題公安知縣柳應辰屯田默庵
語默本無常，此道知者寡。君子默諸心，志氣納陶冶。
至神所安潛，可使萬物化。精微與道契，密不見纖罅。
世俗默在口，鈐若偶人者。至其中所騖，逐逐散萬馬。
我來觀默庵，虛白非外假。天地冥毫芒，今古一晝夜。
物至紛無窮，酬酢甚閑暇。清凈老聃燭，寂寞揚氏駕。
養此將有行，性命妙天下。相對坐終日，心愜如嘬炙。
賦詩尚何言，聊為默庵謝。
語默本無常，此道知者寡。君子默諸心，志氣納陶冶。
至神所安潛，可使萬物化。精微與道契，密不見纖罅。
世俗默在口，鈐若偶人者。至其中所騖，逐逐散萬馬。
我來觀默庵，虛白非外假。天地冥毫芒，今古一晝夜。
物至紛無窮，酬酢甚閑暇。清凈老聃燭，寂寞揚氏駕。
養此將有行，性命妙天下。相對坐終日，心愜如嘬炙。
賦詩尚何言，聊為默庵謝。
言語和沉默本無常規，明白此道的人很少。君子將道理存于心中，讓志氣得到陶冶。最高的精神安于潛藏，可使萬物發生變化。其精微與道契合，嚴密得沒有絲毫縫隙。世俗之人只是閉口沉默，像木偶一樣。但他們內心所追求的，像萬馬奔騰般雜亂。我來參觀默庵，這里的純凈并非外在賦予。天地在細微處融為一體，今古如同一晝夜。事物紛至沓來無窮無盡，應對卻十分從容。清凈是老子的明鑒，寂寞是揚雄的追求。涵養這種境界將有所作為，能讓性命達到妙境。我和主人相對坐了一整天，內心愜意如同品嘗烤肉。寫詩還能說什么呢，姑且以此向默庵表示謝意。
語默：言語和沉默。
諸：之于。
納：接受，使……得到。
安潛：安于潛藏。
契：契合。
纖罅：細微的縫隙。
鈐：鎖閉。
偶人：木偶。
騖：追求。
虛白：純凈的心境。
冥：融合。
酬酢：應對。
老聃：老子。
揚氏：揚雄。
嘬炙：品嘗烤肉。
具體創作時間和地點不詳。從詩題可知，是詩人參觀公安知縣柳應辰的默庵后所作。當時社會可能存在浮躁、追名逐利的風氣，詩人通過此詩表達對像柳應辰這種追求內心清凈、契合道的精神境界的贊賞。
這首詩主旨是贊美君子內心的修養和默庵所代表的精神境界。其突出特點是將哲理與情感相結合，通過對比和引用等手法增強表現力。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時士人的精神追求和價值取向。
芒種才過雪不霽，伊犁河外草初肥。 生駒步步行難穩，恐有蛇從鼻觀飛。
露濕燕脂淚臉寒，獨將幽恨倚闌干。 精神不比籬邊菊，莫把尋常醉眼看。
十年一相見，世俗信多岐。云雨易分散，山川長間之。 我銜鳳闕恩，按獄橋山陲。君在龍驤府，掌奏羽檄詞。 相去百馀里，魂夢自相馳。形容在胸臆，書札通相思。 煩君愛我深，輕車忽載脂。塞門秋色老，霜氣方凝姿。 此地少平川，岡阜相參差。誰知路非遠，行者多云疲。 君能犯勁風，信宿凌欹危。情親不自倦，下馬開雙眉。 相對坐沉吟，屈指驚歲時。萬事且莫問，一杯欣共持。 陽烏忽西傾，明蟾掛高枝。卷簾引瑤玉，滅燭臨霜墀。 中庭有疏蘆，淅淅聞風吹。長河卷云色，凝碧無瑕疵。 一言開我懷，曠然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。 眉睫無他人，與君閑解題。陶然叩寂寞，再請吟清詩。 得意且忘言，何況竹與絲。頃刻過三夕，起坐輕四肢。 明朝告行去，慘然還別離。出門送君去，君馬揚金羈。 回來坐空堂，寂寞無人知。重重碧云合，何處尋佳期。
紅閨里，蝶粉曬花枝。修竹陰濃風細細，紗窗人定日遲遲。
午倦睡些時。
吳山佳處占斯丘，雅稱閑居與客游。竹筧分泉仍入戶，松梢掛月自當樓。
無端石勢千尋聳，不盡江聲一片流。莫問南園誰作記，到來肯為古人愁。
傳聞合浦葉，遠向洛陽飛。 北風尚嘶馬，南冠獨不歸。 去云目徒送，離琴手自揮。 秋蓬失處所，春草屢芳菲。 太息關山月，風塵客子衣。
長相思，久離別， 征夫去遠芳音滅。 湘水深，隴頭咽。 紅羅斗帳里，綠綺清弦絕。 逶迤百尺樓，愁思三秋結。
采桑歸路河流深。 憶昔相期柏樹林。 奈許新縑傷妾意。 無由故劍動君心。
北風動地起，寒色晚亭分。渡淺冰初合，雪深人不聞。
月緣霜皎潔，潮與霧氤氳。應有山陰客，停橈此問君。
溟漲滹沱水，孤亭勢欲傾。萬夫防蟻穴，百雉沒山城。
牛馬渾無辨，舟航不敢行。波濤煙霧里，疑是近蓬瀛。
何處堪消暑，閑亭盡日涼。錦帆看十里，菀柳坐千章。
風動茶蘼架，雨侵薜荔墻。漁歌繞晚唱，濯足下滄浪。
遲日園林媚，孤亭傍水斜。綠苔明曲徑，淡柳暗平沙。
隨意窗前草，無名澗底花。主人息機久，服食效丹砂。
舸艦寧千萬，紛紛此地過。飛篷各自急，逐利定誰何？
水漲蛟龍怒，風驚波浪多。何如茅屋下，終日醉顏酡。
小巷通城辟，柴門逐水開。漁歌隨棹遠，帆影過墻來。
柳密初侵院，庭幽半欲苔。主人休沐至，于此滌塵埃。
青燈黃卷伴更長，花落銀缸午夜香。異日長檠珠翠里，苦心寒燄莫相忘。
