陵擁絳騶。
脂轄暖風(fēng)虔廟贄，機(jī)絲涼月獻(xiàn)功裘。
樂安經(jīng)已傳麟士，內(nèi)史名何減隱侯。
應(yīng)念連枝相待日，綠楊紅杏曲江頭。
事國一心勤以瘁，還家五福壽而康。
風(fēng)波已出憑忠信，松柏難凋耐雪霜。
昔日青衫遇知己，今來白首再升堂。
里門每入從千騎，賓主俱榮道路光。
日影雕欄畔?？赐デ啊⒋菇z裊裊，暖紅將展。淡淡晴空疏雨后，點(diǎn)綴春光滿院。隔花障、雛鶯學(xué)囀。
繡戶沉沉驚午夢，倚香衾、只覺纖腰倦。釵墜枕，鬢云亂。
侍兒解意添香篆。對妝臺、幾番顧影，一聲長嘆。自是雙蛾頻鎖翠，說甚花香人面。只恐怕、顏隨春換。
舊恨新愁拋不去，向吟窗、強(qiáng)把幽懷散。風(fēng)過處，蝦鬢卷。
臺倚崩崖玉滅瘢。
青山卻作捧心顰。
遠(yuǎn)林煙火幾家村。
引入滄浪魚得計(jì)，
展成寥闊鶴能言。
幾時(shí)高處見層軒。
西宮芳草正添愁，
沸耳笙歌樂未休。
莫羨腰肢輕似燕，
當(dāng)年恩眷妾曾優(yōu)。
夕照銜山月上天，煙波極目思悠然。
士從魏晉多于鯽，詩到齊梁噪等蟬。
澄景漾成千尺練，秋聲迸入四條弦。
不知何似南樓宴，其事其人要可傳。
夫子居官日，循良眾所聞。
青門仍托業(yè)，白首尚論文。
濂洛淵源合，詩書甲乙分。
自慚才學(xué)陋，款接荷殷勤。
春寒著莫絮袍輕，游走何山更乞晴。夜夢髯翁作人拜，安知不是白龍精。
小雨如絲落晚風(fēng)，東君無計(jì)駐殘紅。野人不是傷春客，春在野人杯酒中。
香煙裊入袖中蛇，讀易山齋日未斜。領(lǐng)取乾坤分付意，扶留生耳木犀花。
摩挲潘叟跨驢圖，便擬移家向此居。素富素貧隨處樂，世間何地不嵩廬。
入山佳趣已成無，何事猶馳門外車。書里一丁總憂患，人間六甲有孤虛。
玉骨冰肌傲雪清，歲寒碧筱結(jié)同盟。幽禽也似憐芳質(zhì)，故故飛來啄落英。
羅浮仙子脫塵緇，遠(yuǎn)訪湘江鼓瑟妃。擬結(jié)歲寒冰霜操，不妨幽鳥占南枝。
莫問休行腳，南方已遍尋。
了應(yīng)須自了，心不是他心。
赤水珠何覓，寒山偈莫吟。
誰同論此理，杜口少知音。
桓公北伐至孤竹，武帝東巡禮岱宗。
大幘神人誰復(fù)識，羽衣仙子竟難逢。
游談遂化燕齊俗，豪俠尚傳王霸蹤。
況是邊風(fēng)好馳射，居民不復(fù)力耕農(nóng)。
周人詠振鷺，潔白與人比。
魯人詠振鷺，舞者持其羽。
孰謂彼微禽，往往在所取。
而今畫圖中，三三見棲止。
皎皎毛羽鮮，粲粲頂絲美。
玩之有深意，可以勖君子。
左控長江右控湖，
萬家煙火滿康衢。
偶來絕頂憑虛望，
似向云霄展畫圖。
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