依韻和曾子開舍人從駕孟饗景靈宮四首 其二
夏木陰清氣候勻，平明鸞仗簇芳塵。
百年禮樂傳宮注，萬國衣冠拱廟陳。
紅芍藥開迎晝永，紫櫻桃熟奉時新。
天街自不容生草，布屑由來枉用辛。
夏木陰清氣候勻，平明鸞仗簇芳塵。
百年禮樂傳宮注，萬國衣冠拱廟陳。
紅芍藥開迎晝永，紫櫻桃熟奉時新。
天街自不容生草，布屑由來枉用辛。
夏天樹木枝葉繁茂成蔭，氣候均勻宜人。黎明時分，帝王的車駕儀仗簇擁著芬芳的塵土前行。百年來禮樂制度在宮廷中傳承，各國的使者穿著禮服恭敬地在宗廟前排列。紅色的芍藥盛開迎接漫長的白晝，紫色的櫻桃成熟進獻應時的新鮮水果。京城的街道自然不會長草，撒布香屑本就是白費辛苦。
孟饗：帝王宗廟祭禮，在每年的孟春、孟夏、孟秋、孟冬舉行。
景靈宮：宋代宮觀名，供奉祖先神像。
鸞仗：帝王的儀仗。
芳塵：芳香的塵土，指車駕經過揚起的塵土。
宮注：宮廷中的記載、傳承。
萬國衣冠：指各國的使者。
廟陳：在宗廟前陳列、排列。
晝永：白晝漫長。
時新：應時的新鮮水果。
天街：京城的街道。
布屑：撒布香屑，古人有在街道撒香屑的習俗。
辛：辛苦
此詩應是作者陪同皇帝參加孟饗景靈宮活動后所作。宋代重視禮樂制度，宗廟祭祀活動是重要的國家儀式。當時國家處于相對穩定的時期，宮廷祭祀活動盛大而莊重，作者通過詩歌記錄并贊美這一場景。
這首詩描繪了皇家孟饗景靈宮的盛大場景，展現了宋代宮廷的禮儀制度和繁榮景象。其對仗工整，語言優美，具有較高的藝術價值，是反映宋代宮廷生活的典型詩作。
色界虛懸萬木封，暮寒誰動佛前鐘。舊傳鷲嶺無煙火，幽僻曾經照燭龍。東林弟子接殷勤，雪煮團茶愜素聞。復說老師行道后，詩瓢流破剡溪云。
何事愁多與病緣。一宵風雨又無眠。起來羞對鏡臺前。有誰憐。探梅時節擁爐天。
一薰襟趣昵，摻執便它邦。書劍搖煙艇，鴻光醉綺窗。縣僚迎節蓋，齊醞綴羊腔。器宇青云士，能名賦練江。
晴日擴奇胸，崖端卓瘦筇。高城浮片水，平野聳三峰。云竇藏冰雪，風霄響檜松。卑喧尋解脫，此地覺從容。
百年過半五十五，一春最好三月三。茂林修竹事可續，隨柳傍花予素諳。暖愛游蜂衙正放，晴看行蟻戰方酣。士師何止三宜黜，中散虛傳七不堪。陶令閒居愛重九，故園今日是重三。一觴一詠風猶在，江外江頭路總諳。地僻仙家無歲歷，花開國色帶朝酣。黃鸝紫燕渾相識，舊壘新枝事事堪。江天十日晴無一，花市殘時月過三。賣困送窮方不驗，品茶斗草事多諳。新資恰有詩千首，舊恨惟憑酒半酣。不是廣平心似鐵，粉勻香沁更誰堪。
宗臣義與國同休，誰謂先生可九州。死恨張儀曾相楚，生慚微子獨歸周。兩間正氣沉湘骨，千載人心競渡舟。欲吊忠魂何處所，寒泉一勺奠中流。
人物與江山，風流適比肩。家聲自勾漏，出守更臨川。美政人人說，新詩句句傳。五言成漫興，一見豈無緣。
莊子蘧蘧夢蝴蝶，尹生昔昔睡呻呼。吾游直在諸方外，不但無憂樂亦無。
青主論文重北風，江南愁獨與君同。鵲山寒食明湖柳，寫入烏痕燕影中。
散步平湖岸，煙波浩渺中。月明天在水，云斷樹浮空。吹笛驚山鹿，彈琴送渚鴻。時來坐幽閣，孤寂與誰同。
霜熟林空月滿川，沖寒突兀聳詩肩。便應策驥行夷路，不用燃犀照碧淵。從昔正人終遇世，到今方士漫求仙。老成謀國須吾輩，可笑輕疏賈少年。從今日日聽新除，去馬加鞭不用徐。最是好為三釜計，不妨頻寄萬金書。君行霄漢無留軔，我得江湖欲縱魚。更念起家人底事，百年門戶正關渠。
朝說暮說，出廣長舌。坐臥經行，萬里鑌鐵。
道路猶荒梗，乾坤此寓居。馀生依藥餌，左計誤樵漁。色動論兵會，憂來講易初。凄涼茂陵住，有賦愧相如。
好夢留人悔欲醒。誰教鶯語弄新晴。乍寒還暖近清明。門掩落花春寂寂，香消睡鴨晝沉沉。日長閑自理瑤琴。
秧針麥浪水縈渠，山斗蒼茫落照余。湖地四邊今叱犢，昔年中夜此叉魚。長船大炬無留影，斗碩波瀾有別潴。悵對滄桑憶三彀，暮煙冪冪久踟躕。
