酬王定國五首 其二
豈有多方書五車，爾來留意就丹砂。
誰將飽食倉中鼠，換取紅蓮火里花。
三顧祇能矜彼善，萬鍾多不悟堪嗟。
蟠桃結實何難俟，況值安期棗似瓜。
豈有多方書五車，爾來留意就丹砂。
誰將飽食倉中鼠，換取紅蓮火里花。
三顧祇能矜彼善，萬鍾多不悟堪嗟。
蟠桃結實何難俟，況值安期棗似瓜。
難道真有能裝滿五車的廣博學問嗎，近來你留意于煉制丹砂。誰會用飽食終日的倉中老鼠，去換取在烈火中綻放的紅蓮。劉備三顧茅廬也只是贊賞他人的長處，很多人面對優厚俸祿卻不知醒悟，實在可嘆。蟠桃結果又何須著急等待，何況還遇上像瓜一樣大的安期棗。
多方：指廣博的學問。書五車：形容讀書多，學問淵博，出自《莊子·天下》“惠施多方，其書五車”。
爾來：近來。丹砂：即朱砂，道教常用來煉制丹藥。
倉中鼠：比喻只知貪圖安逸、追求物質享受的人。
紅蓮火里花：象征超凡脫俗、珍貴難得之物。
三顧：指劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，這里表示對他人長處的賞識。矜：贊賞。
萬鍾：指優厚的俸祿。
蟠桃：神話中的仙桃，三千年一結果。俟：等待。
安期棗：傳說安期生曾以像瓜一樣大的仙棗給秦始皇吃。
王定國與蘇軾交往密切，二人在文學和思想上有諸多交流。此詩可能創作于蘇軾與王定國的日常交往中，當時蘇軾或許有感于王定國對精神境界的追求，便寫下此詩相酬，以表達對友人的理解和鼓勵。
這首詩主旨在于勸勉友人追求高遠的精神境界，批判世俗的功利觀念。其特點是善用比喻和典故，形象地表達情感和觀點。在文學交流中，展現了蘇軾詩歌的思想深度和藝術特色。
清根靈氣本仙通，白玉葩華綠玉叢。
山遠莫尋幽谷水，洲香聊近百花叢。
神寒縹緲梅同格，英出繁多雪愧工。
籬下區區醉金蘂，酈卿應笑鹿皮翁。
曾是文君宅，幽深鎮翠岑。
澗松迷白鶴，溪石隱黃金。
丹灶今猶在，簫臺尚可尋。
予來不能厭，誰共聽泉音。
白日流上天，牛虱無遁形。萬目盡為用，而不駭日明。
穴鼠夜值螢，嗾嗾相聚驚。鼠穴不日通，鼠足不日行。
已矣不自識，乃此螢爝矜。鮞??陷井坎，莫與江海爭。
籠禽不失飛，詎識云漢冥。咄哉浮薄兒，勉為髙大營。
功業嘗聞亦有時，可能天命出依違。
終看世態真何道，不得吾心自合歸。
廊廟得逢應有義，草茅雖老尚知非。
秋來客況無他異，時向西風誦式微。
昔游不在遠，幽巖臨治城。嵚岑俯瀟碧，庨豁延陽明。
綠澗可徑八，滑路偪仄行。泉源自何來，涓涓玉鏘鳴。
疑穿云雷窟，常帶魚龍腥。寒江凈瀉鏡，怪石坐開屏。
幽鳥馴可羅，潛蛟深莫罾。梯險接層棧，冠顛聳危亭。
俯睨極玄窞，仰攀窮青冥。蹇曠出物表，高虛挹玄英。
惜哉非吾土，不得憩此生。舊業寄陽羨，故園依晉陵。
秋風滆湖白，春色頤山青。一從紳笏去，遂使猨鶴驚。
迂疏暗時機，孱瑣叨官榮。謫棄分所宜，愧恧顏已盈。
人生詎有幾，世累吾方輕。愿言解羈紲，上疏還簪纓。
寧居召魂魄，恬養休性情。紛華屏外慕，沖澹嚴中扃。
窮年伴農圃，畢志先疇耕。
常恐朝陰至夕曛，好風吹去信多勤。
得逢白日忽開眼，可惜青天尚有云。
安得植梯懸碧落，共操長帚掃妖氛。
恨無玉纊充天耳，垤鸛鳴鳩愿不聞。
于忽乎，不可以為，其又奚為。
椽櫨桷榱之累重，顧柱小之奈何。
方風雨之晦陰，行者艱而莫休，居者坐以笑歌。
不知壓之忽然兮，其謂安何。
勝景更新數步間，北山游得對巑岏。
憑闌愈覺雙峰峻，極目無涯六幙寬。
特出喧卑資曠達，所臨高遠壯游盤。
