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軾欲以石易畫晉卿難之穆父欲兼取二物穎叔欲焚畫碎石乃復次前韻并解二詩之意

作者: 蘇軾 (宋代)

春冰無真堅,霜葉失故綠。鷃疑鵬萬里,蚿笑夔一足。

二豪爭攘袂,先生一捧腹。明鏡既無臺,浄瓶何用蹙。

盆山不可隠,畫馬無由牧。聊將置庭宇,何必棄溝瀆。

焚寶真愛寶,碎玉未忘玉。久知公子賢,出語耆年伏。

欲觀轉物妙,故以求馬卜。維摩既復舍,天女還相逐。

授之無盡燈,照此久幽谷。定心無一物,法樂勝五欲。

三峨吾鄉里,萬馬君部曲。臥云行歸休,破賊見神速。

譯文

春天的冰并非真的堅固,經霜的葉子失去了往日的翠綠。小鳥懷疑大鵬能飛萬里,多足蟲嘲笑獨足夔。兩位豪杰捋起袖子相爭,先生卻捧腹大笑。明鏡既然本就沒有臺,凈瓶又何必皺眉頭。盆中山石無法隱藏,畫中的馬也沒法放牧。姑且把它們放在庭院,何必扔到溝渠。焚燒寶物其實是真愛寶物,打碎美玉也未忘卻美玉。早知道公子賢能,說出的話讓老人都折服。想見識轉化事物的奇妙,所以用求馬之事來占卜。維摩居士舍棄了一切,天女還來追逐。授予無盡的智慧之燈,照亮這幽深的山谷。內心安定沒有雜念,佛法之樂勝過五欲。三峨山是我的故鄉,萬匹馬是你的部屬。你閑臥白云間將要歸隱,破賊時可見其神速。

注釋

鷃(yàn):一種小鳥。鵬:傳說中的大鳥。

蚿(xián):多足蟲。夔(kuí):傳說中一種獨足獸。

攘袂(rǎng mèi):捋起袖子。

明鏡無臺:出自禪宗六祖慧能“菩提本無樹,明鏡亦非臺”。

浄瓶:佛教用具。蹙:皺眉頭。

公子:指晉卿。

耆(qí)年:老年人。

維摩:維摩詰居士,佛教人物。

天女:佛教中的天女形象。

無盡燈:佛教語,比喻以智慧照破世間煩惱。

五欲:佛教指財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。

三峨:指四川峨眉山的三峰。

創作背景

此詩圍繞蘇軾想用石頭換畫,晉卿為難,穆父想兼取二物,穎叔想焚畫碎石等事創作。具體創作時間地點不詳,但從詩中可看出當時眾人圍繞石與畫有一番討論,蘇軾借此表達自己的觀點和心境。

簡析

這首詩主旨在于看淡世俗紛爭,宣揚佛法智慧和寧靜心境。其特點是將生活瑣事與佛理巧妙融合,富有哲理。在文學史上雖不算特別著名,但體現了蘇軾詩歌善于用典、富含哲理的特色。

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