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茅舍

作者: 元稹 (唐)

楚俗不理居,居人盡茅舍。茅苫竹梁棟,茅疏竹仍罅。

邊緣堤岸斜,詰屈簷楹亞。籬落不蔽肩,街衢不容駕。

南風五月盛,時雨不來下。竹蠹茅亦干,迎風自焚灺。

防虞集鄰里,巡警勞晝夜。遺燼一星然,連延禍相嫁。

號呼憐谷帛,奔走伐桑柘。舊架已新焚,新茅又初架。

前日洪州牧,念此常嗟訝。牧民未及久,郡邑紛如化。

峻邸儼相望,飛甍遠相跨。旗亭紅粉泥,佛廟青鴛瓦。

斯事才未終,斯人久云謝。有客自洪來,洪民至今藉。

惜其心太亟,作役無容暇。臺觀亦已多,工徒稍冤咤。

我欲他郡長,三時務耕稼。農收次邑居,先室后臺榭。

啟閉既及期,公私亦相借。度材無強略,庀役有定價。

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陳鄭,人安極嵩華。

誰能繼此名,名流襲蘭麝。五袴有前聞,斯言我非詐。

譯文

楚地風俗不注重房屋建造,居民都住茅草屋。用茅草覆蓋屋頂,竹子做梁棟,茅草稀疏,竹子還有縫隙。房屋靠著傾斜堤岸,屋檐和柱子彎曲低矮。籬笆遮不住肩膀,街道容不下車馬。五月南風正盛,卻久不下雨。竹子被蟲蛀,茅草也干燥,遇風就容易起火。為防火鄰里聚集,日夜巡邏很辛勞。一點余燼就能引發大火,火勢蔓延災禍不斷。人們呼喊著可惜糧食布帛,奔走砍伐桑柘。舊屋剛被燒毀,新茅屋又開始搭建。前些日子洪州太守,為此常嘆息驚訝。他治理百姓沒多久,郡邑面貌大為改觀。高大府邸整齊相對,飛聳屋脊相互連接。酒店用紅粉涂墻,佛廟蓋著青鴛瓦。這事還沒完成,這位太守就已去世。有客人從洪州來,說洪州百姓至今受他恩惠。可惜他心情太急切,讓百姓服役沒有空閑。樓臺館閣已很多,工匠們有些抱怨。我希望其他郡縣長官,春夏秋三季讓百姓致力于耕種。收獲后再規劃住房,先建住房再建亭臺樓閣。開工和完工都按時,公私利益兼顧。選材不強行掠奪,雇人干活有合理價格。不出現過度和差錯,大致能抵御寒暑。防火比陳國和鄭國還好,百姓安定如嵩山華山。誰能繼承這美名,讓名流的聲譽如蘭麝般流傳。五袴歌謠早有聽聞,我說這話絕非欺詐。

注釋

楚俗:楚地的風俗。

茅苫(shàn):用茅草覆蓋屋頂。

罅(xià):縫隙。

詰屈:彎曲。

簷楹(yán yíng):屋檐和柱子。亞:低垂。

籬落:籬笆。

街衢(qú):街道。

竹蠹(dù):竹子被蟲蛀。

焚灺(xiè):燃燒后的灰燼,這里指起火。

防虞:防備意外,這里指防火。

遺燼:余火。

連延:蔓延。

洪州牧:洪州的長官。

牧民:治理百姓。

峻邸:高大的府邸。

飛甍(méng):飛聳的屋脊。

旗亭:酒店。

青鴛瓦:青色的鴛鴦瓦。

斯人:指洪州牧。云謝:去世。

藉:受益。

亟(jí):急切。

臺觀(guàn):樓臺館閣。

冤咤(zhà):抱怨。

三時:指春夏秋三季。

庀(pǐ)役:雇人服役。

僭(jiàn)差:過度和差錯。

陳鄭:春秋時的陳國和鄭國。

嵩華:嵩山和華山。

五袴:漢代廉范做蜀郡太守,鼓勵百姓勤勞致富,百姓作歌說“廉叔度,來何暮。不禁火,民安作。平生無襦今五袴”。

創作背景

此詩創作背景可能是作者看到楚地百姓居住條件惡劣,火災頻發的狀況,又聽聞洪州牧治理當地的事跡。當時社會可能存在地方官員治理水平參差不齊的情況,作者通過此詩表達對合理治理地方、改善百姓生活的期望。

簡析

這首詩主旨是反映百姓居住問題和地方治理情況。其突出特點是敘事與議論結合,真實展現社會現象。在文學史上雖不算經典名作,但為研究當時社會生活和地方治理提供了資料,體現了詩人對民生的關注。

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