炎蒸此地為清暑，莫厭攀躋磴道難。
懷詔歸來望九霄，伾山才隔渡河橋。
履聲未徹君王聽，車左俄悲道路招。
韋氏詩書傳秘閣，石家孝謹冠中朝。
靈輀聞說都門過，愁徹西風鼓吹簫。
始予既迂疏，城郭非所樂。聞吳富山水，思往頗計較。
脫身東南來，見實與聞效。吳之山棱棱，吳水清不撓。
豈無適之徑，以可泳以棹。而獨何為然，反門自閑罩。
念我西北州，數子吳莫較。正心醇無醨，粹行瑩不皰。
遞言張圣賢，賡口唱弟孝。大非友宜當，實可師而傚。
我愚不敢望，時以管覘豹。進如暗赴明，退必丑厭貌。
自恥以別白，疾匝天地趠。坐思朝成癡，夢遇夜不覺。
山水雖素喜，實不如誨教。嗚呼何時歸，作詩以自閙。
煜煜夕日，逝何忽兮。
有輝而星，爾留曷其。
我視而冥，我適不行。
我盡日乃傾，獨何求于爾星。
客有要我八檜吟，手攜八檜圖來懸。掛張滿壁惕可駭，盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀，各有憑附相夤緣?；蝮{相扶互倚礙，或斷欲蹷猶支顛。
強枝抝回信有力，髙干復俯蛟虬拳。尋根及枝逮條蘗，例不拔直皆旁偏。
雷疲風休云雨去，蛇龍鬭死猶鉤纒。安分爪角與尾鬛，徒見上下相蜿蜒。
不知生時竟何謂，略不參類常木然。宜乎今古惑昧者，揺擺舌吻歸之仙。
一龍盤拳老髙大，傳云聃者由飛躚。當時駕鹿蹋以上，跡有町疃遺相連。
多應蝎殘鳥喙啄，不爾誕者強镵鐫。聃能惑人已自幸，豈此上去能欺天。
借如聃功可升躍，鹿亦何幸飛相連。于中一木特甚異，膚華逆理紐左旋。
傳云聃人所自栽，我知此語定鑿穿。茍令實為聃者植，推以天意猶可言。
當年曷不紐向右，若曰世為左道牽。如何眾輙不省究，反重神怪令聃專。
乾坤中含萬品彚，此獨自異誰令旃。窮思竟慮莫可索，欲世不惑誰能搴。
仙書虛荒喜誕妄，推說事理尤綿延。世人一讀即化變，日望飛奮相迷癲。
豈非此木久樹此，浸漬亦為異說遷。故其形植與生死，時以異怪招驚憐。
先時世不早斤斧，放大其老訛夸傳。當年同生好材干，半以直伐成燒燃。
憑妖附誕相樹立，卒自死活終完全。葉枝凋疏不有蔭，材直弗柱曲莫轅。
不知留存護飬者，竟以何理惜不捐。我有尺鐵大剛利，久以鑄斧磨山巔。
卒無柯柄尚棄置，懶乞月桂求嬋娟。
求田問舍此心勞，兩處如聞勝勢饒。
張氏泉塍近城角，邵家林屋在山腰。
倒冠來伴樊川杜，飛舄新閑葉縣喬。
昨日雪霜枯槁地，百般蒼翠發新苗。
世味久已諳，多惡竟少好。惟詩素所嗜，決切欲深造。
人安已不休，眾恥我獨冒。有如獺行跡，欲改復自蹈。
肝腸困尋搜，吻舌倦搏造。心靈無余多，為此日有耗。
已勤尚無成，既苦每自勞。自笑如秋蟬，饑極不止噪。
努力排韓門，屈拜媚孟灶。惟此二公才，百牛飽懷抱。
我如餓旁者，盻盻不得犒。不知去幾多，窮行究未到。
無門隔籓籬，發罅窺堂奧。愛之不可入，抵觸發狂噪。
借使茍有成，不知竟何要。孤名非所求，弊俗詎足傲。
況乃非所及，窮海未為浩。不知何時休，定訖死與耄。
因疑今世人，恐有我同操。徽之才超髙，竿幢出標纛。
為學尚淹蘊，富櫜不肯暴。文章內朱豹，外襲一以皂。
大論尤堅強，推舟出行奡。珉砆不施功，徑欲制珪瑁。
幸此不我陋，教誨日陳告。昨因語及詩，請我使自道。
屢謝不得命，迫窄遂顛倒。披堅誘羸兵，伏瓴待穿盜。
取勝雖然必，窘窮亦堪悼。勉為瓦磚投，幸有金珠報。
巖僧結棟何勤勤，殿合岧峣勢欲奔。
秋洗江光浮紺瓦，山盤樹影入青軒。
相逢未免同塵眼，何日安禪慰病魂。
欲借上方留一枕，夢隨寒磬過天門。
