題靈鰻廟三首 其三
亙古人間蒙潤澤，數泓云底貯清泠。
功將名并山無泐，道與人尊地轉靈。
曉殿千家供香火，旱天萬里入風霆。
誰知別有醍醐味，行路憧憧半未醒。
亙古人間蒙潤澤，數泓云底貯清泠。
功將名并山無泐，道與人尊地轉靈。
曉殿千家供香火，旱天萬里入風霆。
誰知別有醍醐味，行路憧憧半未醒。
自古以來人間都蒙受著它的潤澤，幾汪清泉在云底儲存著清涼。它的功績與名聲并存，山巒都不會磨滅，它的道義被人們尊崇，此地也變得靈驗。清晨的殿宇前，千家萬戶來供奉香火，干旱時它能讓萬里天空響起風雷。誰知道它還有別樣的醍醐灌頂之味，來來往往的行人大多還未醒悟。
亙古：自古以來。
潤澤：恩澤，滋潤。
數泓：幾汪。泓，水深而廣，這里指清泉。
清泠：清涼。
泐：磨滅。
醍醐味：佛教用以比喻佛性。這里指靈鰻廟所蘊含的啟發、智慧。
憧憧：往來不絕的樣子。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。推測詩人在游覽靈鰻廟時，看到廟宇受眾人供奉，有感于其傳說中的靈驗，以及世人對其背后意義的認知不足，從而創作此詩。
這首詩主旨是贊頌靈鰻廟神靈的功績和靈驗，同時感慨世人的懵懂。其特點是意境神秘，語言典雅，對仗精妙。在文學上展現了古代文人對宗教文化和民間信仰的關注與思考。
寄語天涯客，輕寒底用愁。 春風來不遠，只在屋東頭。
杖履逍遙五柳旁，一辭獨擅晉文章。 黃花本是無情物，也共先生晚節香。
吾邑佳山水以福山為最，距城南四十里，延袤綿亙，若屏障然。初入谷，四山交峙，澗水環流，循澗至寺門。一路松陰交翠，飛流濺沫，境幽矣，未曠也；由寺門至語石巖，望城市一面如指掌，曠矣，猶未大也；是時仰企簫峰，尚在天際，乃命樵夫數人伐山開道，支筇冒險至草堂故址。環坐其下，流連不忍去。起視前途，徑益險仄，從者皆有退志，予褰裳而前，直躋其巔，徘徊四望，一目千里。于是從游諸子相顧樂甚。乃別尋樵徑，紆道返寺。寺僧為予言：茲山峰最高者為簫曲洞，最邃者為雁腋石，最奇者為玉筍窩、一線天，巖最險者為梅花巖，泉最香冽者為語石泉。諸境皆在語石以上。顧近數年來，荊榛道塞，游人強半語石而止，過此能搜一二巖洞者難矣。相與一笑而別歸，以語筑野。筑野曰：“顧天下美境，非險艱無由得。而履險艱者非強有力或且垂成自止，斯游足以鑒矣。”予退而為之記。
芒種才過雪不霽，伊犁河外草初肥。 生駒步步行難穩，恐有蛇從鼻觀飛。
露濕燕脂淚臉寒，獨將幽恨倚闌干。 精神不比籬邊菊，莫把尋常醉眼看。
十年一相見，世俗信多岐。云雨易分散，山川長間之。 我銜鳳闕恩，按獄橋山陲。君在龍驤府，掌奏羽檄詞。 相去百馀里，魂夢自相馳。形容在胸臆，書札通相思。 煩君愛我深，輕車忽載脂。塞門秋色老，霜氣方凝姿。 此地少平川，岡阜相參差。誰知路非遠，行者多云疲。 君能犯勁風，信宿凌欹危。情親不自倦，下馬開雙眉。 相對坐沉吟，屈指驚歲時。萬事且莫問，一杯欣共持。 陽烏忽西傾，明蟾掛高枝。卷簾引瑤玉，滅燭臨霜墀。 中庭有疏蘆，淅淅聞風吹。長河卷云色，凝碧無瑕疵。 一言開我懷，曠然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。 眉睫無他人，與君閑解題。陶然叩寂寞，再請吟清詩。 得意且忘言，何況竹與絲。頃刻過三夕，起坐輕四肢。 明朝告行去，慘然還別離。出門送君去，君馬揚金羈。 回來坐空堂，寂寞無人知。重重碧云合，何處尋佳期。
紅閨里，蝶粉曬花枝。修竹陰濃風細細，紗窗人定日遲遲。
午倦睡些時。
吳山佳處占斯丘，雅稱閑居與客游。竹筧分泉仍入戶，松梢掛月自當樓。
無端石勢千尋聳，不盡江聲一片流。莫問南園誰作記，到來肯為古人愁。
傳聞合浦葉，遠向洛陽飛。 北風尚嘶馬，南冠獨不歸。 去云目徒送，離琴手自揮。 秋蓬失處所，春草屢芳菲。 太息關山月，風塵客子衣。
長相思，久離別， 征夫去遠芳音滅。 湘水深，隴頭咽。 紅羅斗帳里，綠綺清弦絕。 逶迤百尺樓，愁思三秋結。
采桑歸路河流深。 憶昔相期柏樹林。 奈許新縑傷妾意。 無由故劍動君心。
北風動地起，寒色晚亭分。渡淺冰初合，雪深人不聞。
月緣霜皎潔，潮與霧氤氳。應有山陰客，停橈此問君。
溟漲滹沱水，孤亭勢欲傾。萬夫防蟻穴，百雉沒山城。
牛馬渾無辨，舟航不敢行。波濤煙霧里，疑是近蓬瀛。
何處堪消暑，閑亭盡日涼。錦帆看十里，菀柳坐千章。
風動茶蘼架，雨侵薜荔墻。漁歌繞晚唱，濯足下滄浪。
遲日園林媚，孤亭傍水斜。綠苔明曲徑，淡柳暗平沙。
隨意窗前草，無名澗底花。主人息機久，服食效丹砂。
