睢陽五老圖
天朝罷命錫歸閑，富壽康寧老稅冠。
國史標名知骨鯁，邦人圖像勝楹桓。
龍飛天上時還暖，魚躍波心氣未寒。
惟我潛心于易理，備知先哲應時看。
天朝罷命錫歸閑，富壽康寧老稅冠。
國史標名知骨鯁，邦人圖像勝楹桓。
龍飛天上時還暖，魚躍波心氣未寒。
惟我潛心于易理，備知先哲應時看。
朝廷免去官職賜予悠閑生活，富貴、長壽、健康、安寧，幾位老者辭去官帽。他們在國史上留下聲名，可見其剛直不阿，當地人畫像紀念他們，勝過立在門前的柱子。君主在位時國家還充滿溫暖，他們如魚躍波浪般心氣未冷。只有我專心研究《易經》的道理，深知先哲是順應時勢而為。
天朝：指朝廷。
罷命：免去官職。
錫：賜予。
稅冠：辭官。稅，通“脫”。
骨鯁：比喻剛直。
楹桓：指門前的柱子，這里象征紀念。
龍飛天上：比喻君主在位。
潛心：用心專而深。
易理：《易經》的道理。
《睢陽五老圖》描繪的是北宋時期睢陽（今河南商丘）的五位退休官員的聚會場景。這五位老人分別是杜衍、王渙、畢世長、朱貫、馮平，他們都以高壽和德望著稱。當時社會相對穩定，文化繁榮，文人雅士之間的交往活動頻繁。詩人可能是受到這幅圖的啟發，或者與這五位老者有一定關聯，從而創作此詩來贊美他們的品格和經歷。
這首詩主旨在于贊美睢陽五老的品德和貢獻，展現他們在歷史和當地的影響力。其特點是通過意象和簡潔的語言表達豐富情感，在文學史上雖不是經典名作，但反映了當時的社會文化和文人的價值觀。
瑤臺仙質貌如何，
風致飄飄喜笑歌。
一片冰肌賡白雪，
天宮特降此姮娥。
漫點銅龍，緩敲檐鐵，欣聞春雨紛紛。籠霧青紗，照來燭影偏清。隔闈共說安民語，喜聽來、句句真誠。黯消凝。爐內香殘，案上燈昏。
運籌決盡承平策，奈安邊少計，鬢角愁生。一樣無眠，靜傳銀箭沈沈。祝天早罷干戈事，愿從今、永慶升平。倚窗聽。殘溜聲低，滴至黎明。
雨雪紛紛冰滿潭，越臺新柳已毿毿。
非因杜宇天津喚，天氣如何亦自南。
陸賈城邊越水濱，翠條猶是漢時春。
不知事去千馀載，無奈東風吹又新。
幾樹流鶯喚曉晴，淡黃輕綠曳春明。
呼鸞道上東風急，吹入長條漸作聲。
婀娜新枝舞細腰，多連山口任風飄。
期君莫恃為樊圃，脆軟由來是柳條。
珠海西流入柳坡，年年春色最先過。
雖然枝葉垂垂密，菀柳從今不用歌。
春花開遍葉初齊，十里陰中走馬蹄。
霸上棘門何足道，試將一箭射長堤。
風急啼烏未了，雨來戰蟻方酣。真是真非安在，人間北看成南。
晚風池蓮香度，曉日宮槐影西。白下長干夢到，青門紫曲塵迷。
白水蘸柴扉，
天空一雁飛。
葑田潮外沒，
莎草雨中肥。
壯志銷長鋏，
江星炯少微。
棘津人已老，
莫負此漁磯。
閉門菜甲漸成圃，
避地桃花亦有源。
拄杖徜徉成日涉，
神游天外此身存。
吳越名都，倚船窗、滿幅髯蘇游稿。翠滴愁霖，玉噴飛泉，催客釀成清醥。浮沉四海無拘系，論麋鹿、何知煩惱。探囊底、題花彩筆，可隨春老。
已掛城頭片月，有紅粉新妝，慰人懷抱。左手把金蕉，右挹珠鈿，極目萬山清曉。夜深鶴背寒如水，終難稱、麻姑仙爪。愿揮手、蓬瀛只在江表。
高挹方諸薦水倉
醮壇時見燭神光
日邊甲帳雖虛設
汾上樓船不可忘
盤槩碧霄甘露白
鼎遷幽壤瑞云黃
東巡岱岳探金策
倒指寧聞壽數長
天晴日短亦覺長，
客行一日兩舍強。
道傍蕭蕭木葉下，
天風又辦明朝霜。
河邊柳眼澹煙浮
臘破春歸一歲休
不復平時羈旅恨
離明還泊北城頭
東隅一望遠煙生，自顧頭顱感未平。
暗送馬蹄催倦客，明隨鴉背上高城。
三春雨后花無賴，九月風前葉有聲。
獨坐閑階惜余景，桑榆滿眼不勝情。
天下無虞國論深
書生端合老山林
平生力學所得處
政要如今不動心
舊友幾年猶短褐
謫官萬里少來音
愿公思此寬羈旅
靜勝炎曦豈易侵
啟離筵，與秋同餞，西園冠蓋如綺。巋然又見靈光叟，紗帽隱囊來止。歌自倚。祇一種深情，深比鴛湖水。風流老輩。看白發傳杯，紅腔選韻，不飲也須醉。
書生習，自揣難諧時世。一言公最知己。生平俯仰期無忝，虛譽那爭循吏。今去矣。愁滿目哀鴻，未了臨歧事。蒼生有淚。望休沐馀閒，仙因佛果，分惠及桑梓。
天機藏不得，
花笑鳥啼時。
不待重拈出，
當人合自知。
幾點垂垂北斗，一床悄悄西風。山河天地點塵空。月殿蟾蜍欲動。
舌本瓊漿甘徹，鼻端玉蕊香通。棋邊切莫笑衰翁。個里本來空洞。
